Дмитрий Лихачев - Национальное самосознание Древней Руси

34Там же, стр. 562.

35Там же, стр. 577.

36Там же, стр. 546–547.

37Там же, стр. 578.

38Там же, стр. 542.

39Там же, стр. 550.

40 Там же, стр. 547.

41 Там же, стр. 563.

42Там же, стр. 564.

43Там же, стр. 583–584.

44 Там же, стр. 583.

45Акад. Б. Д. Греков . Развитие исторических наук в СССР за 25 лет. Под знаменем марксизма, 1942, № 11–12.

46Памятники древне-русской церковно-учительной литературы, под ред. А. И. Пономарева, вып. I. СПб., 1894, стр. 59.

47Там же, стр. 59.

48 С. П. Шевырев . История русской словесности, ч. 2. Изд. 2, М., 1860, стр. 26.

49Памятники…, стр. 63.

50 Там же, стр. 62.

51 И. Н. Жданов , Соч., т. I, стр. 80.

52Памятники. стр. 66.

53Общее оптимистическое жизнерадостное содержание «Слова», настроение торжества, повидимому, свидетельствуют о том, что «Слово» возникло до похода Владимира Ярославича 1043 г.

54 М. Д. Приселков . Очерки…, стр. 66 и сл.

55 А. А. Шахматов . Сборник статей в честь В. И. Ламанского, Ч. II. СПб., 1906, и рец. Шестакова, Журнал Мин. нар. просв., нов. серия, ч. XIII, 1908, январь.

56 И. Н. Жданов , Соч., т. I, стр. 19.

57Памятники…, стр. 67.

58Там же.

59 Там же, стр. 68 (исправляю в тексте опечатки издания. — Д. Л. ).

60Там же, стр. 69.

61 Там же, стр. 69.

62Там же, стр. 69–70.

63Там же, стр. 70.

64Там же.

65Там же, стр. 70.

66Там же.

67Там же, стр. 70.

68Там же.

69Там же, стр. 72.

70Там же, стр. 73.

71 Там же, стр. 75.

72Там же, стр. 78.

73Первоначально считали, что «Слово» было направлено против иудейского учения. Мнение это опроверг акад. И. Н. Жданов (Соч., т. I, 1872; стр. 1–80).

74В. М. Истрин. Очерк истории древнерусской литературы; т. II. 1922, стр. 131.

75 А. А. Шахматов . Разыскания…, стр. 398 и сл.

76М. Д. Приселков. Очерки…, стр. 98.

77Памятники…, стр. 74.

78Там же.

79 Д. В. Айналов и Е. Редин . Древние памятники искусства Киева, т. X. 1899, стр. 5.

80 Памятники…, стр. 60.

81 А. А. Шахматов . Разыскания…, стр. 583.

82Памятники…, стр. 74.

83 Д. В. Айналов и Е. Редин . Древние памятники…, т. X. 1899, стр. 39–40.

84Памятники…, стр. 65.

85Там же…, стр. 75.

86Памятники древней письменности, т. 81, стр. 25. См. об этом: Пл. Соколов . Русский архиерей из Византии. Киев, 1913, стр. 51.

87Акты и стар., I, № 78, стр. 128.

88См. выше в послании митрополита Феодосия 1464 г.

89Прибавления к творениям св. отец, т. II, стр. 255.

90 Разыскания…, стр. 582.

91Акад. Н. К. Никольский . О древнерусском христианстве. Русская мысль, 1913, кн. 6, стр. 12.

92 М. Д. Приселков . Борьба двух мировоззрений. Сб. «Россия и Запад», под ред. А. И. Заозерского. II, 1923.

93 М. П. Петровский . Иларион, митрополит Киевский, и Доментиан, иеромонах хнландарский. Известия ОРЯС, 1908, кн. 4.

94История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М.—Л., 1940, стр. 271 (гипотеза покойного В. Л. Комаровича).

95Лаврентьевская летопись под 1054 г.

96Ср. в «Слове о полку Игореве» — «земля незнаема» — половецкая степь.

97Лаврентьевская летопись под 1093 г.

98 Там же, введение.

99Т. е. наваром из кислой травы, которым мылись в бане.

100 Лаврентьевская летопись, введение.

101Там же под 992 г.

102Там же под 1097 г.

103Там же.

104Там же.

105Ипатьевская летопись под 1097 г.

106Лаврентьевекая летопись под 1097 г

107Там же.

108Там же.

109Там же под 1096 г.

110Там же под 1095 г.

111Акад. Б. Д. Греков . Киевская Русь. Изд. 3, M.-Л., 1939, стр. 277.

112 Н. И. Брунов . К вопросу о самостоятельных чертах русской архитектуры X — ХII вв. Сб. «Русская архитектура», 1940.

113История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М. — Л., 1941, стр. 212 и сл.

114 М. Д. Приселков . История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 44.

115Новгородская летопись по Синод. сп., изд. 1888 г., стр. 145.

116Там же, стр. 160.

117 М. Д. Приселков . История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 40.

118 А. Е. Пресняков . Лекции по русской истории, т. I. 1938, стр. 239.

119 М. Д. Приселков . История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 64.

120 А. А. Шахматов . Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв., Л., 1938, стр. 131.

121Предлагаемая ниже характеристика черниговского летописца несколько расходится с построением истории русского летописания XII в. в работах А. А. Шахматова и М. Д. Приселкова.

122Ипатьевская летопись под 1185 г.

123Акад. А. С. Орлов . Слово о полку Игореве. Л., 1938, стр. 48.

124 К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. XXII, М.—Л., 1931, стр. 48.

125«Кощей» (от тюркского «кошчи») — конюх, обозный, раб, пленник. «Чага» (от арабского asaha) — невольница. «Ногата» и «резань» — древнерусские единицы.