Ален Демурже - Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314

F. Bramato. L'Ordine dei Templari in Italia…

E. de Solms. Saint Bernard. Textes choisis et presentes par Dom J. Leclercq. Namur, 1958.

D. Carlson. The practical theology of St Bernard and the date of the «De de novae militiae» / J. R. Sommerfield. Erudition at God's service // Studies in dieval Cistercian history, N 98. Cistercian Publication. 1987

U,m. no: P. Vial. L'ideologie de la guerre sainte et l'ordre du Temple. P. 330.

Cart, de Douzens, A 40.

J. Richard. Les templiers et hospitaliers en Bourgogne et Champagne du 1 // Die geistlichen Ritterorden Europas.

M. L. Bulst-Thiele. P. 25.

Ibid. P. 25, n. 22.

Ibid. P. 25, n. 23.

E. Duprat. Notes et documents sur l'Ordre du Temple a Avignon // Annales Avignon et du comtat venaissin. 1914. P. 73–96. R. Bailly. Les Templiers, thes et realties. L'lsle-sur-Sorgues, 1987. P. 101. G. de Tyr, XIII, 24 et 26. M. L. Bulst-Thiele. S. 28, n. 39.

Forey. P. 7.

Cart, de Douzens. P. 357. D. Le Blevec. Les templiers en Vivarais, les archives de la communaute de 5 et l'implantation de l'ordre du Temple en Cevennes // Revue du Vivarais, 84 1980). P. 36–40.

M. M. Carof. L'Ordre du Temple en Occident, des origines a 1187. Ecole ationale des chartes. Positions des theses. 1944. P. 17–22.

F. Bramato. L'Ordine i Templari in Italia… P. 190–191.

Forey. P. 8.

E. Lourie. The Will of Alfonso I, «el Batallador», King of Aragon and Navarre: A Reassessment // Speculum, 50 (1975). P. 636–651. А. Дж. Форей выразил свое несогласие, Е. Лурье ответила ему; краткая реплика Форея на время прекратила спор, но, по правде говоря, каждый остался на своих позициях. A. J. Forey. The Will of Alfonso I of Aragon and Navarre // Durham dversity Journal, 1980. P. 59–65. E. Lourie. The Will of Alfonso I of Aragon Navarre: A Reply to Dr. Forey. Idem, 1981. P. 165–172. A. J. Forey. f A Rejoinder. Idem, 1981. P. 173.

Cart, de Douzens, A115. Возможно, что людям XII в. была свойственна такая же путаница. Об этом свидетельствуют два акта картулярия: первый (С 4) является документом о пожертвовании, сделанном в 1133 г. «Богу и Гробу Господню и рыцарству Храма»; второй (С 6) является позднейшей копией первого, и в нем упоминание о Гробе Господнем опускается.

M. Benvenisti. The Crusaders in thy Holy Land. Jerusalem, 1970. P. 49–73.

G. Bresc-Bautier. Les imitations du Saint-Sepulcre de Jerusalem (IX–XV Jsiecles). Archeologie d'une devotion // Revue d'histoire de la spiritualite. T. 50 (1974). P. 322, 328.

Ernoul. P. 118; J. Prawer. Histoire du royaume latin de Jerusalem. Paris; Ed. du CNRS, 1969–1970. T. I. P. 624.

A. Hatem. Les Poemes epiques des croisades. Paris, 1932. P. 312.

Templier de Tyr. P. 171.

Так, в 1172 г. Раймунд де Рье принес пожертвование Богу, воинству и великому магистру (magistro majori) (Cart, de Douzens, B 75). В конце XIII в. переводчик Гильома Тирского использовал это выражение там, где у Гильома стояло просто «магистр».

G. de Valous. Quelques observations sur la toute primitive observance dis templiers et la Regula pauperum commilitinum Chriti Templi Salomonis… P. 34–40. G. Schnurer. Die Ursprunglischen Templeregel // Gorres Gesellsschaft. T. III. 1903. P. 135–153. Hx tcshc noBropmi Bap6ep: Barber M. The origins of the Orden of the Temple…

G. T. XII, 7; Hiestand R. Kardinalbischof Matthaus von Albano… S. 303, 311–313.

M. Melville. La Vie des templiers… P. 44, h R. Pernoud. Les Templiers. Paris; PUF, 1974. P. 24, допускают в этом вопросе ошибку.

См. об этом вопросе: G. Duby. Le Dimanche de Bouvines. Paris, 1973; G. Duby. Les «jeunes» dans la societe aristocratique de France du Nord-Ouest au XIF siecle // Hommes et Structures du Moyen Age. Paris, 1973. P. 213–226.

R. Pernoud. Les Templiers… P. 24; M. Melville. La Vie des templiers… P. 44.

J. H. Round. Geoffrey of Mandeville. A Study of the Anarchy. London, 1892. W. C. Hollyster. The Misfortrnes of the Mandevilles // History, 58 (1973). P. 18–28. J. G. Nicols. The Effigy Attributed to G. de Magnaville and the Other Effigies in the Temple Church // Herald and Genealogist, 4 (1865). P. 97–112.

B. Alart. La suppression de l'ordre du Temple en Roussillon // Bulletin de la Societe agricole, scientiflque et litteraire des Pyrenees-Orientales, 15 (1867). P. 25–115. J. Delaville Le Roulx. Un nouveau manuscrit de la regie du Temple // Annuaire-bulletin de la Societe de l'histoire de France, 26 (1889). P. 186.

J. Oliver. The Rule of the Templars and a Courtly Ballade // Scriptorium, 35 (1981). P. 303–306.

L. Dailliez. Les Templiers et les Regies de l'ordre du Temple. Paris, 1972 P. 11.

I. Sterns. Crime and Punishment among the Teutonic Knights // Speculum, 57 (1982). J. Riley-Smith. The Knights of Saint John in Jerusalem and Cyprus, c. 1050–1310… P. 249–250.

H. de Curzon. La Regie du Temple. Paris, 1886. P. XV.

M. Melville. La Vie des templiers. Op. cit. P. 28.

D. Seward. The Monks of War: The Military Religious Orders. P. 61.

ORF. T. I. P. 54.

G. Bresc-Bautier. Les imitations… P. 321–322, 328.

B. de Cotton. Historia Anglicana / Ed. R. Luard. London, 1859. P. 60.

Y. Metman. Le sceau des templiers // Club francais de la medaille, Bulletin, 39–40 (1973).

L. Gautier. La Chevalerie. Paris, 1895. P. 625. Статья 42 устава Отель-Дье в Париже повторяет аналогичное распоряжение.