Осип Мончаловский - Петръ Великій въ Галицкой Руси

„Король Августъ съѣхался съ Петромъ вѣ Гданскѣ и Равѣ русской.

Тогожь року звязки (конфедераты), a особливо писарь коронный, Пана Сѣнявскаго гетмана коронного взяли въ неволю и долго подъ вартою держали: еднакже вышовши з подъ варты, Москву барзо великую до Польски впровадилъ; въ земли Львовской и на Подолю стояли. Енералъ Везбахъ стоялъ въ Золочевѣ, до Поморянъ пришла Москва дня Декабрія. Тогожь року найбольшій енералъ Московскій на имя Ренъ умеръ въ Бродахъ [48]".

Ha прошеніе и жалобы уніатовъ Петръ В. заступается за нихъ передъ короломъ Августомъ II. на основаніи дстовора, 9 марта ст. ст. [49].

Петръ заступается передъ королемъ Августомъ за притѣсненное населеніе православное въ Полъщѣ 2 мая.

Петръ чрезъ посредство секретаря папскаго Спиноли дѣлаетъ представленіе папѣ Инокентію XIII относительно угнетенія неуніатовъ въ Польщѣ латинскимъ духовенствомъ, 25 мая. [50]

"Повелѣлъ мнѣ ero величество писать къ вашему преимуществу, чтобъ вы представили дѣло верховнѣйшему понтифексу и склонили бы его послатъ въ Полыцу крѣпкій указъ не обижать людей греческаго исповѣданія въ противностъ трактатамъ, но дать совѣсти ихъ покой и свободу; ибо надъ совѣстію одинъ Богъ имѣетъ властъ. И если католики польскіе и литовскіе не перестанутъ гнать христіанъ греческаго закона и принуждать ихъ съ такимъ непристойнымъ насиліемъ къ уніи, то его императорское величество принужденъ будетъ, противъ своего желанія, въ возмездіе запретить духовнымъ латинскаго закона отправлять въ Россіи свое богослуженіе'' [51].

„Въ генварѣ 1722 года, когда императоръ былъ въ Москвѣ, пріѣхалъ туда бѣлорусскій епископъ Сильвестръ, князъ Четвертынскій, „обиженъ и изгнанъ отъ Ляховъ и уніатовъ". Сильвестръ представилъ въ коллегію иностранныхъ дѣлъ длинный спісокъ обидъ и притѣсненій, какія терпитъ православное духовенство отъ шляхты.

Получивши это донесеніе, Петръ написалъ королю: "Единственньій способъ для пресѣченія жалобъ духовныхъ и мірскихъ людей греческаго исповѣданія, для освидѣтельствованія обидъ и для полученія за нихъ удовлетворенія – это немедленное назначеніе коммиссіи, членами которой должны быть и наши коммиссары, и уже нами назначенъ для этого переводчикъ при посольствѣ въ Варшавѣ, Игнатій Рудаковскій и съ нимъ одинъ монахъ, изъ Заиконоспасскаго монастыря учитель (Іустинъ Рудинскій), которымъ мы повелѣли жить въ Могилевѣ, сдѣлать подробное изслѣдованіе объ обидахъ людямъ греческаго исповѣданія и представить ко двору вашего королевскаго величества съ требованіемъ исправленія по силѣ договора o вѣчномъ мирѣ 1686 года и по ихъ правамъ и привилегіямъ. Если-же, паче чаянія, no этому нашему представленію и прошенію, удовлетворенія, по силѣ договора, не воспослѣзуетъ, то мы будемъ принуждены сами искать себѣ удъвлетворенія [52]".

Петръ заступается передъ королемъ Августомъ II и передъ сенаторами въ сеймѣ варшавскомъ за православныхъ черезъ пословъ: Лукича, Грегоровича и кн. Долгорукаго 27 ноября [53].

"Въ западно-русскихъ областяхъ пошелъ слухъ, что будущій сеймъ будетъ имѣть важное вліяніе на судьбу православныхъ жителей: или судьба ихъ улучшится, если русскій государь рѣшительно возьметъ ихъ подъ свое покровительство; въ противномъ случаѣ Поляки примутъ рѣшительныя мѣры противъ восточной церкви. Петръ счелъ нужнымъ отправить на помощь къ князю Сергѣю Долгорукому [54]болѣе опытнаго и искуснаго родственника его, князя Василія Лукича Долгорукаго, вызваннаго изъ Парижа [55]".

«Января 28 ст. ст. смерть Петра Великаго» [56].

Акты Западной Россіи, V. – Сводная галицко-русская лѣтопись A. С. Петрушевича. Львовъ, 1874.

Исторія Россіи въ эпоху преобразованія. С. Соловьева, Москва, 1864).

Городъ Львовъ, «Львѣградъ» и «градъ Леонθопопь Малыя Россіи» (въ запискахъ 1644 г.), основанъ княземъ Даниломъ Галицкимъ и упоминается въ русской лѣтописи уже въ 1259 г. Львовъ имѣетъ въ настояще время около 150.000 жителей, въ томъ числѣ выше 30.000 русской народности, остальные поляки и жиды. Во Львовѣ семь русскихъ (одна православная, шесть уніатскихъ) цѣрквей. Львовъ – столица Галицкой Руси, имѣвшей въ 1902 году 1985 приходовъ, 2359 священниковъ (всѣ съ университетскимъ образованіемъ) и 3,022.847 душъ русскаго населенія.