Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика

81«После потопа на 131–м Мосхус народы мошовитов вдруг в Азии и в Европе основал». Цит. по: Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. T.1. M.: ACT., с. 397.

82Видимо, Мокошь, «земная супруга громовержца-Перуна, которая ведет свое начало от «матери сырой земли»» (см. «История России от древнейших времен до начала XX в.»: учебник истории для вузов / Под. ред. И. Я. Фроянова). Как будет показано далее, женское божество («мать богов») была весьма почитаема у потомков Магога, Фувала и Мешеха. — В.М.

83 Рейтенфельс Я. Сказание светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. Падуя, 1680 г. В кн.: Утверждение династии. М.: Фонд Сергея Дубова, 1997, с. 240–243.

84 Ломоносов М. В. Древняя Российская история… Глава 3. О дальной древности славенского народа.

85 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. T.l. M.: ACT, 2003, с. 155–156

86 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т.1. М.: ACT, 2003, с. 396–399.

87 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т.1. С. 356–357.

88 Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 436.

89 Рейтенфельс Я. Сказание светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. Падуя, 1680 г. В кн.: Утверждение династии. М.: Фонд Сергея Дубова, 1997, с. 241.

90Здесь, судя по всему, можно понимать только азиатскую Скифию, территорию Магога в Малой Азии. Тогда логично предположить, что Фувал и Мосох вынуждены были переселиться под давлением врагов на земли Магога, старшего брата. — В.М.

91 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т. 1. М.: ACT, 2003, с. 29–30.

92 Ломоносов М. В. Древняя Российская история… Глава 3. О дальной древности славенского народа.

93 Геродот. История. III, 94. М.: Ладомир, ACT, 1999.

94Там же, VII, 78.

95История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 235, 237, 325, 330.

96Быт. 15:20; Втор. 7:1; Суд. 3:5; Быт. 23:3; Быт. 10:15.

97Краткая Еврейская Энциклопедия, том 9, кол. 783–785.

98 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии; www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti.

99История Востока. Т. 1. Восток в древности. М.: «Восточная литература РАН, 2002, с. 115.

100Там же, с. 115.

101Там же, с. 115.

102 Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с 242).

103Иногда возникает вопрос: почему праотца семитов зовут Сим, а само слово семит пишется через «е»? По той простой причине, что Сим по-английски пишется Shem. Т. о., русские слова семит и антисемит — всего лишь калька с английского. Антисемитизм как явление порожден англосаксами. — В.М.

104Этноним «греки» появился благодаря этрускам — родственным пеласгам племенам Северной Италии. Они называли эллинов « граиками ». Затем это слово стали употреблять и римляне, переиначив его в « греки ». — В.М.

105 105 Геродот. История. I, 57. М.: Ладомир, ACT, 1999.

106«Стела пеласгов», или Лемносская стела (Лемнос — остров в Эгейском море) — надгробный памятник с надписью на языке, близком к этрусскому. Язык включается в гипотетическую тирренскую семью. Найдена в 1885 году. Алфавит напоминает надписи «Влесовой книги».

107 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т. 1. М.: ACT, с. 29–30.

108История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.116.

109 Гиоргадзе Г. Г. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов // Интернет-публикация.

110См. подробнее: К. Рыжов. Все монархи мира. Древний Восток. М.: Вече. 2001.

111История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.117.

112История Востока. Т.1. Восток в древности, с. 104.

113Там же, с. 105.

114См.: К. Рыжов. Все монархи мира. Древний Восток. М.: Вече. 2001.

115См.: Манягин В. Г. Правда Грозного царя. М.: Алгоритм, 2007.

116История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.118.

117 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии; www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti

118История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 370.

119Битва у Мегиддо настолько поразила древних евреев, что стала прообразом Армагеддона, описанной в Библии последней апокалиптической битвы добра со злом, в которой участвуют «все цари земные». — В.М.

120Дата приводится по: История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 383. Однако данная дата вызывает сомнение, так как вероятному времени правления Муваталли II (1296–1271) больше соответствует другая датировка этого сражения, 1284 г. до Р.Х.

121 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии; www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti.