Maitre — «мастер» и «магистр» ( фр. ). (примечание переводчика)
На странице «Секретных досье», подписанной неким Эдмоном Альбом, Ру отождествляется с аббатом Жоржем из Нанта, как и в работе М. Паоли «Les Dessous», с. 82, Жорж из Нанта является главой «Католической контрреформы XX века» и автором яростной атаки против папы Павла VI, «LiberAccusations in Paulum Sextum», где он обвиняет Святого Отца в ереси и, кажется, встает на сторону монсеньера Лефевра.
Мы написали аббату в Нант, цитируя отрывок из работы Паоли, отождествляющей его с Ру, и попросили его подтвердить или же опровергнуть эту идентификацию. Он ответил нам, что его уже много раз спрашивали об этом, но он не имеет ничего общего с Ру. «Этот текст, — добавил он, — настоящая мешанина абсурда. Как вы можете принимать его всерьез?»
Как сообщает монсеньер Брюнон, заменивший монсеньера Лефевра в епископстве Тюлля, последним манипулировали. Джанфранко Свидеркоши, объявленный газетой «Тайме» как опытный журналист, хорошо информированный из Ватикана, заявил, что папе прекрасно было известно, что монсеньер Лефевр был тайно управляем другими людьми.
«Гардиан», 30 августа 1976 г., с. 16. Заинтригованные, мы написали по этому поводу Петеру Моргану, главе «интегристского» английского движения. Он нам не ответил.
Эта информация прошла в ежедневных газетах с 19 по 20 января 1981 г.; процитированная статья перепечатана из журнала.
По последним данным, они были перевезены в Париж 13 октября 1979 г. и положены в частную камеру камеры хранения в доме № 4 на площади Мексико.
Старый устав был зарегистрирован в супрефектуре 7 мая 1956 г. Как напечатано в № 2 «Circuit» от 3 июня 1956 г., на той неделе имело место собрание по обсуждению этого устава. Устав, подписанный Жаном Кокто, датирован 5 июня 1956 г.
В ходе наших поисков мы просмотрели большое количество работ, касающихся родословных дерев знатных семей, как старинных, так и современных, но не нашли никаких ссылок на имя «Плантар де Сен-Клер», кроме как в гербовнике Лангедока — Руссильона 1862 г. Петрюса Дельмаса. Но имя «Плантар» обнаруживается в многочисленных эпохах в актах гражданского законодательства, где упоминается о «Плантаре, графе де Сен-Клер и графе де Редэ». Надо также учесть их сокрытие в течение веков; их отсутствие в работах (откуда были исключены потомки Меровингов) совершенно неубедительно.
В главной работе Ж. де Седа «Тамплиеры среди нас» имеется глава, названная «Точка зрения герметиста». Содержание ее — долгая беседа с П. Плантаром де Сен-Клером, где автор ставит своему собеседнику, почитаемому за непререкаемый авторитет, множество вопросов. Кажется, П. Плантар упоминается и в работе Ж. де Седа о Ренн-ле-Шато. Во время съемок нашего фильма «Потерянное сокровище Иерусалима?», мы действительно получили от издателей Ж. де Седа большое количество фотографических документов, использованных в работе; на обороте их стояло имя «Плантар». Возможно, это была собственность П. Плантара, который одолжил ее Ж. де Седу для написания его книги.
Honoris causa — почетный член ( лат. ). (примечание переводчика)
Мы действительно получили от П. Плантара фотокопию должным образом оформленного свидетельского показания одного члена ордена Почетного Легиона, офицера французского Сопротивления. Он подтверждает, что П. Плантар подпольно публиковал газету Сопротивления «Победить!», начиная с 1941 г., и что он был схвачен гестапо во Френе и содержался там с октября 1943 г. по февраль 1944 г. Это свидетельство было напечатано на гербовой бумаге и датировано 11 мая 1953 г.
Действительно ли убедителен этот документ?
Многие газеты, издававшиеся во время войны группами сопротивленцев, носили такое же название — «Победить». Однако, кажется, здесь идет речь о журнале «Победить», издаваемого местным комитетом Народного Фронта Борьбы за Независимость Франции, от которого в Национальной библиотеке остался всего один экземпляр № 27 от апреля 1943 г., изданного в Сен-Клу.
Мы обратились в историческую службу французской армии, чтобы получить более точные сведения о деятельности П. Плантара во время Сопротивления; нам ответил сам «министр Обороны Территории», что это личная и конфиденциальная информация.
Эту информацию мы получили в ходе беседы с Ж.-Л. Шомеем. Зная, что М. Паоли работал на швейцарское телевидение в то время, когда писал свою книгу, мы попытались раздобыть сведения об этом таким окольным путем. Главный администратор радио-телевидения французской Швейцарии ответил нам, что М. Паоли оставил эту работу в 1971 г. Он считал, что тот уехал в Израиль, чтобы работать на израильском телевидении. К сожалению, здесь обрывался наш путь.
Читать дальше