Игорь Фроянов - Грозная опричнина

Здесь есть возможность читать онлайн «Игорь Фроянов - Грозная опричнина» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Издательство: Эксмо: Алгоритм, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Грозная опричнина: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Грозная опричнина»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного отечественного историка И. Я. Фроянова посвящена первому русскому царю и его политике. Иван Грозный и поныне — одна из самых спорных и загадочных фигур русской истории. Мнения о нем разных историков колеблются от самых положительных до резко отрицательных. Жестокий тиран, казнивший множество людей, — и мудрый просветитель, открывавший типографии и школы, развратник на троне — и выдающийся полководец, вдвое увеличивший территорию России, разоритель Великого Новгорода — и созидатель сотен новых городов, церквей, монастырей. Каков он был на самом деле? Об этом рассказывает известный ученый, наш современник, Игорь Яковлевич Фроянов.

Грозная опричнина — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Грозная опричнина», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1906 Известно, что Андрей Курбский, находясь за границей, проявлял резкую враждебность к реформационным движениям и выступал защитником православной веры. — См.: Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 238–239.

1907Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13, 53, 62–63.

1908Там же. С. 17, 59, 67.

1909Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 226.

1910 Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли древней Руси. С. 240.

1911Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39, 55, 90.

1912Там же.

1913Там же. С. 7, 9.

1914 Лурье Я. С. 1) Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV // Послания Ивана Грозного. СПб., 2005. С. 473; 2) Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 221. См. также.: Лихачев Д. С. Иван Пересветов и его литературная современность // Сочинения И. Пересветова. М.-Л., 1956. С. 52.

1915См.: Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С. 159.

1916Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

1917См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

1918См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 3. М., 1976. С. 19.

1919 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

1920Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 228, 256.

1921Там же. С. 226.

1922Там же. С. 256.

1923Там же.

1924 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 274.

1925Послания Ивана Грозного. С. 243–244.

1926Там же. С. 251–252.

1927Там же. С. 261.

1928Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 273.

1929 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 132.

1930Там же. С. 141–154.

1931 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 336.

1932См.: Там же. С. 337.

1933Послания Ивана Грозного. С. 243, 245, 251, 261.

1934Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

1935 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

1936Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 60, 97.

1937То, что «Лаодикийское послание» непосредственно связано с именем Федора Курицына, едва ли подлежит сомнению. Показательно также отсутствие каких-либо иностранных оригиналов этого памятника. — См.: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 64; Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4. 1. Л., 1988. С. 505–506.

1938Источники по истории новгородско-московской ереси конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 265. — «Лаодикийское послание» приводим по наиболее древнему списку, относящемуся к первым годам XVI века и содержащему текст, почти современный авторскому. — Там же. С. 257.

1939 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 142.

1940Там же. С. 145. Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 258.

1941 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66.

1942 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

1943 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

1944 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 242.

1945См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 333–350.

1946 Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV— начала XVI в. С. 173.

1947 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 243–256. См. также: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 65–69.

1948См.: Сервицкий А. И. Опыт исследования ереси новгородских еретиков или «жидовствующих» // Православное обозрение. 1862. Июнь. С. 191; Панов И. Ересь жидовствующих // ЖМНПросв. 1877. Январь. С. 27; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1892. С. 386; Тихонравов И. С. Сочинения. Т. 1. М., 1898. С. 226; Дмитриев А. Инквизиция в России. М., 1937. С. 27; Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 94; Лурье Я. С. 1) Новгородско-московская ересь… С. 174; 2) Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 172–173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66; Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 246.

1949 Лурье Я. С., Григоренко А. Ю. Курицын Федор Васильевич // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4.1. Л., 1988. С. 506. См. также: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь… С. 175.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Грозная опричнина»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Грозная опричнина» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Грозная опричнина»

Обсуждение, отзывы о книге «Грозная опричнина» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x