Юрий Емельянов - Прибалтика. Почему они не любят Бронзового солдата?

Обращаясь к теме Прибалтики, члены Конгресса постоянно делали экскурсы в историю, интерпретируя ее весьма произвольно. В своем весьма вольном изложении эстонской истории член палаты представителей США Маккормак 24 февраля 1959 года так сравнил обстоятельства пребывания эстонского народа под шведской и российской властью. Эстонцы, заявил конгрессмен, «всегда боролись за свою свободу и независимость, и когда они обнаружили, что они не могут создать суверенную, независимую нацию, они поставили себя и свою страну под суверенитет Швеции. Затем в начале XVIII столетия Россия покорила их страну, и с тех пор они стали русскими подданными. В течение более чем 200 лет они терпели автократический режим угнетения царей, но в течение всего этого времени они держались своих национальных традиций и хранили один идеал — достижения своей свободы и независимости». Что же касается истории после 1940 года, то, по словам Маккормака, «свобода и независимость, счастье и радость ушли из Эстонии, и несчастные эстонцы испытывают муки под властью своих жестоких коммунистических хозяев». Конгрессмен Маккормак присоединился «ко всем американцам эстонского происхождения», выразив надежду, что «их несчастные соотечественники, страдающие под тоталитарной диктатурой, когда-нибудь достигнут своей свободы».

В своем выступлении 23 февраля 1959 года сенатор Кучел заявил: «16 февраля 1959 года означает 41-ю годовщину даты, когда Литовский национальный совет объявил о восстановлении независимой нации. К несчастью, эта свободная и мирная жизнь длилась лишь несколько коротких лет… Литва продемонстрировала всему миру в течение поразительно короткого периода свободы, от 1918 до 1940 года, свое право стоять рядом со свободными нациями мира».

Видимо, по мнению сенатора Кучела и его коллег в высшей палате Конгресса США, режим, установленный кайзеровскими войсками, беспощадный кровавый террор против сторонников Советской власти, ликвидация парламента, установление диктатуры и проповедь фашистской идеологии итальянского образца — все эти наиболее яркие черты литовского государства 1918–1940 годов были очевидными проявлениями соответствия идеалу свободы, достигнутого Литвой Вольдемараса и Сметоны.

Эти выступления, похожие по своему содержанию и заполнившие протоколы Конгресса США за несколько десятилетий, неизменно завершались изъявлениями солидарности США с «порабощенными нациями» и готовности прийти им на помощь в свое время. Так, в своем выступлении 26 февраля 1959 года член палаты представителей Бентли заверил «все порабощенные народы за железным занавесом, что они не забыты и не брошены в их борьбе против коммунистического рабства». Словно действуя по совету учителя музыки дона Базилио из «Севильского цирюльника», бесконечно повторяя одни и те же утверждения с высокой трибуны Конгресса, внедряя их в правительственную риторику, авторы версии о «порабощенных нациях» готовили почву для того, чтобы воплотить ее в официальную политику страны.

Это произошло 9 июля 1959 года, когда Конгресс США принял резолюцию о порабощенных нациях, которая стала законом № 86–90. Текст этой резолюции был подготовлен Львом Добрянским, доцентом Джорджтаун с ко го университета (Вашингтон). Резолюция утверждала, что сам факт существования СССР в его реальных границах и союза социалистических стран является неприемлемым для США: «С 1918 года империалистическая и агрессивная политика русского коммунизма привела к созданию обширной империи, которая представляет собой зловещую угрозу для безопасности Соединенных Штатов и всех свободных народов мира». Устранение этой «угрозы» требовало «освобождения» «Польши, Венгрии, Литвы, Украины, Чехословакии, Латвии, Эстонии, Белой Рутении (Белоруссии), Румынии, Восточной Германии, Болгарии, континентального Китая, Азербайджана, Грузии, Северной Кореи, Албании, Идель-Урала, Тибета, Козакии, Туркестана, Северного Вьетнама и других». (Названия отвечали познаниям в топонимике Льва Добрянского.)

Соединенные Штаты должны были обеспечить идейно-политическое руководство борьбой в этих странах и на этих территориях. «Эти покоренные нации обращаются к Соединенным Штатам, как к цитадели человеческой свободы, в поисках руководства для достижения их освобождения и независимости с тем, чтобы вернуть им возможность пользоваться христианскими, иудейскими, мусульманскими, буддистскими или другими религиозными свободами и их индивидуальными свободами». С этой целью предлагалось, чтобы члены Конгресса «ясно выразили этим людям соответствующим и официальным образом, что народ Соединенных Штатов разделяет с ними их стремление вернуть свою свободу и независимость». Резолюция поручила президенту США отмечать «неделю порабощенных наций» «каждый год до тех пор, пока свобода и независимость не будут достигнуты порабощенными нациями мира».