Нафтула Халфин - Провал британской агрессии в Афганистане

Оскорбительные дискриминационные действия империалистов вызвали резкое возмущение афганского народа. Созванное 11 августа 1921 г. в Кабуле совещание политических деятелей с негодованием отклонило британские требования. Через два дня, 13 августа 1921 г., правительство Афганистана ратифицировало договор с РСФСР.

Британские колонизаторы были вынуждены примириться с политическим поражением, на которое они в иных международных условиях ответили бы новой агрессивной войной. Сейчас такая война могла лишь еще более ухудшить их позиции. Поэтому английское правительство волей-неволей взяло назад свои прежние требования. В октябре 1921 г. оно заключило окончательный мирный договор с правительством Афганистана и признало его полную самостоятельность. 22 ноября 1921 г. договор был ратифицирован в Кабуле.

Полная ликвидация британского господства вызвала бурное ликование афганского народа, выстрадавшего свою свободу годами упорной, напряженной и кровопролитной борьбы. В стране был введен специальный "Праздник Независимости", отмечающийся ежегодно о. большой торжественностью.

Советская журналистка Л. Рейснер, посетившая Афганистан с одной из первых советских дипломатических миссий, оставила красочное описание такого празднества. "Племя садится в круг, прямо на землю. Лучший певец, стоя в середине, поет стих, и барабанщик его сопровождает, точно гортанным смехом, тихой щекочущей дробью.

"Англичане отняли у нас землю, - поет певец, - но мы прогоним их и вернем свои поля и дома".

Все племя повторяет рефрен, а английский посол сидит на пышной трибуне, бледнеет и иронически аплодирует.

"Мы сотрем вас с лица земли, как корова слизывает траву, - вы нас никогда не победите".

Тысячи глаз следят за англичанами: вокруг певцов стена молчаливых, злорадно улыбающихся слушателей.

"К счастью, не все европейцы похожи на проклятых ференги, - есть большевики, которые идут заодно с мусульманами".

И толпа смеется, рокочет, теснится к трибунам.

"Большевик", - это они понимают. О большевиках поют песни и на окраине мира, на границах Индии. "Большевик" - это звучит так гордо и сурово у певца, поднявшего над головой винтовку, - английскую вин товку, снятую после боя с побежденного врага.

...И вот что самое главное. Танец племен - не старинный обряд, не художественная традиция, а правда. Они танцуют то, что вчера было у Хайберского прохода, что завтра может повториться под стенами форта Макин.

Они танцуют не просто войну, но войну с Англией. Тени, падающие под мечом одинокого воина, - это реальные, живые люди в белых шлемах и пыльном хаки, это ныне здравствующие мистер Хемфрис и сэр Добс, это убитый пятьдесят лет назад в Кабуле генерал Каваньяри, - это они, и тысячи других, безымянных, безвести пропавших в джунглях и на перевалах, в песках Афганистана, Памира и Индии"{344}.

Длительная и упорная борьба афганского народа за свою свободу, за человеческое достоинство, против колонизаторов в конечном итоге увенчалась полным успехом. После того как по соседству с Афганистаном возникло социалистическое государство трудящихся, эта борьба получила новые перспективы. В изменившейся коренным образом международной обстановке афганский народ завоевал свою самостоятельность и независимость.

Заключение

Исторические события, рассмотренные в этой книге, показывают, с какой настойчивостью и методичностью британские колонизаторы стремились закабалить, уничтожить Афганское государство, превратить его в свое владение, а афганский народ - в колониальных рабов. В книге рассматриваются три войны, которые британские агрессоры вели против Афганистана. Но эти войны - лишь кульминационные пункты захватнической деятельности колонизаторов, открытые проявления агрессивной политики, проводившейся в иные годы другими методами и приемами: навязыванием "мирным" путем кабальных, неравноправных договоров, подкупом влиятельных феодальных кругов страны, разжиганием вражды как внутри Афганского государства, так между ним и соседними странами. И хотя эти "три войны" выделены особо, следует полностью согласиться с мнением советского исследователя Азиза Ниалло, что такой "подсчет" выглядит в определенной степени "примитивно-механическим", поскольку "Англия вела против афганского народа непрерывные войны с 1838 г."{345}

Борьба с британской агрессией - это важная характерная черта истории Афганистана с первой трети XIX в. по первую четверть XX в, В свете достоверных исторических фактов циничным издевательством выглядят утверждения британских авторов о "неуклонно благих намерениях" Англии на Среднем Востоке. Британская политика в отношении Афганистана "никогда не менялась" и преследовала "лишь торговые цели", говорил участник и руководитель многих карательных экспедиций английских войск в афганские земли генерал Макмун в своем докладе "Афганистан и Индия" на заседании "Ост-Индской ассоциации" в Лондоне{346}. С Макмуном солидаризировались и другие участники заседания. Среди них были не менее характерные личности: палач пенджабского народа генерал Дайер, бывший секретарь британских властей в Индии и главный комиссар Северо-Западной пограничной провинции Гамильтон Грант, Льюис Дэн, генерал Бэрроу. Все они в той или иной степени были активными деятелями британской экспансии на Востоке и принимали участие в "постоянной войне" Англии против Афганского государства, и в их устах попытки завуалировать, замаскировать агрессивный характер империалистической политики Англии целями "мирной торговли" выглядели особенно кощунственными.