Достаточно привести некоторые несовпадения в тексте, чтобы показать, что они писались независимо друг от друга. Так, битва при Далан-Балджиутах, по официальной истории, закончилась полной победой Чингисхана [13] Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 86-88; см. Иан-кинф (Н.Я.Бичурин), История первых четырех ханов...
, а по тайной [14] С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 129, стр. 112.
-поражением его, которым Джамуха-сэцэн почему-то не воспользовался. Похищение Бортэ у Рашид Ад-дина описано иначе, чем в «Тайной истории монголов» [15] Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I , кн. 2 ,стр. 115; С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 96 и cл.
. Казнь Джамухи у Рашид Ад-дина приписана Элчиндай-нойону, который разрубил Джамуху на куски, а в «Тайной истории монголов» Чингисхан стремится спасти Джамухе жизнь и лишь по настоянию его самого позволяет ему умереть «без пролития крови», т.е. с великим почетом [16] Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I, кн. 1, стр. 191; С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 158.
. Характеристики исторических персон подчас диаметрально противоположны. Например, Джамуха в официальной истории изображен как беспринципный авантюрист, а в тайной-как патриот и верный друг Чингисхана, которого только обстоятельства и интриги вынудили на борьбу, причем, даже находясь в стане врага, Джамуха больше заботится об интересах Чингисхана, чем о своих собственных [17] С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 131, 147-149 и особенно стр. 155.
. Разная направленность источников очевидна.
Ставить вопрос о том, кто прав: официальная или тайная история-преждевременно. Обе писались в эпоху напряженной борьбы различных группировок внутри Монгольской империи и, несомненно, отражали эту борьбу. Следовательно, обе искажали истину, но по-разному. Для того чтобы ответить на интересующий нас вопрос о направлении автора «Тайной истории монголов», есть только один способ-разобрать источник по четырем линиям: 1) хронологическая последовательность событий; 2) принцип построения литературного произведения, т.е. жанр; 3) характеристики исторических персонажей с точки зрения автора; 4) политические симпатии автора в 1240 г., т.е. в момент написания сочинения.
Критический анализ позволяет не только осветить этот вопрос, но и определить степень достоверности источника, без чего все историко-социологические соображения о роли Чингисхана будут зависеть от произвола исследователя и, следовательно, не могут претендовать на научное признание. Ведь в истории возвышения Чингисхана сомнительно все, начиная с даты его рождения. Уже Рашид ад-дин допустил при определении этой основной даты вопиющее противоречие: сначала он говорит, что Чингисхан родился в год Свиньи, соответствующий 547 г.х. (1152-1153), а затем указывает возраст Чингисхана в момент его смерти (август 1227г.)-72 года, т.е. дата рождения падает на 1155 г. [18] Рашид ад-дин. Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 74. Разбор проблемы с учетом новых данных см. G.Vernadsky, The Mongols and Russia, New Haven, 1953, стр. 20-21. Однако с предлагаемой здесь датой рождения Чингиса - 1167 г. -согласиться нельзя, как видно из анализа хронологии по возрасту детей Чингиса.
.
В жизни Тэмуджина можно увидеть периоды разного значения. Первый период-детство, до смерти его отца, которая застала Тэмуджина в возрасте девяти лет [19] С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 61. По Рашид ад-дину, Тэмуджину было 13 лет (Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 76).
(1171 г.). В этот период, естественно, не произошло никаких событий, нашедших отражение в истории. Второй период-отрочество, до того момента, когда Таргутай-Кирилтух тайчиутский захватил Тэмуджина в плен, и его бегство. «Тайная история монголов» сообщает лишь один факт этого времени: убийство Бэктэра Тэмуджином и Хасаром [20] С.А.Козин, Сокровенное сказание,$ 76, 77 и 78.
и ниже вскользь упоминает о дружбе Тэмуджина с Джамухой, когда ему было 11 лет [21] С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 1) С).
, т.е. в 1173 г. Однако можно думать, что в этот период случалось и нечто более значительное.
В самом деле, тайчиуты напали на борджигинов не с целью грабежа, а только для того, чтобы поймать Тэмуджина, и, достигнув этого, удалились. Таргутай «подверг его законному наказанию». Очевидно, Тэмуджин натворил что-то не очень существенное, так как убивать его не следовало.
Это и не продолжение ссоры из-за ухода тайчиутов, так как Таргутай-Кирилух, схваченный своими холопами, хотевшими выдать его, говорит своим братьям и сыновьям, собиравшимся его отбить, что он воспитал и наставлял Тэмуджина, когда тот осиротел, и добавляет: «Говорят, он входит в. разум и мысль его проясняется... Нет, Тэмуджин не погубит меня [22] С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 149.
.
Читать дальше