И, наконец, последнее. Несмотря, на многочисленные преступления, совершенные «украинцами» против собственного народа как в прошлом, так и настоящем, у меня, как и большинства Русских людей нет никакой враждебности к этим одураченным, погибающим людям. Я всегда помню, что в жилах большинства из них (хотя далеко не всех) течет все же Русская кровь, и поэтому твердо верю: узнав всю правду о причинах, оторвавших их от родного племени, они найдут в себе мужество и силы сбросить омерзительный гнет украинской химеры и вернуться в лоно Русской Нации, которой принадлежат и по происхождению, и по крови.
1. История Польши в 2-х тт. издательство Академии Наук СССР. 1955.
2. Соловьев С. История падения Польши.
3. Костомаров Н.И. Последние годы Речи Посполитой.
4. Панарин Э. Историческая действительность и националистическая мифология. (совр. монография ).
5. Заборовский Л.В. Католики, православные, униаты. Проблемы религии в русско-украинских отношениях конца 40-х — 80-х гг. XVII в. Документы. Исследования. ч.2.
6. Заборовский Л.В. Россия. Речь Посполитая и Швеция в середине XVII в. М.: 1981.
7. Заборовский Л.В. Великое княжество Литовское и Россия во время польского Потопа (1655–1656 гг.) Документы. Исследование. М.: 1994.
8. Мальцев А.Н. Россия и Белоруссия в середине XVII в. М.: 1974.
9. Санин Г.А. Отношения России и Украины с Крымским ханством в се-редине XVII в. М.: 1987.
10. Зноско Константин, протоиерей. Исторический очерк церковной унии. М.: 1993.
В принципе по церковной унии (1596–1839) у меня все есть, включая подлинные документы. Совершенно отсутствует материал по периоду 1840–2002 гг. Особенно необходим материал за период 1989–2002 гг.
Назаров М. Историософия Смутного времени. Избранные статьи 1989–1992. М.: 1993, с.54
там же, с. 49
там же, с. 47–50
там же, с. 49
там же, с. 66
там же, с. 55
там же, с. 55–57
Интересно отметить, что в своей недавно вышедшей книге (Тайна России. Историософия XX века. М.; «Русская идея», 1999, с. 212–240) М. Назаров воспроизводит данную концепцию решения «украинской проблемы» без каких-либо изменений, дословно. Минувшие десять лет, по-видимому, ничем новым его историософского багажа так и не обогатили.
Осипов В. Русское поле. Сборник статей и очерков 1989–1996 гг. М.: «Десница», 1998, с. 66
там же, с. 67
там же, с. 153
там же, с. 162
там же, с. 65
там же, с. 66
там же, с. 65
Вернадский Г.В. Россия в средние века. Тверь: ЛЕАН, Москва: АГРАФ, 1997, с. 186–187
там же, с. 8
там же, с. 191, 202–203, 283, 282, 263, 281, 304,296
там же, с. 104, 103, 233, 179, 180, 171
там же, с. 185, 203, 202, 305,259, 274
там же, с. 78, 104, 105
Кожинов В. История Руси и русского Слова. Современный взгляд. М.: «Чарли», 1997, с. 380
там же, с. 383
там же, с. 384
там же, с. 383
там же, с. 386
Назаров М. Историософия Смутного времени. с. 51–52
Ульянов Н.И. Русское и великорусское. «Свободное слово Карпатской Руси», Н.-Й.: 1960, с.20
там же, с. 20–21
там же, с. 22
Кожинов В. История Руси и русского Слова. с. 383
Кожинов В. История Руси и русского Слова. с.385
Железный А. Происхождение русско-украинского двуязычия в Украине. Киев: 1998, с. 82
там же, с. 29–30
там же, с. 64
там же, с. 83
там же, с. 47
Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. М.: 1998, с. 332–333
Срезневский И.И. Мысли об истории русского языка и других славянских наречий. СПб.: 1889, с. 34–35
Украинский сепаратизм в России, с. 389
Украинский язык для начинающих. Киев: 1992
Гнаткевич Э. От Геродота до Фотия. «Вечерний Киев», 26 января 1993
Чепурко Б. Украинцы. «Основа», № 3, Киев: 1993
Плачинда С. Словарь древнеукраинской мифологии. Киев: 1993
Читать дальше