Алексей Гудков - Трость и свиток - инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Гудков - Трость и свиток - инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2014, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Статья посвящена инструментарию средневекового книгописца и его символико-аллегорической интерпретации в контексте священных текстов и памятников материальной культуры. В работе перечисляется основной инструментарий средневекового каллиграфа и миниатюриста, рассматриваются его исторические, технические и символические характеристики, приводятся оригинальные рецепты очинки пера, а также приготовления чернил и красок из средневековых технологических сборников и трактатов. Восточнохристианская традиция предстает как целостное явление, чьи элементы соотносятся друг с другом посредством множества неразрывных связей и всецело обусловлены вероучением. Не является исключением и книгописное ремесло, в основе которого лежит не что иное, как символика евхаристической Жертвы.

Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Перечислим основные цвета, встречающиеся в восточнохристианских рукописях, и источники их получения:

Черный цвет: 1) древесный уголь, растертый до порошкообразного состояния (в большинстве случаев) или 2) пережженная кость.

Белый цвет: 1) свинцовые белила (чаще всего), которые получали путем обработки свинцовых пластин уксусом (основной карбонат свинца в форме дегидрата 2PbCO 3·Pb(OH) 2или нейтрального карбоната-церуссита PbCO 3); 2) природные материалы (очень редко): кальцит (CaCO 3) или гипс (CaSO 4·2H 2O). При взаимодействии свинцовых белил с окружающей средой они могут изменить свой цвет ввиду образования черного сульфида PbS или красно-коричневого оксида PbO.

Красный цвет: 1) киноварь (сульфид серы HgS), которая могла быть как природного, так и искусственного происхождения; 2) свинцовый сурик (оранжевый двойной окисел свинца Pb 3O 4), получаемый путем нагрева свинцовых белил; 3) красный органический пигмент (КОП) как растительного (в большинстве случаев), так и животного происхождения: первый получается путем экстрагирования из различных растений, причем в зависимости от растения и способа получения имеет цвет от ярко-красного до темно-фиолетового; пример второго — широко применявшиеся армянскими книгописцами краски красновато-фиолетовых оттенков, получаемые из кошенили — маленьких жучков, обитающих в Араратской долине; 4) охры — железосодержащие земляные пигменты всевозможных оттенков; 5) реальгар — встречающийся в природе красный сульфид свинца (As 2S 2).

Синий цвет: 1) ультрамарин — встречается наиболее часто, изготавливался из минерала лазурита или ляпис-лазури (2Na 2O·Al 2O 36SiO 2Na 2S) каркасного алюмосиликата; 2) азурит — природный основной карбонат меди (2CuCO 3Cu(OH) 2); 3) смальта (CoO·nK 2SiO 3) — калийное стекло, окрашенное в тот или иной оттенок синего ионами кобальта, добавленного в виде окиси кобальта при производстве стекла; 4) индиго — пигмент растительного происхождения, получаемый из растения вайда (isatis tinctoria) в Европе, различных видов Indigofera — в Южной и Западной Азии, а также горца красильного (Polygonum tinctorium) и олеандра (Nerium oleander) — в Южной Европе, на Кавказе и на Ближнем Востоке.

Зеленый цвет: 1) глауконит — наиболее распространенный зеленый краситель, земляной железосодержащий пигмент (K 4(Fe 3+, Al, Mg, Fe 2+) 2-3[Si 3(Al, Si)O 10](OH) 2·nH 2O), имеющий цвет от малахитового до зеленовато-черного; 2) зеленые медные пигменты, увы, часто губительно влияющие на основание — пергамен или бумагу: ярь-медянка — получается при обработке медных пластин или стружек виноградным уксусом и состоит из смеси различных основных солей уксусно-кислой меди, имеющих голубой цвет; атакамит или основной хлорид меди (CuCl 2·3Cu(OH) 2); малахит (CuCO 3·Cu(OH) 2), природный и искусственный, и пр.; 3) зеленые пигменты растительного происхождения.

Желтый цвет: 1) аурипигмент или природный сульфид мышьяка (As 2S 3); 2) охра — желтый железосодержащий пигмент различных оттенков: от зеленоватого до золотистого ярко-желтого; 3) свинцово-оловянистая желтая (Pb 2SnO 4(I) и PbSn 2SiO 7(II)) — по всей видимости, впервые полученная при производстве желтого стекла; 4) шафран — растительный пигмент.

Коричневый цвет: различные земляные краски — умбры.

Помимо чистых красок, средневековые книгописцы применяли всевозможные красочные смеси, сведения о составе которых могут служить важным атрибуционным признаком при выявлении авторства того или иного мастера, поскольку каждый из них пользовался индивидуальными технологическими приемами, в значительной мере определявшими его художественную манеру. Например, зная об отрицательных свойствах зеленых медных красок, книгописцы часто употребляли смесь синих и желтых пигментов: наиболее часто встречается смесь индиго и аурипигмента, ультрамарина и свинцово-оловянистой желтой, а также черной и аурипигмента, реже — смесь ультрамарина и аурипигмента. С целью получения пурпурных и фиолетовых тонов художники обычно смешивали КОП с синими минеральными пигментами (ультрамарином и азуритом). Розовато-сиреневатые тона получали путем смешения свинцовых белил с красными пигментами (как правило, киноварью или КОП) с последующей лессировкой смеси ультрамарином или азуритом. В средневековом трактате «Ключ к живописи» («Mappae Clavicula») приведен следующий список пигментов, которые нельзя смешивать: аурипигмент и фолий (КОП растительного происхождения), аурипигмент и ярь-медянка, аурипигмент и сурик, аурипигмент и свинцовые белила, ярь-медянка и фолий.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация»

Обсуждение, отзывы о книге «Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x