Юрий Миролюбов - Образование Киевской Руси и её государственности(Времена до князя Кия и после него)

Воины же его, «лицари», т. е. особо храбрые, уже имевшие значение рыцарей, соединились вокруг умирающего Князя и хотели остриями мечей, которых боится смерть, отогнать ее от любимого Князя. Однако, и сам Князь говорил перед смертью, что однажды родившийся не знает, «жив ли он или умер». Князь считает смерть долгом.

Славяно-Русы боялись лишь рабства и постыдной смерти. Нормальную же смерть — от старости, от болезни — они считали долгом. Смерть же на Поле Брани считали завидной и самой лучшей, ибо тогда человек «прямо идет к Перуну».

С полуночи Киевская Русь Князя Кия не боялась нападений. Они могли прийти с востока, юга (степи) и запада (Змей Горыныч, с Горыни [192]). С «Сивера» (северо-восток и часть востока) им тоже нечего было бояться, ибо там были Русы-Резы (Резань). Там же где-то проходил и Голунь «Дощек Изенбека». Но особо опасны были три направления: юг, восток и запад.

Недаром «Змей Горыныч» представлялся в виде семиглавого змея-дракона. [193]Это — связь с символической «Землей My» и «Землями Араз». Оттуда же и Славянский Знак Коло — Круг, Знак Солнца. Написав «круг», человек мог не бояться «нечистой силы». Это прекрасно передано Н.В. Гоголем в его рассказе «Вий». (Хотя слово «Вий» неправильно, его надо было бы написать «Невий», т. е. «Навий»).

Опираясь на все вышеуказанное, как на Летописи, так и на предания, сказы и поведки [194]древности, жившие в народе вплоть до Первой Мировой войны и нами частично записанные, а также на текст «Дощек Изенбека», мы считаем, что действительное существование Князей — Трех Братьев Кия, Щека (Щока) и Хорива (Коровача), а также их Сестры Лыбеди доказано и что эти лица действительно жили, основали Первое Государство Восточных Славян — Киевскую Русь — и что началом этого государства надо считать год 430-ый, год основания Киева-Града , указанный Польским Историком Стрыйковским.

Вместе с тем отпадает «норманская теория», говорящая, что «Русь создали Варяги». Хотя Варяги и являются Западными Славянами-Ободритами и нам не стыдно было бы признать, что это именно они создали Русское Государство, но жизнь и труды Князя Кия доказывают, что Русь создал он , а не Варяги. Варяги же «Нурманы», о которых говорят «Норманисты», вообще никогда не существовали .

Аварское иго 87, 88

Авары 89

Аскольд и Дир 24, 51, 77, 78

Аск 7

Анты 8

Бродники 85

Валахи 88

Варяги 3, 4, 27, 30, 31, 50, 97

Венды 5, 68

Викинги 3, 30

Владимир Святой 61, 62

Влесова Книга 33—34

Вуслав, Князь 37—38

Гальштадская Культура 14—15

Годлав, Король 103

Готы 41

Гунны 65

Дикое Поле 13, 14, 49

Дир см . Аскольд

Дощьки Изенбека 34—38

Децебал, Князь 95

Древляне 2

Дунаевец, город 18, 19, 23

Киева могила 55

Киевская Летопись 95

Костобоки 2

Крышний 66

Кущоба 66

Легенда о призвании Варягов 48, 50

Литвины 31, 32

Ломоносов, Михаил Васильевич 7, 90

Лютобор 66

Меды 22

Морена 66

Мыто 60

Невры 2

Норманизм 4, 7, 13, 14, 68, 86, 97, 102, 117

Нурманы 3, 4, 27, 30, 31, 96, 97, 101

Община 13

Одинац, Царь 15, 41

Одоакр, Князь 8, 16, 19

Олег, Князь 27

Основание Руси 11

Пеша, Князь 18, 19

Поляне 2, 3, 82, 83

Путь из Ваярг в Греки 9, 10

Ререк (он же Рюрик, Рюрек) 5, 6, 14, 24, 27, 29, 51

Русы-Суры 5

Сарматы 76

Синопсис 14, 40—43

Скифы 76

Славен, Князь 107

Сметники 70

Степной Союз 80

Черняховская Культура 99, 109, 111

Хозары 62

Хортица 82, 83

Федераты 38

Финны 17, 31

Этруски 66, 77

1. Бабушкин сундук. Сборник рассказов. 1974. 175 стр. 12 немецких марок.

2. Родина-Мать… Стихи. 190 стр. 15 н.м.

3. Прабкино учение. Сборник рассказов. 1977. 112 стр. 10 н.м.

4. Риг-Веда и Язычество. 1981. 264 стр. 26 н.м.

5. Русский языческий фольклор. Очерки быта и нравов. 1982. 312 стр. 30 н.м.

6. Русская Мифология. Очерки и материалы. 1982. 296 стр. 30 н.м.

7. Материалы к преистории Русов. 1983. 212 стр. 22 н.м.

8. Русский христианский фольклор. Православные легенды. 1983. 280 стр. 30 н.м.

9. Славяно-русский фольклор. 1984. 160 стр. 18 н.м.

10. Фольклор на юге России. 1985. 181 стр. 20 н.м.

11. Славяне в Карпатах. Критика «норманизма». 1986. 185 стр. 20 н.м.

12. Князь Кий, основатель Киевской Руси. 1987. 95 стр. 15 н.м.

13. Образование Киевской Руси и ее государственности. (Времена до Князя Кия и после него). 1987. 120 стр. 18 н.м.

Или, как говорили на севере России, «барам». Примечания, исправления (которые не везде особо оговариваются, в частности, ять везде заменен на «е») и добавления в квадратных скобках здесь и далее мои. — HC .