Не лучше обстоит дело и с горбачевским, по Черняеву, открытием возможности для ''населения шестой части планеты войти в общее русло современной цивилизации''. Можно подумать, что ''население шестой части планеты'' находилось в какой-то резервации, не имея каких-либо связей с окружающим миром. Можно подумать, что ''население шестой части планеты'' пребывало вне ''современной цивилизации'' и никакого вклада в ее создание не внесло. Очень плохо надо относиться к ''населению шестой части планеты'', чтобы так о нем думать. Черняев иногда не владеет собой, выплескивая на читателей свое презрительное отношение к ''населению шестой части планеты'', особенно к русскому народу. ''Разговор [Горбачева] с одним итальянским другом, записывает он в дневнике. - Тот задал ему риторический вопрос: что будет с "мировым революционным процессом", когда мы, СССР, перестанем быть военной сверхдержавой? В самом деле, думаю я, сейчас эйфория на Западе в отношении нас потому, что Горбачев осмелился отказаться от этого статуса и снял советскую угрозу, а в остальном-то зачем мы им, каков у них может быть интерес к нам? Скажем, по сравнению с Латинской Америкой, Китаем? Любопытство? Да, конечно. Все-таки, Толстой! Достоевский! И прочие всемирные мифы, на которых строятся
------------------------
1 Кузьмин А. Г Истоки русского национального характера. С.22.
587
представления о нас, русских. Это проблема. Хорошо, если мировая. А если провинциальная и только наша?!''1
Трудно определить, чего тут больше: дешевого самомнения, невежества, пошлости или просто (да простится нам!) дурости. Но Черняев идет еще дальше, сомневаясь не только в достижениях русской культуры, но и в способности русского народа к нормальной государственной жизни: ''Русские не умеют править... И к тому же единство России держалось на самодержавии (?!) губернаторов-наместников (?!), т.е. на регионализме и на казачестве. И то и другое являло собой сугубо имперское начало целостности государства, а также природную склонность и способность русских к слиянию с местным населением. И, конечно, военная сила...''2 Черняев здесь нагромождает нелепости, свидетельствующие об отсутствии элементарной исторической подготовки в области русской истории у помощника Президента СССР. В самом деле, что это за ''самодержавие губернаторов-наместников'', раскрываемое как ''регионализм'' и ''казачество''? Понять это невозможно, как и невозможно уразуметь, почему ''регионализм'' и ''казачество'' являли собой ''сугубо имперское начало целостности государства, а также природную склонность и способность русских к слиянию с местным населением''. Это бессвязный набор слов, не имеющий какого-нибудь исторического смысла.
К тому же Черняев сильно заблуждается насчет ''склонности'' и ''способности'' русских ''к слиянию с местным населением''. Если бы происходило именно такое слияние, то русский народ уже давно растворился бы среди многочисленных нерусских этносов Российской империи. Ведь к началу XX века в России проживало более 200 народов. И вот что интересно. По переписи 1897 года было выделено 146 языков и наречий. Следовательно, 60 народов, как минимум, были в той или
-------------------
1 Черняев А.С. 1991 год: Дневник помощника Президента СССР. С.13.
2 Там же. С. 149.
588
иной мере ассимилированы прежде всего русским народом. Вот почему надо говорить не о слиянии русских с другими народами России, а о слиянии последних с русским народом в процессе многовековой и мирной ассимиляции.
У Ф.Энгельса, относившегося не лучшим образом к России и русскому народу, есть довольно примечательное рассуждение на эту тему. В письме Марксу (23 мая 1851 года) он, противопоставляя Россию Польше, пишет о том, что ''Россия действительно играет цивилизаторскую роль для Черного и Каспийского морей и Центральной Азии, для башкир и татар; и Россия восприняла гораздо больше элементов просвещения и в особенности элементов промышленного развития, чем, по самой природе своей шлехетски-сонная, Польша... Поляки никогда не умели ассимилировать чужеродные элементы. Немцы в городах остались и остаются немцами. Между тем каждый русский немец во втором поколении является живым примером того, как Россия умеет русифицировать немцев и евреев. Даже у евреев вырастают там славянские скулы''.1
Пора, впрочем, вернуться к Черняеву, к его утверждению, будто Горбачев ''открыл населению шестой части планеты возможность войти в общее русло современной цивилизации'', и высказать по сему поводу наше собственное мнение. На наш взгляд, Горбачев, перестраивая экономику страны на рыночный лад и реализуя ''новое мышление'' в международных делах, открывал современной западной цивилизации доступ к сырьевым ресурсам СССР, к рынку дешевой рабочей силы, т.е. предоставлял Западу возможность разграбления национальных богатств страны и эксплуатации ''населения шестой части планеты''.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу