Николай Маркевич - История малороссии - 4

И те Царского Величества великие Послы в ответех Панов Раде говорили: чтоб Король и Паны Рада то междоусобие успокоили, и с вами помирились, и православную христианскую веру Греческого закона не гонили, и церквей Божиих не отнимали, и неволи вам ни в чем не чинили, а учинили-б мир по Зборовскому договору, и которыя церкви оборочены под Унею, и теб церкви отдали вам назад; и будет Король и Паны Рада, то учинять с вами помирятца, и в вере вам вперед неволи чинить не учнут, и церкви Божии отдадут вам по прежнему, и Великий Государь наш, Его Царско Величество, для православныя христианския веры и святых Божиих церквей Королевскому Величеству такую поступку учинит тем людем, которые в Его Государском именованье в прописке объяснились и достойны были смертныя казне, те их вины велит им отдать. Да теже Царского Величества великие Послы говорили: как Ян Казимер Король обран на королевство, и он духовного и мирского чину людем присягал на том, чтоб ему меж ранствующими в вере Христианской людьми остерегати, и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не допущати.

А будет он тое своей присяги на здержит, и он подданных своих от всякия верности и послушания чинить свободными, и разрешения о той клятве своей ни у кого просити не будет и не примет, и он, Ян Казимер, Король, не только что православную Христианскую веру и не оберегал и защищал, но и гонение злое учинил, чего ни на которую и на еретичсскую веру не чинят, и потому по всему он клятву свою, на чем присягал, преступил а подданных своих, вас православных Христиан, тем от подданства учинил свободными; и он Казимер Король и Паны Рада то все поставили ни во что, и в миру и в посредстве отказали, и хотят православную Христианскуго веру искоренити, и церкви Божия разорити, пошли на вас войною при них-же великих Послех, а их Послов отпустили без дела.

И Великий Государь наш, Его Царское Величество, видя с Королевския стороны такия неисправленья и досады, и вечному докончанью нарушенья, и на православную Христианскую веру, и на святыя Божии церкви гонение, и не хотя того слышать, чтоб вам, единоверным православным христианом, в конечном разорении и церквам благочестивым в запустении, и в поругании от Латинов быти, под свою высокую руку вас, Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское с городами и с землями, от Королевского подданства преступлением присяги Его, свободных, приняти велел, и помощь вам на кривоприсяжцов и на хотящих разорити Християнскую веру Государевыми ратными людьми чинити велел; и тыб, Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское, видя к себе Великого Государя нашего, Его Царского Величества, милость и жалованье, ему, Государю, служили и всякого добра хотели, и на Его Царского Величества милость были надежны; а Великий Государь наш, Его Царское Величество, учнет вас, тебя Гетмана и все войско Запорожское, держать в своей Царского Величества милости, и от недругов ваших в оборони и в защищенье.

И выслушав речь, Гетман и всяких чинов люди на Государской милости били челом. Из съезжего двора Гетман поехал к Соборной церкви Успения Пресвятыя Богородицы с Боярином с Василием Васильевичем с товарищи в карете, а Казанский Преображенский Архимандрит Прохор, и Рожественский Протопоп Андриян, и священницы и дьяконы, которые по Государеву Указу посланы с ними, пришли за спасовым образом в Соборную церковь наперед их.

А как Боярин Василий Васильевич и Гетман Богдан Хмельницкий пришли к с Соборнной церкви, и Переяславский протопоп Григорий, и всех церквей священницы и дьяконы встретили их у паперти со кресты и с кадилы в ризах и пели: буди имя Господне благословенно от ныне и до века. А как вошли в церковь и архимандрит Прохор, и Протопоп Адриян, и Переяславский протопоп Григорий со всем освященным собором, облачась в ризы, хотели начати обещание к вере по чиновной книге, какова от Государя прислана к ним; и Гетман Богдан Хмельницкий говорил им: чтоб им, Боярину Василью Васильевичу с товарищи, учинити веру за Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всеа России, чтоб ему, Государю, их Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское Польскому Королю не выдавать, и за них стоять, и вольностей не нарушать, и кто был Шляхтич, или козак и мещанин, и кто в каком чину наперед сего и какия маетности у себя имел, и томуб всему быть по прежнему, и пожаловал-бы Великий Государь, велел им дать на их маетности свои Государевы Грамоты. И Боярин Василий Васильевич с товарищи Гетману говорил: что в Московском Государстве прежним Великим Государем нашим, Царем и Великим Князем всея Руси, веру чинили их Государские подданные, также и Великому Государю нашему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Руси Самодержцу, всем Государством они веру чинят на том, что им Великому Государю нашему служить, и радеть и прямить, и всякаго добра хотеть, а того что за Великого Государя веру учинити, николи не бывало и впред не будет, и ему, Гетману, и говорить было о том непристойно, потому что всякой подданный повинен веру дать своему Государю. И они-б, Гетман и все войско Запорожское как начали Великому Государю служить и о чем били челом, так-бы и совершили, и верно Великому Государю дали по Евангельской заповеди без всякаго сумнения; а Великий Государь учнет их держать в своем Государском милостивом жалованьи и в призренье, и от недругов их во оборони и в защищенье, и вольностей у них не отымает, и маетностями их, чем кто владеет, Великий Государь их пожалует, велит им владеть по прежнему.