В конце III тысячелетия начался новый культурный подъем, продолжавшийся до середины II тысячелетия до нашей эры. К этому времени относится последний, третий строительный комплекс Стоунхенджа.
Строители убрали в сторону голубоватые камни оставшейся незавершенной спирали и принялись доставлять желтовато-бурые глыбы сарсенового песчаника. Вес каждой из них составлял около 30 тонн, а одна достигла даже 50-тонного веса! Тщательно их подогнав, соорудили так называемую подкову трилитов — пять щелеобразных "ворот", состоящих из пары глыб с перекладиной наверху. Подкову трилитов окружили тридцатью подобными, но поставленными вплотную друг к другу "воротами"... Ученые полагают, что внутри круга и подковы работы велись и впоследствии: возводились и вновь разбирались какие-то сооружения из голубоватых камней вулканического происхождения.
В законченном виде Стоунхендж III представлял собой величественное сооружение, архитектура которого доныне поражает грандиозностью и кажущейся простотой. А что уж говорить о древних посетителях "сферического храма"!..
...На берегу реки Эйвон паломники вступали в ограниченную рвами и валами аллею. Ее плавный изгиб протяженностью в полтора километра сообщал их шествию размеренность и отрешенность. Аллея затем становилась прямой, и в отдалении возникал "Пяточный камень". За ним громоздилось нечто подобное замершим в хороводе гигантам. Паломники проходили узкое место у "Камня", валы и рвы вдруг расширялись, и возникала площадь диаметром около 90 метров.
Внимание людей приковывало сооружение в центре площади. Круг отесанных глыб высотой в три человеческих роста, перекрытый кольцом таких же, невесть как поднятых камней, ужасал и манил зевами мрачных проходов. Не каждый решался проникнуть через них! Но кто отваживался и отыскивал вход во внутреннем частоколе меньших камней, попадал к "Алтарному камню", припорошенному пеплом принесенных в жертву людей.
Справа и слева от главного алтаря уходили в небо глыбы "ворот", сквозь щели которых мерцали блекнущие звезды, а прямо пред очами ошеломленного паломника вздымалась громадина основного трилита, высота которого превышала четыре человеческих роста!
Паломник собирался с духом, заходил за эти Большие Врата и сквозь их щель видел "Пяточный камень", озаренный первыми лучами восходящего солнца...
Оставим на время луга и мегалиты Солсберийской равнины и переместимся за океан, в долину пересыхающей речки Рио-Инхеньо, которая тянется через щебнистую пустыню Наска. Здесь на площади в несколько сот квадратных километров лежит еще одна тайна древнейших цивилизаций планеты...
Судьба исследования гигантских изображений Пампы-де-Наски богата сенсациями в отличие от последовательно раскрывавшего свои секреты Стоунхенджа. Еще бы! Первые страсти вокруг его открытия отгорели во времена инквизиции, чудеса же перуанской пустыни были замечены лишь с самолета.
В 1941 году заведующий кафедрой истории Лонг-Айлендского университета решил проверить слухи о загадочных полосах в окрестностях городка Наска, которые, по словам немногих пролетавших там летчиков, выглядели из поднебесья "в точности как каналы на Марсе". Пол Косок не был астрономом, да и фантастикой не увлекался. "Каналы" заинтересовали его в связи с историей орошаемого земледелия, явившегося, как известно, основой формирования первых цивилизаций Старого и Нового Света.
То, что открылось Косоку с борта самолета, вовсе не походило на следы поглощенных пустыней ирригационных систем. На красновато-бурой поверхности мертвой равнины отчетливо проступали желтовато-белые полосы, складывающиеся в бесконечные, уходящие за горизонт изображения геометрических фигур, реальных существ и ужасающих монстров. Были здесь и две многокилометровые прямые, названные впоследствии "взлетной полосой".
Два пути объяснения фактов возникло пред Косоком; то ли развивать "марсианскую версию", то ли искать земные причины создания "картинной галереи"... Ученый предпочел второй путь. Прогуливаясь на закате среди гигантских фигур, исследователь вдруг заметил, что последний луч солнца погас за убегающим к горизонту окончанием линии, на которой он в раздумье стоял. Случилось это в день солнцестояния: об остальном догадаться нетрудно: фигуры оказались ориентированы на определенные положения небесных светил и связаны с календарем.
Обнаружение следов своеобразной "службы точного времени" в перуанской пустыне было по достоинству оценено и поддержано Марией Райхе. Она сопоставила изображения Пампы-де-Наски с известными к началу 50-х годов инти-уатана ("место, где привязано Солнце"), обсерваториями древних инков. Поселившись в хижине у края пустыни, самоотверженная исследовательница отдала доказательству своей гипотезы более 30 лет.
Читать дальше