Марк Таугер - Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине

Здесь есть возможность читать онлайн «Марк Таугер - Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Голод, грянувший в 1932–1933 году, поразил очень большую часть территории Советского Союза, а не только Украину и сельские районы
Марк Б. ТАУГЕР, 19 мая 2008

Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тем не менее в литературе встречаются упоминания о том, что Бухарин критиковал Сталина по данному вопросу, называя его политику «военно-феодальной эксплуатацией крестьянства», а из этих слов напрашивается вывод — Бухарин выступал против такой политики. 9 февраля 1929 года Бухарин, Рыков и Томский написали заявление в адрес Политбюро, в котором Бухарин подверг Сталина резкой критике, в том числе и за использование термина «дань». Они писали следующее: «Ошибка товарища Сталина, как и ошибка товарища Преображенского, состоит вовсе не в голословном утверждении о том, что крестьянство «переплачивает» (эта ситуация, вероятно, сохранится длительное время, хотя нам следует напрячь все силы для скорейшей ликвидации подобной ситуации, следуя прямым указаниям Ленина). Данная ошибка состоит в некорректной, антиленинской, антимарксистской характеристике социальных отношений пролетариата и крестьянства, что неизбежно приводит к практике чрезмерного обложения налогами, подрывая устои союза рабочих и крестьян. Дань — это категория эксплуататорской экономики. Если крестьянин платит дань, это означает, что он данник, эксплуатируемый и угнетенный. Это означает, что, с точки зрения правительства, он не гражданин, а субъект. Можно ли называть участие крестьянства в строительстве промышленности данью? Это бездумно, безграмотно и политически опасно…». [44] Как ломали НЭП, том 4, стр. 607 Бухарин не выступает с опровержением политики, описанной Сталиным, а отвергает только использование Сталиным термина «дань», отражающего, по его мнению, эксплуататорское отношение к крестьянству (об этом он говорил на пленуме ЦК в ноябре 1928), предупреждая, что это может привести к «чрезмерному обложению налогами». [45] Как ломали НЭП, том 4, стр. 154, по поводу дискуссии на пленуме ЦК

В ответ на это заявление на заседании Политбюро, состоявшемся в тот же день, Сталин указал на то, что Бухарин и его коллеги не отрицают саму политику. Им лишь не нравится слово «дань». Сталин начал приводить многочисленные цитаты из трудов Ленина, в которых тот использовал данный термин неоднократно, описывая экономические отношения между правительством и рабочим классом. Сталин спросил у Политбюро — если Ленин мог использовать этот термин в отношении рабочих, почему же нельзя применять его в фигуральном смысле по отношению к крестьянам наряду с другими терминами, бытующими в народе, например «ножницы», «сверхналог» или «дополнительный налог»? В то же время Сталин признал, что критика Бухарина отражает его неприятие политики правительства и неспособность (по мнению Сталина) к пониманию этой политики. Сталин сказал: «Политика непонятна ему, и ему кажется, что мы эксплуатируем крестьян». Сталин сравнил критику со стороны Бухарина с высказываниями Милюкова перед революцией. [46] Как ломали НЭП, том 4, стр. 661-662

Естественно, разногласия между группой Сталина и правой оппозицией нельзя сводить только к одному этому вопросу. Моя цель при работе над этой статьей — показать, что нападки Бухарина на Сталина по поводу «дани», упомянутые во многих научных работах, не говорят о различии во взглядах на политику. Таким образом, аргументы теории эксплуатации о том, что использование Сталиным фразы «нечто вроде дани» отражают только его личную точку зрения, а также пересмотр политики нэпа, равно как и то, что его переход якобы к новой политике был частью решения о коллективизации сельского хозяйства — полностью некорректны. Политика получения «чего-то вроде дани» в форме ценового неравноправия — это политика нэпа, а не новая политика 1928 года. Более того, она уже действовала полным ходом еще до того, как правительство занялось планами приватизации. Коллективизация подразумевала не укрепление или увековечивание этой политики, а напротив, совершенно противоположную цель.

Сталин и коллективизация

У решения советского руководства о коллективизации сельского хозяйства много корней, в том числе мечтания русских популистов, убеждения Маркса, Энгельса и Ленина в отношении превосходства коллективного труда. Тем не менее в числе непосредственных мотивов можно выделить, с одной стороны, медленный рост советского крестьянского сельского хозяйства, а с другой, — перспективу использования методов современного механизированного фермерства (по образцу США) на базе совхозов и колхозов. Изучение опыта колхозов, проведенное в середине 20-х годов, предоставило четкие доказательства их более высокой продуктивности, а также подтолкнуло партию и государство к принятию решения о выделении им средств и создании новых административных создании для оказания помощи колхозам в 1925–1927 году. [47] По поводу повышенной урожайности смотри документы в сборнике «Кооперативно-колхозное строительство в СССР, 1923–1927». Москва, 1991, особенно отчет совета сельскохозяйственных кооперативов, датируемый серединой 1926 года, документирующий повышение урожайности в колхозах, стр. 173–188. Менее подробно — E.H.Carr, R.W.Davies, Foundations of a Planned Economy, pt.1, vol.1 (New York, 1969), ch.6, особенно стр. 158-160

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине»

Обсуждение, отзывы о книге «Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x