Александр Широкорад - Русь и Орда

В 1781 г. императрица Екатерина II переименовала Хлынов в Вятку, а в 1934 г. большевики переименовали его в Киров.

Савельев Е.П. Древняя история казачества. М., Вече, 2002. С. 261.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга I. С. 582.

По другим источникам это произошло в конце 1253 г.

К этому времени на панском престоле уже сидел Александр IV.

Грушевский М.С. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV столетия. С. 478–481.

Схизматиками католики называли православных

Современная речка Синюха, приток Южного Буга.

Иловайский Д.И. Собиратели Руси. М., Чарли, 1996. С. 167.

Видимо, Рюриковича, поскольку крещеные литовцы в летописях того времени фигурировали исключительно под языческими именами.

Соловьев С.М. Истории России с древнейших времен. Книга II. С. 182.

Коган В.М. История дома Рюриковичей. СПб. Издательский дом «Бельведер», 1993. С. 95.

Ражнев Г.В. Герб Смоленска. Смоленск, Библиотека журнала "Край Смоленский". 1993.

По одной (и довольно спорной) версии Андрей — основатель рода князей Вяземских.

Тогда Москва-река была гораздо полноводнее и речные суда средних размеров могли ходить от Можайска до Москвы.

Горский А.А. Москва и Орда. С. 18.

Борисов Н.С. Политика московских князей (коней XIII — первая половина XIV века). С. 324.

Полное собрание русские летописей. Т. 10. С. 206.

Видимо, какой-то родственник князей Святославовичей.

Первой женой Витовта была Анна, дочь Святослава Ивановича Смоленского.

Иловайский Д.И. Собиратели Руси. С. 163

Города Руса, Ладога, Орехов, Копорье, Торжок, Городец и другие.

Вся родня Дмитрия разбежалась. Двоюродный брат Владимир Андреевич убежал в Волоколамск, его жена и мать — в Торжок, Евдокия, жена Донского с детьми побежала за мужем в Кострому. Так же и духовное сословие — Герасим, владыка Коломенский убежал в Новгород, а митрополит Киприан оказался в Твери, за что позже на него взъелся великий князь.

Воинские повести древней Руси. С. 282.

Там же.

Там же. С. 282–285

Там же. С. 288.

Там же.

Там же.

Речь идет о ратниках Остея, которые в подавляющем большинстве своем были русскими, а этнических литовцев среди них могло вообще не быть.

Мифтахов 3.3.Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 282–283.

См. Прочко И.С. История развития артиллерии. М., Артакадемия. Т. 1. С. 24.

Иловайский Д.И. Собиратели Руси. С. 61.

Троицкая летопись, М., Л-д, 1950, С. 468 (6916 г.).

См. Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария.

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.) С. 261.

Там же. С. 274.

Там же. С. 283.

Маковская Л.К. Ручное огнестрельное оружие русской армии конца XIV — начала XVIII веков. М., Воениздат, 1990.

Карач Мурза Оглан — личность довольно любопытная. Он был сыном кара-чет кого князя Василия Пантелеймоновича (Пантелевича). В 1339 г. Василий Пактелеймонович убил своего деда князя Андрея Мстиславовича, а затем бежал в Орду. Там он женился на Фейзуле, родной тетке хана Тохтамыша. Его сын Карач Мурза принял ислам и стал приближенным Тохтамыша. Жизнь этой ветви караченских князей изложена и довольно интересном, но далеком от исторической правды романе русского эмигранта Михаила Каратеева «Русь и Орда». (М., Современник, 1991).

Горский А.А. Москва и Орда. С. 119.

Полный свод русских летописей. Т. 15. Выи. 2. Столбец 157.

3-й сын великого князя нижегородского Константина Васильевича.

197 Для удобства читателя я буду впредь так именовать московских правителей.

198 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 357.

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225 — 1552 гг.) С. 286–287.