Вольфганг Акунов - Дивизия СС «Рейх». История Второй танковой дивизии войск СС. 1939-1945 гг.

19. Erman, John. Grand Strategy. October 1944-August 1945. London, 1956.

20. Fast, Karl. "Gebt der Wahrheit die Ehre!", North Kildonan, Manitoba, Canada, 1952.

21. Forty, George, German Tanks of World War II, London, 1999.

22. Fowler, E. W.W., Nazi Regalia, London, 1996.

23. Fuller, J.F.C., The Second World War 1939–1945: a Strategical and Tactical Hisrory, London, 1948.

24. Geheime Kommandosache. Bd.1, Stuttgart-Zuerich-Wien, 1965.

25. Guderian, Heinz, Panzer Leader, London, 1951.

26. Hastings, Max, Das Reich: The March of the 2nd Panzer Division through France, New York, 1984.

27. Hoehne, Heinz, Der Orden unter dem Totenkopf. Die Geschichte der SS. Guetersloh.

28. Hoehne, Heinz, The Order of the Death’s Head: The Story of Hitler’s SS; New York, 1971.

29. Hoffmann, Joachim. Die Geschichte der Wlassow-Armee. Freiburg im Breisgau, 1986.

30. Hoffmann, Joachim. Die Tragoedie der "Russischen Befreiungsarmee" 1941/45., Muenchen 2003.

31. Hove, Alkmar von. Achtung Fallschirmjaeger! Leoni, 1954.

32. Juenger, Ernst. In Stahlgewittern. Guetersloh, 1935.

33. Juenger, Ernst. Der Kampf um das Reich, Essen, 1929.

34. Knopp, Guido. Hitlers Krieger. Muenchen, April 2000.

35. Lagutt, Jan K. Dr. Das grosse Voelkerringen. Vorgeschichte und Geschichte des Zweiten Weltkrieges. Basel, 1942.

36. Lang, Jochen v., Die Partei. Mit Hitler an die Macht und in den Untergang/Ein deutsches Lesebuch, Hamburg, 1989.

37. Liss, U. Westfront 1939/40. Erinnerungen des Feindbearbeiters im OKH. Neckargemuend, 1959.

38. Lucas, James, Das Reich: The Military Role of the 2nd SS Panzer Division. London, 1999.

39. Lumsden, Robin and England, Ulric of, SS-Regalia, London, 1996.

40. Mader, Julius, Jagd nach dem Narbengesicht, Berlin, 1963.

41. MacDonogh, Giles. The Last Kaiser. William the Impetuous. London, 2000.

42. Mann, Chris: SS-Totenkopf: The History of the Death’s Head’ Division 1940-45, Staplehurst, Spellmount, 2001.

43. Mattson, Gregory L., SS-Das Reich: The History of the Second SS Division 1939-45, Staplehurst, Spellmount 2002.

44. Mellenthin, Friedrich Wilhelm von, Panzer Battles 1939–1945, London, 1956.

45. Mollow, Andrew and Taylor, Hugh Page, Uniforms of the SS. Collected Edition, Volumes 1 to 6, London 1997.

46. Nizer, L. What to do with Germany. Chicago — New York, 1944.

47. Oertzen, F.W. von, Die deutschen Freikorps 1918–1923, Muenchen, 1936.

48. Political Science Quarterly, June 1956.

49. Ridgway, Matthew W., Soldier, New York, 1956.

50. Skorzeny, Otto. La Guerre Inconnue. Paris, 1975.

51. Stein, George H. Geschichte der Waffen-SS, Duesseldorf, 1975.

52. Toland, John. Das Finale. Die letzten hundert Tage des 2. Weltkrieges. Zuerich, 1968.

53. Weidinger, Otto. Kameraden bis zum Ende, Coburg, 1999.

54. Williamson, Gordon, SS: The Blood-Soaked Soil, Leicester, UK,1999.

55. Wilmot, Chester. Der Kampf um Europa. Frankfurt am Main, 1957.

56. Young, Brigadier Peter, et al., Illustrated World War II Encyclopaedia, Westport, 1972.

57. Zentner, Christian und Beduerftig, Friedemann, Das grosse Lexikon des Dritten Reiches, Muenchen, 1985.

58. Zentner, Christian und Beduerftig, Friedemann, Das grosse Lexikon des Zweiten Weltkriegs, Augsburg, 1993.

59. Zetterling, Niklas and Frankson, Anders, Kursk 1943: A Statistical Analysis, London, 2000.

Лат.: Vae victis.

Пентаграмма, или пенткаль (пантакль) — пятиконечная (в геральдике — "пятижальная")звезда(впервые встречающаяся еще на шумеро-аккадских глиняных табличках) магическая фигура, олицетворявшая у древних халдеев богиню "утренней звезды" Иштар (Истару), чьё имя буквально означает "(пятиконечная) звезда" (халдейская Иштар-Истара соответствует финикийской Астарте, ханаанской Ашереи парфяно-армянской Астхик-Астлик); считавшаяся эмблемой пифагорейцев("пентальфа") и относившаяся — наряду с гексаграммой(шестиконечной "печатью Давида" или "звездой Соломона") — к числу наиболее распространённых в колдовской практике поздней античности и Средневековья магических символов, исподволь проникнув и в геральдику. В эпоху европейского Просвещения (XVII в.) утвердилась в качестве одного из излюбленных символов розенкрейцерови франкмасонов, став, в частности, одной из главных фигур государственных герба и флага Соединённых Штатов Америки (отцы-основатели которых составляли отдельную масонскую ложу). Перевёрнутая пентаграмма(как схематическое изображение головы козла, в виде которого Люцифер являлся своим адептам на шабашахи "чёрных мессах") символизирует и поныне сатанинскую (люциферианскую) антицерковь. Может быть, именно поэтому, звёзды на погонах и петлицах германский армии, штурмовых отрядов СА и СС при Гитлере (как, впрочем, и у многих бойцов белых добровольческих корпусов — например, русско-немецкого "Балтийского ландесвера" в 1918–1919 гг.) были не пятиконечными, а четырёхугольными. Несмотря на все эти неоспоримые факты, красная пятиконечная звезда осталась у нас в России всеобъемлющим символом "славы нашего оружия", со времен основания наркомвоенмором Л.Д. Троцким в 1918 году Красной армии (на первом ордене которой — ордене Боевого Красного знамени — была изображена именно перевёрнутая пентаграмма) и для многих наших соотечественников, будучи в их искаженном десятилетиями большевицкой пропаганды сознании прочно связанной с понятиями верности воинскому долгу, героизма и побед на полях Великой Отечественной войны. Впрочем, отсутствие единого историко-философского подхода к возрождающейся ныне в нашей стране традиционно-исторической национальной российской символике неизбежно и почти что повсеместно приводит к неожиданному, абсолютно химерическому сочетанию в одном из её атрибутов (например, на поле герба, полотнище флага или боевого знамени) совершенно антагонистичных и взаимно враждебных друг другу, по своей глубинной сути, символов. Так, например, унаследованный от единоверной нам православной Восточной Римской империи (Византии) древний символ русской государственности, по крайней мере, со времен Великого князя Московского и государя всея Руси Ивана III — двуглавый орёл — оказался помещённым на знамени Вооружённых сил Российской Федерации вместе с… пятиконечными звёздами (!), под знаком которых на русской земле ещё совсем недавно велась беспощадная, кровавая борьба не только с культурно-исторической и религиозно-нравственной русской самобытностью, но и с самой этнической целостностью великороссов!