Осип Мончаловский - Петръ Великій въ Галицкой Руси

Здесь есть возможность читать онлайн «Осип Мончаловский - Петръ Великій въ Галицкой Руси» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Львовъ, Год выпуска: 1903, Издательство: Типографія Ставропигійскаго Института подъ управленіем Осипа Данилюка, Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Петръ Великій въ Галицкой Руси: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Петръ Великій въ Галицкой Руси»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Внимание! Старая орфография! Изданіе автора.
Въ 200-лѣтнюю годовщину основанія Петрограда и въ вѣчную память его основателя, Петра Великаго, покровителя Галицкой Руси, жителямъ столицы Державной Руси подноситъ въ дарѣ житель столицы Подъяремной Руси.
Въ предлежащей брощюркѣ собраны записки, замѣтки и грамоты, находящіяся въ галицкихъ, – русскихъ и полъскихъ, – рукописныхъ u печатныхъ источникахъ, и касающіяся пребыванія императора Петра Великаго въ Галицкой Руси и его отношѣнія къ ея русскому населенію.

Петръ Великій въ Галицкой Руси — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Петръ Великій въ Галицкой Руси», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Годъ 1700

"Божественный олтарь господа Бога спаса – нашего Іисуса Христа освященъ благодатію всевышняго и животворящаго духа рукодѣйственъже и благословенъ православнымъ игуменомъ монастыря Терехтемеровского и Каневскаго кѵръ Захаріею въ еже на немъ священнодѣйствовати божествен. литургію въ Храмѣ (нечеткое слово), Се-же бысть при державѣ царя и великаго князя Петра Алексѣевича благословеніемъ Варлаама, архіеп. митроп. кіевскаго въ лѣто отъ рождества картинка 6. Въ не же опустѣлый чорезъ полпятаста престолъ Переяславскій отновленъ, построенъ, наданъ и украшенъ всѣмъ коштомъ Ясне Вельмож. Е. М. пана Іоанна Мазепы гетмана и кавалера войскъ Его Цар. пресвѣт. Вел. Запорожскихъ" [23].

Годъ 1705

Car publice declaravit Unitów wszystkich wyciąć jako uczynił w Połocku, a mówił publice w Wilnie, jako Fliz en referendarz do Joachima Kutelicza Starszego Źyrowieckiego pisał z Wilna 26 Iulii: in hoc bene cavete vobis, tempestive tam rerum mobil i um quam vestrae salutis subducendo, ab hoc lioste Unionis S. habete curam, qui.a publicam declaratio-nem fecit, se omnes Unitos interfecturiim ut Po?ociae factum est. [24]

(Царь заявилъ публично, что вырѣжетъ всѣхъ уніатовъ, какъ это сдѣлалъ въ Полоцкѣ и говорилъ публично въ Вильнѣ, o чемъ референдарiусъ Флизенъ писалъ къ Іоахиму Кутеличу Старшему Жировецкому изъ Вильны 26 іюля.: поэтому хорошо берегите въ настоящее опасное время какъ ваше имущество, такъ и вашу жизнь предъ этимъ врагомъ св. Уніи, не забывайте его публичнаго заявленія, что убьетъ всѣхъ уніатовъ, какъ это случилось въ Полоцкѣ.)

* * *

"Петръ былъ раздраженъ противъ уніатскаго духовенства, которое имѣло тайныя сношенія съ Шведами и Сапѣжинцами ко вреду Русскаго войска: одинъ изъ монаховъ, бывшій прежде православнымъ, отличался сильными выходками противъ Русскихъ, возбуждалъ народъ къ тайному избіенію царскихъ солдатъ, бранилъ Петра и короля Августа. Петръ молчалъ, потому что считалъ неблагоразумнымъ – вступя союзникомъ во владѣнія республнки, [25]– начатъ преслѣдованіемъ уніатовъ и тѣмъ возбудить подозрѣніе въ правительствѣ и католическомъ народонаселеніи Литвы и Польши. Но судьба хотѣла иначе. Вечеромъ, 30 іюня, наканунѣ отъѣзда изъ Полоцка, онъ зашелъ съ своими приближенными посмотрѣть уніатскій монастырь. Масло было подлито, уже существовавшее раздраженіе усилилось, когда монахи не пустили его въ алтарь, какъ противника ихъ вѣры. Петръ сдержался однако и тутъ. Увидавши образъ, отличавшійся особенными украшеніями, онъ спросилъ: «Чей это образъ?» Монахи отвѣчали: «Священномученика нашего Іосафата (Кунцевича), котораго ваши единовѣрцы умертвили». Тутъ Петръ уже не выдержалъ и велѣлъ своимъ приближеннымъ схватить монаховъ. Но монахи, видя малочисленность царской свиты, не сдались, начали кричать o помощи, сбѣжались послушники вооруженные, началась свалка и. нѣкоторые изъ царскихъ приближенныхъ были ранены; наконецъ Русскіе одолѣли, четверо уніатовъ были смертельно ранены. Въ этой схваткѣ раздраженіе Петра достигло высшей степени и онъ велѣлъ повѣсить монаха, отличавшагося своими выходками противъ него въ проповѣдяхъ". [26]

Годъ 1706.

Въ запискахъ Угорнидкаго монастыря отмѣчено: 1706 былъ игуменомъ Кириллъ Шумлянскій (потомъ епископъ Переяславскій и Луцкій). Онъ получилъ отъ гн. А. Д. Меншикова «изъ гаупткватире въ Жолкви протекційнуіо грамоту, понеже Его дарское Величество позволилъ взять тотъ помянутый монастырь и загородниковъ подъ свою высокую протекцію!» [27]

* * *

Какъ нужна была въ то время такая «протекційная грамота», видно изъ слѣдующаго доне-сенія „Изъ обозу Московскія партіи, обрѣтающіяся въ мѣстечкѣ Крыловѣ Сентября въ 12 день" (1706):

"Изъ Лембурха (Лембургъ, Львовъ) пишутъ, что Лубаръ и Лубанъ отъ Козаковъ вовсе разорены и больше сто дворовъ сожгли и многимъ жидамъ головы отсѣкли. Меншиковъ съ козаками и русскою конницею въ 20 т. въ Полоннѣ стоялъ. Мазепа всею своею силою и Московское войско за Днѣпромъ стоятъ и куда подвинутся, на томъ мѣстѣ великій страхъ и ужасъ, понеже шляхту подъ Лубаномъ, также изъ иныхъ мѣстъ, въ заключеніе засажаютъ, a изъ Брода и изъ самыхъ городовъ жидове выѣхали и въ иныхъ мѣстахъ спаслися" [28]

* * *

Осенью 1706 года Меншиковъ выступилъ съ русскими войсками изъ Варшавы въ Жолкву на зимнія квартиры. При Августѣ II остался кн. Василій Лукичъ Долгорукій. Августъ II отказался тогда отъ союза съ Петромъ Великимъ и все бремя войны съ Карломъ XII падало на Россію: Меншиковъ писалъ царю изъ Жолквы 24 ноября:

„Предъ симъ за недѣлю были превеликіе морозы и снѣгъ, нынѣ же воздухъ теплый и грязь великая, однакожъ постояннаго времени трудно ожидать, понеже каковы люди здѣсь постоянны, таково и время. Самъ уже изволишь разсудитъ, какъ зѣло потребно суть милости вашей здѣсь быть въ такомъ нынѣшнемъ противномъ случаѣ; однакожъ не изволь o томъ много сомнѣваться, хотя король насъ и оставилъ. A ежели вскорѣ милость ваша да благоволите къ намъ быть, то мочно скоро другаго короля выбрать, къ чему Поляки, чаю, при васъ будутъ склоненіе имѣть, которыхъ мы нынѣ ничѣмъ такъ болѣе не обнадеживаемъ, точію скорымъ сюда вашимъ пришествіемъ, которое всегда разглашаемъ".

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Петръ Великій въ Галицкой Руси»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Петръ Великій въ Галицкой Руси» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Светлана Кайдаш-Лакшина - Великие женщины Древней Руси
Светлана Кайдаш-Лакшина
Отзывы о книге «Петръ Великій въ Галицкой Руси»

Обсуждение, отзывы о книге «Петръ Великій въ Галицкой Руси» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x