7См. одно из самых удачных популярных изложений древнейшей истории Скандинавии: Джонс Г. Викинги. Потомки Одина и Тора. М., 2005.
8 Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995. С. 158.
9 Корьев А. А. Наемная гвардия хускерлов короля Кнута Великого (к вопросу о структуре англосаксонской знати в первой половине XI в.) // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Вып. 3. Л., 1980. С. 21–26.
10 Гуревич А. Я. Походы викингов // Гуревич А. Я. Избр. труды. Т. 1. Древние германцы. Викинги. М. — СПб., 1999. С. 116–121; См. последнее издание: Гуревич А. Я. Походы викингов / Под ред. Т. А. Пушкиной. М., 2005. С. 75–86. Он же. Военные лагеря // Словарь средневековой культуры. М., 2001. С. 76–77.
11 Дольник Р. В. Непослушное дитя биосферы. Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей. СПб. — М., 2004.
12 Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987. С. 107.
13 Петрушевский Д. М. Очерки из истории средневекового общества и государства. М., 2003. С. 152–169.
14 Седов В. В. Анты//Этносоциальная и политическая структура раннефеодальных государств и народностей. М., 1987. С. 16–22.
15 Рутткан А. Войско и вооружение в великоморавский период // Великая Моравия и ее культурно-историческое значение. М., 1985. С. 143–159.
16Именно с этим регионом в основном связаны немногочисленные славянские этнонимы, в которых отразились боевые (и охотничьи) характеристики — «лютичи», т. е. «лютые», «свирепые» и «вильцы», т. е. «волки».
17 Нефедкин А. К. Тактика славян в VI в. (по свидетельствам ранневизантийских источников)//Византийский временник. М., 2003. Т. 62. С. 79–91.
18Подробнее об этом см. статью Е. А. Шинакова в настоящем издании.
19 Block М. Pour une l'histoire comparee des societes europeennes // Bloch M. Melanges historiques. Paris, 1963. Т. I. P. 16–40; Новосельцев А. П., Пашуто B. T., Черепнин Л. B. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика). М. 1972; Кобищанов Ю. М. Теория «большой феодальной формации» // Вопросы истории. 1992. № 4–5. С. 5—17.
20Такое понимание феодализма см. в работах: Баландье Ж. Политическая антропология. М., 2001. С. 96–99; Блок М. Феодальное общество. М., 2003. С. 429–440; Кареев Н. В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России? СПб., 1910. Ср.: Stenton F. M. The First Century of English Feudalism 1066–1166. Oxford, 1961.
21 Блок M. Феодальное общество. М., 2003. С. 286–292; Харитонович Д. Э. Война в Средние века // Человек и война (война как явление культуры). М., 2001.
22 Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом. М., 2000.
23См. подробнее: Михайлин В. Тропа звериных слов. Пространственно ориентированные культурные коды в индоевропейской традиции. М., 2005.
24 Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М. СПб., 1999;
25 Андреев Ю. В. Мужские союзы в дорийских городах-государствах (Спарта и Крит). СПб., 2004.
26 Иванчик А. И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию // Советская этнография. 1988, № 5. С. 38–48.
27 Ксенофонт. Киропедия. М., 1977. С. 290.
28 Липец Р. С. Эпос и Древняя Русь. М. 1969. 97–99; Балушок В. Г. Древнеславянские молодежные союзы и обряды инициации // Этнографическое обозрение. 1996. № 3; Коптев А. В. Fornicator immensus — о «гареме» киевского князя Владимира Святославича // Russian history / Histoire russe. Vol. 31. № 1–2. 2004. P. 1—37.
29 Элиаде M. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М. СПб., 1999; Карпов Ю. Ю. Джигит и волк: Мужские союзы и социокультурные традиции горцев Кавказа. СПб., 1996.
30 Видаль-Наю П. Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире. М., 2001. С. 115–154.
31 Toynbee A. J. A Study of History. III. Oxford, L. — N.Y., 1948. P. 79–80.
32 Гутнов Ф. Х. Ранние скифы. Очерки социальной истории. Владикавказ, 2006. С. 61–75.
33Об этом феномене см.: Волков В. Силовое предпринимательство. СПб., 2002. Историк и политолог Чарльз Тилли определяет государственный аппарат в качестве «машины легитимного рэкета».
34 Латынина Ю. Л. Дар, грабеж и торговля: историческая условность границ // Знание — сила. 1995. Сентябрь.
35 Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987.
36 Михайлов К. А. К вопросу о формировании всаднической субкультуры в Древней Руси // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 8. Новгород, 1994. С. 93—103.
37 Романов Б. А. Смердий конь и смерд (в летописи и Русской Правде) // Известия Отделения русского языка и словесности. Т. XXII. СПб., 1908.
38О первой известной нам попытке классификации типов дружин см. Хлевов А. А. Феномен северной дружины // Проблемы социально-политической истории и культуры Средних веков. СПб., 1998. С. 43–44.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу