Александр Торопцев - Двенадцать подвигов России

Ну, уж и подвигов воли, духа (русского, между прочим, духа!), силы, восточноевропейского и сибирского упрямства, тактических находок (как и просчётов) в ту войну, конечно же, было немало. На то она и Гражданская война.

О Великой Отечественной войне разговор пойдёт особый…

В заключение этого очерка нужно сказать, что в предыдущие 1000 лет нигде на земном шаре не было такой армии, которая бы была верна рожденному в стародавние времена образу рядового воина и образу полководца, русского полководца. Этим, видимо, и сильна русская армия и русский народ.

У русских людей превалирует образно-интуитивное мышление, в то время как, например, у американцев, японцев — прагматическое мышление. Это не значит, что русские мыслят лучше всех в мире. Нет. Американцы и те же японцы достигли выдающихся результатов в науке, искусстве, культуре, литературе. Таких же результатов добились и русские, и, скажем, китайцы, индийцы, жители Западной Европы и так далее. В каких-то странах более развито образно-интуитивное мышление, в других — прагматическое.

А некоторые народы мира упрямо не хотят жить в ритмах и скоростях цивилизационного процесса, оставаясь в зоне природного, первозданного мышления. Многие умные люди, жители стран, которые в настоящее время вырвались вперед в цивилизационной гонке, называют «проигравших» отсталыми народами, при этом забывая добавлять одну очень важную мысль: отсталыми в технологическом и техническом смыслах. Эта забывчивость, мягко говоря, не делает чести «чемпионам», и вот почему.

Они забыли одну древнюю-древнюю арифметическую задачу о двух ходоках. Я напомню её.

Из пункта А в пункт Б, расстояние между которыми составляет, скажем, 20 километров, вышли два путника. Первый путник прошел первую половину дистанции со скоростью 10 километров в час. Второй шел со скоростью 5 километров в час. Вторую половину дистанции первый путник, изрядно устав, шел со скоростью 2,5 километра в час. А второй путник продолжал движение с прежней скоростью 5 километров в час. Вопрос: кто первым пришел в пункт Б?

Ответ: первым в пункт Б пришёл второй путник, потратив на это 4 часа. Первый путник потратил на то же расстояние 5 часов.

Какая хорошая историческая задача!

Древние греки давно сошли с дистанции. Римляне — на несколько веков позже. Затем были византийцы… Вышеперечисленные и многие другие созидающие народы держались на сцене истории в среднем 1200 лет, кто-то чуть больше, кто меньше. Совсем мало продержались те, кто слишком много воевал, кто увлекался экономикой военных походов. Помните, около пяти веков продержались скифы, сарматы, готы, викинги и так далее. Совсем мало буйствовали гунны.

По поводу Чингисхана и его преемников я могу сказать, что лишь Хубилаю удалось продержаться в Китае около ста лет. Но этого слишком мало для создания прочного в пространственно-временном поле государства, для создания государственных обычаев, культуры, искусства, характера, в конце концов. Для этой работы нужно минимум 600–700 лет. Чтобы обычаи родились и устоялись, чтобы они пропитали плоть государства на трёх уровнях: на уровне вещественном (что отразилось бы на законодательстве), на уровне семьи (что сделало бы семейную жизнь счастливой и плодотворной) и на уровне атомарном, то есть на уровне одной (любой!) отдельно взятой души отдельно взятого гражданина, уже в утробе матери впитывающего в себя то гражданское, с чем ему придется жить. Для такой государственной работы, конечно же, нужны люди и военные, как гарант всех остальных дел. Но нужны в таком деле прежде всего люди государственного мышления. Если они постоянно рождаются в стране, то она, пусть и через страшные буреломы истории, обязательно найдёт свою дорогу, свой путь. Читайте историю любого современного крепкого государства за предыдущие X–XII веков, и вы убедитесь в правоте сказанного.

В эти века на земном шаре рождалось много величайших государственных деятелей. Тот же Тимур, например. И полководец великолепный, и теоретик государства, и тонкий психолог, и верный подвижник ислама. Казалось, почему бы ему не создать остов крупной центрально-азиатской державы, которая процветала бы до сих пор? А Бабуру почему бы не создать у себя на родине такую же державу, какую он создал на Индостане и какая быстро развалилась под ударами европейцев, главным образом англичан?