Константин Пензев - Земли Чингисхана

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Пензев - Земли Чингисхана» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Алгоритм, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Земли Чингисхана: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Земли Чингисхана»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Константина Пензева «Земли Чингисхана» продолжает серию книг молодого, но уже хорошо известного читателю исторической литературы автора о взаимоотношениях народов, населяющих Великую степь и ее окраины. Эта книга посвящена истории русско-китайских отношений, тому, какие они были в прошлом и что можно ожидать от них в будущем. Надо ли бояться китайцев? Могут ли они вновь, как при Чингисхане, заселить и аннексировать российский Дальний Восток и южную Сибирь, а то и всю Евразию?

Земли Чингисхана — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Земли Чингисхана», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В настоящее время 1 чи равен 0,33 метра, а цунь — 0,1 чи. Если воспользоваться этими значениями, то рост Конфуция представляется просто громадным и потому — мифическим. Однако значение «чи» со временем менялось. А для того времени стандартной считалась длина человеческого тела 7 чи; [45] См.: Сюнь-цзы. Пекин, 1956, т. 2, с. 7. и согласно мнению самого учителя, [46] См.: Сыма Цянь. Там же. рост человека находится в пределах 3–10 чи. Можно предположить высокий рост Конфуция как наследственную черту, поскольку Сыма Цянь сообщает, что его потомок — Цзы Сян (111–11 гг. до н. э.), подобно своему предку, был гигантского роста — 9 чи и 6 цуней.

Итак. Конфуций оказался непревзойденным оратором, и его способности к убеждению привлекли к нему множество последователей, из которых 72 человека впоследствии станут считаться его продолжателями. В возрасте 35 лет великий учитель покинул княжество Лу вместе с князем Чжао, который претерпел от интриг недоброжелателей, и направился в княжество Ци, где провел восемь лет. Вернувшись в Ли Конфуций занялся литературной работой, а в 51 год был назначен управляющим местечка Чжун Ту. На этой должности он добился успеха, и через год его выдвинули на должность управляющего общественными делами, а затем главным сановником княжества по делам юстиции.

Около 497 г. до н. э. Конфуций вновь покинул Лу вместе со своими самыми верными учениками и отправился искать княжество, в котором он смог бы воплотить свои принципы.

В 484 году до н. э. учитель вернулся в Лу, пережив немало испытаний, и занялся обобщением полученного опыта, литературой и преподаванием. Умер Конфуций в 479 г. до н. э. и похоронен в Цуй-фу. Насколько китайский народ чтит память своего величайшего наставника, можно судить по погребальному комплексу Конфуция и по тому уважению и, почтению, какие оказывали китайцы его потомкам на протяжении двух с половиной тысяч лет истории Китая.

Уже в 478 году до н. э. был построен Храм Конфуция, и первоначально он имел три зала. В эпоху Хань император У-ди возвысил роль и значение конфуцианства до общенационального значения, а в храме приносили жертвы лично сами императоры и их посланники. В течение тысячи лет храм постоянно достраивался и улучшался, особенно он расширился в эпоху династий Мин (1368–1644 гг.) и Цин (1644–1911 гг.), ныне он занимает 218 тысяч кв. м, состоит из 9 дворов, насчитывает 466 отдельных помещений, имеет 54 мемориальные арки.

Как сообщает Хуан Ливэй в статье «Храм, дом и лес Конфуция», храм построен по принципу императорского дворца. Среди его павильонов особенно выделяется павильон «Да-чэндянь» («Великие достижения») высотой в 31,89 м — великолепное сооружение с большим числом ярусов, красными стенами и крышей, покрытой ярко-желтой глазурованной черепицей. Он имеет 34 м в длину, ширина его с востока на запад составляет 54 м. Здесь чиновники во все эпохи совершали ритуал жертвоприношений Конфуцию.

Дом Конфуция площадью в 160 тыс. кв. м. находится к востоку от храма и состоит из 480 помещений. В доме проживали потомки по прямой линии старшего внука Конфуция. В 195 году до н. э. наследники великого учителя китайцев получили от императора первый титул. С того времени род Кун Цзы стал пользоваться бесчисленными почестями. В 1055 году император пожаловал потомку Конфуция в 46-м поколении титул яныпэнгуна (продолжателя рода из поколения в поколение). Этот титул передавался в роду вплоть до 1935 года, когда его обладателем был потомок Конфуция в 77-м поколении.

Примечателен Лес Конфуция, его родовое кладбище, которое находится в 1 км к северу от Цюйфу. Это кладбище — самое древнее и крупное родовое кладбище в мире. В эпоху Цин родовая роща занимала 2 кв. км, ее окружала стена длиной в 7,5 км и высотой в 3,4 метра. Роща Конфуция состоит из более чем 20 тысяч деревьев, чей возраст насчитывает более 1000 лет.

В центре кладбищенского леса находится могила Конфуция. По правую руку от нее находится могила его сына, а с южной стороны — могила внука. Такой принцип устроения захоронения получил название «сецзы баосунь» («вести сына за руку, держать на руках внука»). Любопытно, что когда император Цяньлун маньчжурской династии Цин решил породниться с родом Конфуция, то, чтобы обойти запрет на брак между маньчжурами и ханьцами, он приказал своему чиновнику-ханьцу по фамилии Юй усыновить его дочь, а потом выдал ее замуж за потомка Конфуция. Ее могила также находится на кладбище рода Кун Цзы.

В краткий период царствования династии Цинь (221–206 гг. до н. э.), первым императором которой являлся известнейший Цинь Шихуан, последователей Конфуция подвергали гонениям, поскольку Цинь Шихуан был приверженцем легизма. В 213 г. до н. э. по его приказу сожгли множество конфуцианских книг, а в 212 г. до н. э. были произведены репрессии и против самих конфуцианцев. Однако, начиная с эпохи Хань (206 до н. э. — 220), конфуцианцы уже держали в своих руках управление государством и заботились о том, чтобы конфуцианские нормы и ценности стали общепризнанными и превратились в символ «истинно китайского».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Земли Чингисхана»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Земли Чингисхана» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Земли Чингисхана»

Обсуждение, отзывы о книге «Земли Чингисхана» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x