Мы знаем из более позднего, зафиксированного фольклора и письменных памятников русов, какое внимание они уделяли «богиням плодородия». Связано ли это с эпохой матриархата (для признания существования которого у науки пока нет веских оснований) или нет, тем не менее «Мать-рожаница», «Мать сыра земля», «Родительница всего сущего» — это, пожалуй, основная культовая фигура древних русов после главного божества вселенной, табуизированного и не упоминаемого по имени (Род, Сварог, Дый и прочие теонимы — всего лишь эпитеты, но не имя — запретное и непроизносимое). По количеству находок и географии их распространения мы можем судить о важности и глубине культа, зарожденного не позднее 30-го тысячелетия до н. э. и просуществовавшего до наших дней. Нет ни малейших сомнений, что мы имеем дело с культом древнейшего божества плодородия и женского начала, сохранившегося в памяти человечества, как Мать-рожаница — Лада — Кибела — Макошь. Безусловно, в той или иной форме подобный культ существовал и у прочих этносов, родственных или неродственных суперэтносу. Но наибольшее значение и распространение он имел в среде проторусов и прарусов. И потому по находкам фигурок Матери-рожаницы Лады, со следами окраски красной охрой, мы можем прослеживать пути следования и места расселения древних русов.
Культовые фигурки находят и на Урале, и в Сибири, и в Средней Азии. Но больше всего их обнаружено в Восточной и Центральной Европе, что в совокупности с другими данными, антропологическими, археологическими, лингвистическими, топонимическими, дает нам основание говорить, что именно в этих местах в 30–15 тысячелетиях до н. э. и бытовало основное, главное этническо-культурно-языковое ядро русов-бореалов (три других, родственных «ядра» прарусской общности были в Южной Сибири, Средней Азии и в долине Инда). Наиболее известны фигурки Рожаниц из Виллендорфа в Австрии (20 тыс. до н. э.), Гагарино в верховьях Дона (20 тыс. до н. э.), Леспюга во Франции, Долни Вестоницы в Моравии, Пшедмостья в Чехии, Костенок под Воронежем… По именам первого и последнего поселений даже названа соответствующая культура «виллендорфско-костенковская», культура ядра, основного ствола русов-бореалов. Но мы должны помнить, что и располагающиеся в пограничных областях схожие, родственные «культуры» также вне всяких сомнений принадлежали бореалам. Бореалы Европы еще не делились на народы.
В Костенковско-Борщевском районе Воронежской области исследования проводятся более ста десяти лет. Открыто и изучено свыше двадцати стоянок русов-бореалов, живших здесь 25–20 тысячелетий назад. Здесь найдено огромное количество предметов быта, украшений, орудий труда, оружия и культовых фигурок пещерных львов, шерстистых носорогов, мамонтов и, разумеется, богинь-рожаниц. Особенно много изображений мамонтов, что понятно (русы-костенковцы оставили по себе многие тонны костей и бивней съеденных ими мамонтов). По результатам раскопок жизнь русов-бореалов реконструируется детально.
Рис. 038.
Палеолитические охотники на мамонтов, буйволов, оленей и носорогов вели полукочевой образ жизни, перемещаясь по безлесой степи, покрытой густой сочной травой, вслед за стадами упомянутых животных — в основном в направлении юг-север и обратно. Стоянки их были длительными, как правило, зимними. Уходя летом далеко на север вслед за животными, зимой русы-бореалы возвращались на юг (относительный, разумеется, юг в Костенках). Они строили или восстанавливали так называемые «длинные дома». Уже в новое время, в XVIII–XIX веках приоритет в создании такого типа домов немецкими учеными-шовинистами будет приписан «германским племенам» значительно более поздних времен, что совершенно неверно, так как «германцы», как одна из последних гибридно-боковых ветвей этнодрева русов, просто использовала наработки своих предков.
Длинные «общинные» дома мы встречаем значительно позже у скандинавов-«викингов», живущих в поселках-виках. Вся долгая зимняя жизнь русов-скандинавов проходила в этих длинных домах. Вплоть до XI–XII веков н. э. Это говорит о том, что скандинавы-викинги не только не превосходили русов-славян Новгородско-Киевской Руси (как это мнится норманистам), а отставали от них в социально-политическом развитии на тысячелетия. Русы-славяне Руси находились в развитой индоевропейской фазе своего развития, а русы-скандинавы — в бореальной. У них был более крепок род, кровная племенная связь. Они были сильны, подвижны, спаяны, бесстрашны. Но Русь была в сравнении с бореальной Скандинавией фантастически богата (второй смысл понятия Гардарика — «богатая страна»). И бореалов-скандинавов тянуло на Русь, как сильную и умную молодежь из глухой и бедной провинции тянет в крупные и богатые города. Оказываясь в русских городах, русы-викинги, несмотря на отсталость в социальном и культурном развитии, получали огромное преимущество: русы-градники (горожане) были уже достаточно разрознены, а бореальные русы-викинги (селяне; вик = весь = «село») были соединены крепчайшими родовыми узами.
Читать дальше