И Фроянов - Погружение в бездну (Россия на исходе XX века)

Однако определяющими все же были общие, присущие всем народам закономерности. Поэтому ''вторую половину

---------------------------------

1 Там же. С 604.

2 Там же. С.605,607-612,615

3 Там же. С 609.

4 Там же. С 610-611

706

XX в. в нашей стране можно сравнить со временем создания в Европе своих национальных государств, т.е. с периодом ХУШ-Х1Х вв. Это реальность, которой надо смотреть в глаза''.1 ''И то, что происходит в нашей стране, то, что происходит в Югославии, то, к чему идут Индия, африканские страны, - это, увы, вполне нормальное для истории человечества, хотя и трагичное, явление'', - в эпическом тоне заключает А.Н.Сахаров.2

Построения историка имеют, на наш взгляд, один существенный изъян. Парадоксально, но факт: стремясь объяснить ''саморазрушение СССР'' с точки зрения исторических закономерностей национального развития, А.Н.Сахаров в итоге оказывается в плену внеисторических ассоциаций и подходов. Он не учитывает колоссальных сдвигов, наблюдаемых в XX веке (особенно во второй его половине) и радикальным образом изменивших мир. Транснациональные финансы и экономика, всепроникающая система коммуникаций, планетарное информационное поле сделали жизнь неузнаваемой по сравнению с XIX веком, а тем более с XVIII веком. Поэтому приравнивать образование национальных государств на территории бывшего СССР к тому, что происходило в Европе на протяжении ХУШ-Х1Х вв., по меньшей мере спорно. А.Н.Сахаров цитирует слова В.Гавела: ''Я противник национального государства, я приверженец гражданского принципа и гражданского общества''. Если бы Гавел сказал это в XVIII или XIX веке, его бы никто (за исключением масонов) не понял. Но сейчас его слова звучат для многих убедительно. И это потому, что мир переменился. Мы являемся свидетелями инициируемого финансовой и политической элитой стран ''золотого миллиарда'' процесса формирования нового мирового порядка, единой ''вселенской цивилизации'', в рамках которой нет места национальным государствам. Процесс этот приобрел

--------------------------

1 Там же С 611

2 Там же С.613.

3 Там же. С.599, см.: Известия, 1993, 7 августа. С.9.

707

характер вестернизации, вылившейся в форму примитивной американизации. По существу он означает удушение наций. Вот почему современные национальные движения являются способом самозащиты народов перед лицом нивелирующего нации ''гражданского общества'', насаждаемого закулисными хозяевами мира.

Что касается создания национальных государств на основе распада многонациональных государственных образований, то надо иметь в виду следующее: во-первых, распад этот управляем со стороны;1 во-вторых, возникновение национальных государств на обломках многонациональных держав есть промежуточная ступень их предстоящего вхождения в космополитическое пространство. Это, в свою очередь, означает, что многонациональные государства типа СССР, нынешней России и Югославии являются препятствием на пути денационализации человечества, экономической и политической интеграции с Западом, а потому подвергаются разрушительным ударам со стороны устроителей нового мирового порядка.3 Но вырвавшиеся на ''свободу'' национальные государства вскоре

-----------------------------------

1 Вспомним признание Президента США Билла Клинтона относительно организации американцами межэтнических войн в Югославии и последующего распада этой страны (Санкт-Петербургские ведомости, 1999, 10-16 июля. С.5).

2 Это укладывается в политику колонизации Запада, ради достижения своих целей разъединяющего и соединяющего колонизуемые страны. А.А.Зиновьев говорит: ''Один из принципов западнизации - навязывание колонизируемым странам строя, желательного Западу. Сначала разрушить, дезинтегрировать, а потом соединять так, как ему хочется''. Следовательно, ''последующее объединение тоже входит в программу колонизации и "западнизации". Сначала разъединить, расчленить - в целях покорения, а потом соединять по частям, чтобы легче было этой колонией управлять. И будут соединять. И в Югославии будут создавать какую-нибудь пародию на федерацию или там конфедерацию, и в России. Но - предварительно добив коммунистические потенции'' (Зиновьев А.А. Посткоммунистическая Россия . . С. 168, 204-205).

3 При этом они, конечно, используют в своих целях ''средневековые'' настроения отсталых народов, о которых пишет А Н.Сахаров.

708

обнаружат свою роковую беспомощность перед властвующей в мире вселенской элитой. И ''освободившиеся'' народы познают тяжкую цену доверчивости своим властолюбивым и алчным лидерам, но будет поздно. Все это, по нашему убеждению, говорит о мощном воздействии внешнего фактора на судьбы стран, не входящих в известную Семерку, возглавляемую Америкой. А.Н.Сахаров не учитывает данное воздействие. И в этом, как нам кажется, серьезный минус его построений.