Гарпократ, Хирам… А вот еще персонаж, с которого берут пример. Он занимает почетное, центральное место в одном из залов Британского музея. Гностическое чудище, изготовленное вскоре после Рождества Христова где-то на Востоке. Стоит, пузатое, на лапах с когтями. Правой рукой делает все тот же жест. На левой – поднят указательный палец.
Победный знак, восходящий к дохлому Хираму? Но какая же победа может быть у нежити!
«Все будет хорошо»? Напрасно они так уверены!
Недавно западную прессу обошла одна знаковая фотография. Группа туристов – по колено в бушующем водном потоке. Готовятся к рискованному спуску Улыбаются. Показывают «козла». «Все будет хорошо!». Не знают, как скоро ждет их гибель… Швейцарский журнал снабдил это фото на удивление точной надписью: «Через пять минут они познакомятся с адом». Да, тантрическая мудра не защитит их от демонов.
Ни один мимолетный жест, ни одна промелькнувшая мысль не проходят бесследно. И, как мы видим, для масонов тоже.
На обложке «виктория» сделана пустой перчаткой. Это рука нежити. Бес-сильная. Это Хирам протягивает ее из гроба, чтобы увлечь простаков за собой. И Жак де Моле зовет в свое пламя.
Миллионы и миллионы – словно беззаботные туристы в этом мире. Мчатся в ускоряющемся потоке Водолея. В объятья Хирама-Аваддона-Великого Архитектора… И не понимают, Кто их может спасти!
[1]. Аржанухин С.В. Философские взгляды русского масонства. Екатеринбург, 1995.
[2]. Аттиас Жан-Кристоф, Эстер Бенбасса. Еврейская Цивилизация. Энциклопедический словарь. М., 2000.
[3]. Бакунина Т.А. Знаменитые русские масоны.
[3-2]. Башилов Борис. История русского масонства. М., 1995.
[4]. Бейли Ф. Дух масонства. М., 1999.
[5]. Бенсон Айвор. Фактор сионизма. М., 2001.
[б]. Вебстер Неста X. Всемирная революция. Киев, 2001.
[7]. Вернадский Г.В. Русское масонство в царствование Екатерины II. СПб., 1999.
[8]. Виноградов Алексей. Тайные битвы XX столетия. М., 1999.
[9]. Воробьевский Юрий. Шаг змеи. М., 1999.
[10]. Воробьевский Юрий. Падут знамена ада. М., 2000.
[11]. Священник Анатолий Гармаев. Психопатический круг в семье. М., 2001.
[11-2]. Герметизм. Магия. Натурфилософия в европейской культуре XIII-XIX вв. М., 1999.
[12]. Гордин Я.А. Мистики и охранители. Дело о масонском заговоре. СПб., 1999.
[13]. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1990.
[14]. Даймонт М. Евреи, Бог и история. М, 1994.
[15]. Даниил Катунакийский. Воин Христов. Советы ищущим спасения. М., 1998.
[16]. Данилин Александр. LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости. М., 2001.
[17]. Дугин Александр. Тамплиеры пролетариата. М., 1997.
[18]. Дурылин С.Н. Русь прикровенная. М., 2000.
[19]. Душеполезные поучения Оптинских старцев. Т. I-II. Издание Введенской Оптиной пустыни. 2000.
[20]. Замойский Лоллий. Масонство и глобализм. Невидимая империя. М., 2001.
[21]. Еврейская цивилизация. Энциклопедический словарь. М., 2000.
[22]. Емельяненко Георгий. Язык наш. С.-Пб., 2001.
[23]. Монах Иаков. О началах премудрости, М., 2000.
[24]. Иванов В.Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. М., 1997.
[25]. Свт. Иоанн Златоуст. Против иудеев. М., 1998.
[25-2]. Йейтс Франсес. Розенкрейцерское просвещение. М., 1999.
[2б]. Калаич Драгош. Американское зло. М., 2000.
[27]. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2001.
[28]. Архимандрит Киприан Керн. Антропология св. Григория Пала-
мы. М.,1996.
[29]. Козлов Николай. Плач по Иерусалиму. 1999.
[30]. Колеман Джон. Комитет 300. Тайны мирового правительства. М., 2000.
[31]. Диакон Андрей Кураев. Сатанизм для интеллигенции. Т. I. M., 1997.
[32]. Диакон Андрей Кураев. Традиция. Догмат. Обряд. Москва-Клин, 1995.
[33]. Лайтман Михаэль. Кабала. Тайное еврейское учение. Новосибирск, 1993.
[34]. Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996.
[35]. Лодыженский М.В. Мистическая трилогия. Темная сила. М., 1998.
[36]. Ломброзо Ц. Гениальность и помешательство. С.-Пб, 1892.
[36-2]. Лонгинов М. Новиков и московские мартинисты. С.-Пб, 2000.
[37]. Лопухин И.В. Масонские труды: Духовный рыцарь. Некоторые черты о внутренней церкви. М., 1997.
[37-2]. Марков Н.Е. Войны темных сил. М., 1993.
[37-3]. Масонство и русская литература XVIII – начала XX вв. М., 2000.
[38]. Махов А.Е. Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии. М., 1998.
[39]. Святитель Игнатий Брянчанинов. Слово о смерти. Минск, 1999.
[40]. Игумен N. Не бойся малое стадо. М., 2001.
[41]. Игумен N. От чего нас хотят «спасти». М., 2001.
[42]. Кобылин Виктор. Анатомия измены. С.-Пб, 1998.
[42-2]. Назаров Михаил. Миссия русской эмиграции. М., 1994.
[43]. Назаров М. Тайна России. М., 1999.
Читать дальше