Александр Тулупов - Дети Арктиды. Северные истоки Руси

4Потрясающе, но «они» до сих пор не могут остановиться! Разве можно понять, что кто-то способен (чисто физиологически) совокупляться с козлами, лошадьми и т. п. И слава Всевышнему, что на этот раз бесплодно, в отличие от неандертальцев, которые до конца никуда не исчезли, они лишь растворились. Генетики установили, что «рыжая аномалия» в белой расе и есть плод того скотоложества. Возраст гена «рыжести» от 50 до 100 тысяч лет, он и есть наше «неандертальское». Еще один медицинский факт: «рыжие» почти стопроцентно имеют группу крови 0, как и положено расе охотников. Но известно, что у русских, как и у славян в целом, процент рыжих самый ничтожный среди белой расы, тогда как максимальный процент у англосаксов, обитателей Британских островов, осколков Атлантиды.

5Этимология «ар» универсальна, в столь же древних, как и язык Вед, финикийском и угаритском языках «ar» также «земля», и это подтверждает, что «арии» не этнос, не племя, а род «земледельцев». «Арийцы» — земледельческая раса, и в этом смысле — «высшая раса».

6До абсурдного, к примеру, выражение «я увидел(встретил) девушку», в английском и немецком будет «I had seen(met) the girl», «Ich habe das Madchen gesehen (getroffen)» — «я имел девушку увиденной (встреченной)». Русский язык формально тоже допускает перфектные формы на основе глагола «иметь», но он именно их не принимает.

7Показательно, что у скандинавов, наиболее «северных» и «чистых» германцев, а вернее сказать нор(д)маннов, «-er» наименее заметен, явно преобладают «-son», «-man». Скандинавия самая однородная зона в Европе, подавляющее большинство имеет фамилию с окончанием — «son», и это сближает ее с Россией, с нашими «-ов», поскольку наш Иван-ов и есть «Иванов сын», но приставка «сын — son» со временем отпала, возможно, по той же лености. Слово «однородная» надо понимать буквально, как «одного Рода».

8В Индии арии до сих пор сохранили праздник Коли (Холи), праздник весеннего Солнца, хотя в индийских широтах повода для такого праздника нет, Солнце разгорается так, что сжигает посевы и приносит засуху. Причем праздник сохранился именно в северо-западных штатах, больше всего в Пенджабе, в первоначальном месте расселения ведических ариев, которые и принесли с Севера священную память о молодом Солнце. «Коли» очевидно согласуется с «Коло», с одним из древнерусских имен Солнца.

9 О «полярности» прародины достаточно говорится в Ведах и Авесте, но самый убедительный аргумент, как и самый простой, в пользу Севера в том, что белый человек южнее, скажем северного тропика, перестает быть белым. Можно сколько угодно говорить о происхождении рас в Африке или на Ближнем Востоке, но меланин от этого не побелеет.

10 Вплоть до членовредительства: «Встречи со священником или с покойником нужно избегать, потому что после этого будет несчастие: или ногу переломишь, или руку вывернешь — вообще пострадаешь физически», — писал этнограф П. С. Ефименко еще в 1877 году в «Обычаях и верованиях крестьян Архангельской губернии».

11 На другом полюсе древнерусский «муж» и русский «мужчина», производное которых «мужик» всегда означало также «земледелец, пахарь».

12 Матка, старорусское название Новой Земли, так «коллективное бессознательное» сохранило память о том, что когда-то эта земля была частью рая, Матери-Гипербореи.

13 «Ч» в этимологии то же, что и «с», поэтому можно добавить, что «человек» это «село-век» — «селянин», то есть опять земледелец, и «соло-вик» (укр. «чоловик»), то есть опять солнцепоклонник.

14 Ни сала, ни свинины: «В пищу не употребляют медвежины, зайца, козла, свинины ; из птиц кур и петухов» (Из «Материалов по этнографии русского населения Архангельской губернии». П. С. Ефименко, 1877 год).

15 По статистике в 2008 г. в России 38 кг против 185 кг в США.

16 В русской обуви нет еще одной характерной детали — каблука. Что естественно: пешему земледельцу только мешает это чисто индоевропейское изобретение, придуманное всадником в дополнение к стремени. И то, как каблук захватил индоевропейцев, говорит о силе конника-кочевника в коллективном бессознательном индоевропейца.

17Из «Быта великорусских крестьян-землепашцев» В. Н. Тенишева: «Почти в каждом доме есть кошки, собак же 2–3 штуки на все село»

18 Опять параллель с Египтом, кошка по египетски (b-s-t) бас-тау, что означает дух, душа (ба) дома (тау — жилище, стоянка).

19 Феномен русского пьянства еще одно великое достижение Петра. То, что он построил пару заводов, знают все, но умалчивается, что во сто крат больше понатыкал по всей Руси питейных заведений, где стали продавать водку. При нем обнищание народа достигло угрожающего состояния для казны, были введены какие только возможно дополнительные налоги, даже с бань, но платить стало некому и нечем. С каким просвещенным героизмом Петр сгноил в болоте сотни тысяч крестьян для постройки своей химеры, с таким же упорством он погнал народ в кабаки, чтобы отобрать последнее. Царская грамота наказывала: «Питухов бы с кружечных дворов не отгонять… искать перед прежним прибыли», даже законной жене под страхом порки запрещалось уводить домой мужа-пьяницу, «пока он не пропьется до креста».