Марк Таугер - Марк Таугер о голоде, геноциде и свободе мысли на Украине

В этих работах Сталин демонстрирует тот же уровень общего понимания чаяний крестьянства, что и в статьях, опубликованных в 1917 году и ранее. Его представление несколько упрощенно и поверхностно (Сталин ведь не Чаянов), но он говорил уместные вещи, и с точки зрения многих (если не большинства) крестьян, он не ошибался. Я вообще не обнаружил никаких уничижительных высказываний в адрес крестьянства со стороны Сталина, и уж во всяком случае мне не попадалось выражение Хрущева, процитированное выше.

В источниках периода нэпа, как и в более ранних работах, отношение Сталина к селянам в целом было положительным: он рассматривал их как новое крестьянство, освободившееся от землевладельцев, а требования этого класса отражали улучшения в экономике. Он также видел в крестьянах и потенциальную угрозу в том случае, когда правительство игнорирует их интересы. По мнению Сталина, источником главной потенциальной опасности среди крестьян была небольшая прослойка кулаков. Конечно, недостаточное и искаженное марксизмом образование Сталина позволяло ему без тени сомнения верить в существование такой прослойки, действовавшей как «класс» с четко очерченными интересами и политическими взглядами, противоречащими идеям советского правительства. [26] Изучение организационно-производственной школы Чаянова и полученные там данные о циклической социальной мобильности крестьянства делают практически невозможным восприятие теории о существовании каких-либо классов в крестьянстве (в урбанистическом смысле). Смотри T.Shanin, The Awkward Class (Oxford, 1972); A.V.Chayanov, The Theory of Peasant Economy (Madison, 1986) Тем не менее этой мыслью он делился со многими членами коммунистической партии и другими людьми. [27] В 1925 году он заявил с небольшой долей преувеличения, что 99 из 100 коммунистов готовы ликвидировать кулаков, И. Сталин, Сочинения, том 7, стр. 337

Во время зернового кризиса 1927–1929 годов Сталин, как и большинство советских чиновников, начал сильнее атаковать кулаков, утверждая, что они придерживали товарное зерно и представляли собой политическую угрозу из-за своего положения на селе. Тем не менее другие лидеры продолжали считать кулаков необходимым явлением для экономики. Калинин, выражая точку зрения Политбюро на июльском пленуме 1928 года (совершив отступление, против которого Сталин не протестовал), заявил, что партия выступает против высылки кулаков до тех пор, пока не будет найден источник зерна взамен выращенного ими. [28] Как ломали НЭП, том 2, стр. 461 Когда ускоренные темпы коллективизации в конце 1929 года продемонстрировали руководству страны, что объем производства колхозов способен превысить то количество зерна, которое давали кулаки, тогда они решили выпустить на волю джинна антикулацких настроений из бутылки и перешли к политике «ликвидации кулаков как класса». [29] И. Сталин, Сочинения, том 12, стр. 167–169. Левин среди прочих авторов трактовал процесс раскулачивания как исключительно политическое решение, утверждая, что политика режима по отношению к кулакам отражает колебание, вызванное неуверенностью власти в «подлинной социальной сути кулака», M.Lewin, «Who was the Soviet Kulak?», Lewin, «Making of the Soviet System», стр. 138. Судя по материалам этого пленума и данным из других источников, становится понятно, что Сталин, Калинин и большинство других лидеров не испытывали никакой нерешительности по поводу социального статуса кулака. Они просто ожидали того момента, когда социалистические сельхозпредприятия освободят их от зависимости от кулака.

Тем не менее Сталин и другие лидеры неоднократно заявляли, что большая часть крестьян выступает в поддержку раскулачивания, что эта политика отражает интересы бедноты и большинства крестьян-середняков, которых (по мнению Сталина) эксплуатировали кулаки. Как бы то ни было, враждебность Сталина к кулакам, с его точки зрения, вовсе не подразумевала враждебного отношения к крестьянству в целом. Кроме того, Сталин считал кулаков политическими лидерами сел, способными уговорить крестьян отвернуться от советской власти и скрыть от продажи свои запасы зерна с тем, чтобы ослабить правительство. Иными словами, его отношение к кулакам формировалось его точкой зрения на место и роль кулака в экономике периода нэпа и отношением кулака к режиму. Вот эти соображения также оказывали влияние на его отношение к крестьянству в целом. Чтобы понять, как Сталин воспринимал роль крестьян в период нэпа, следует рассмотреть его взгляды на сельское хозяйство.