Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2008, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вообще — то все это мне здорово напоминает недавнюю речь генерального прокурора Устинова на радио «Эхо Москвы», особенно, если ее слушать перед первым выступлением Ходорковского на суде, насчет предъявленной ему кучи обвинений. Но, давайте по порядку.

Во — первых, о заклинаниях, не обоснованных никакими доказательствами. Об Устинове я здесь не буду (у меня и без Устинова есть работы по российской юриспруденции), начну прямиком с цитаты. « Сегодня установлено, — пишет автор, — что сходные, сложные элементы культуры могут появляться совершенно независимо друг от друга в различных областях нашей планеты» . Сам Нерсесов этого не устанавливал, примеров других «установщиков» как в случае доколумбовыми плаваниями не приводил. Поэтому это голая декларация примерно как «Партия — ум, честь и совесть…», каковая и бесчестная, и бессовестная, и довольно глупая. Далее Нерсесов утверждает, что « Все новые и новые археологические данные подтверждают, что местные культуры в наиболее развитых областях доколумбовой Америки — Мексике и Перу развивались самостоятельно от возникновения до испанского завоевания». Но сам же Нерсесов чуть ли не на той же странице приводит данные археологии, например, о находке римских монет, каковые стопроцентно попали туда до Колумба. Сам же он приводит данные о попадании кукурузы в Африку до Колумба, лишь слегка критикуя, что это может быть сорго. Так что новые археологические данные как раз подтверждают обратное, а самостоятельность развития прямо — таки повисает в воздухе. И здесь же повторяет как шаманское заклинание: « очевидно , что ощутимое взаимовлияние двух миров, началось лишь в 1492 г» .

Во — вторых, автор не отрицает единичных доколумбовых трансокеанских контактов , но призывает учитывать вещественные доказательства этих контактов . Между тем для несравненно более фантастического заселения почти по всему меридиану неведомых обеих Америк через Берингов пролив, когда пролива еще не было, Нерсесову никаких вещественных доказательств не требуется: «подписано, и с плеч долой».

В третьих, хотя Нерсесов и не отрицает контактов между материками через океан, но тут же старается сбить нас с толку: причем как с одной, так и с другой стороны . Нимало не заботясь о доказательствах контактов с другой стороны , то есть из Америки. Но дело — то в том, что не только попасть в исходную точку Старого Света невозможно, но даже и вообще попасть обратно в Старый Свет многократно труднее, чем — из Старого Света в Новый. (Подробности — в других моих работах). Почти единственное исключение составляет путешествие на пустой бочке по Гольфстриму из Карибского моря в Ирландию и Шотландию (см. мою статью о Кецалкоатле). Другая сторона тут служит автору всего лишь предпосылкой типа, что если в другую сторону трудно, то и в одну сторону по аналогии как бы невозможно. То есть это просто отвлекающий пасс фокусника перед носом зрителя.

В четвертых, автор развивает целую теорию в нескольких строчках, причем для доказательства ее использует не факты, а эмоциональные приемы, подменяя одно понятие другим у нас на виду. Например, называет переселенцев (hiber — еврей) путешественниками . А что с путешественника возьмешь? Путешественник он и есть путешественник типа туриста, едва отъехав от дома, тут же соскучился по родне и старому халату. А вот переселенец переселяется на века или хотя бы до смерти. Разница — большая. Он должен вжиться в новые условия, победить неприязнь методом необременительных уступок новому для себя социуму, например, выучить их язык, попутно и незаметно для самих аборигенов, ввернув им примерно две трети своих слов.

Дальше — больше: визиты нерегулярные, характер их случайный . Ну, разве тут создашь монолитный кружок декабристов, намерившихся ухлопать русского царя? Притом путешественники сменились визитерами , чаю попить, что еще дальше от переселенцев навсегда .

А вот то, что визитеры не оказывают существенного влияния — не аксиома. Иногда такое влияние оказывают на впечатлительных людей, что они бросаются под поезд как Анна Каренина. А уж постоянные переселенцы — тем более. Тут можно вообще всю свою жизнь чужих детей воспитывать. Так что визитеры и существенное влияние тут — просто попытка убедить без доказательств.

И вновь пассы, пока монетку прячут в ваш карман или, наоборот, незаметно снимают часики с вашей руки: дескать отсутствие четких следов в Старом Свете оттуда в виде знаний древних географов и ученых Старого Света доказывает, что и туда ничего не попало в смысле незнакомых культур и цивилизаций с помощью одиночных кораблей . Мало того, нам впендюривают в качестве несомненного доказательства разницу в четыре тысячи лет между началами Старого и Нового Света. Как будто не знают, что при строгой проверке самого «точного» метода установления абсолютного времени — радиоуглеродного анализа часто оказывались весьма пикантные подробности типа снять штаны в фойе театра.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Борис Синюков
Отзывы о книге «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)»

Обсуждение, отзывы о книге «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x