С Кара-Мурза - Краткий курс манипуляции сознанием

Смена языка

Наконец, один из главных принципов защиты от манипуляции - отказ от языка, на котором потенциальный манипулятор излагает проблему. Не принимать его язык, его терминологию, его понятия! Пересказать то же самое, но другими словами, избегая всяких идеологических категорий. Пересказать пусть грубо и коряво, но в абсолютных понятиях, которые можно перевести в совершенно земные, осязаемые образы - хлеб, тепло, рождение и смерть. Если все десять лет реформы идет вымирание населения, если крестьяне вынуждены были вырезать более половины крупного рогатого скота и почти всех овец, то называть это "путь к нормальной экономике" - надругательство над здравым смыслом. Так и не надо мыслить в таких категориях. Надо говорить именно об изменениях в их осязаемой натурной форме. Говорят, у нас был "казарменный социализм", и дескать поэтому его надо было разрушить. Это дико слышать для рассудительного человека, При чем здесь социализм? Какая разница, как назвать? Назови хоть горшком. Ведь факт, что у нас было определенное жизнеустройство, и мы можем весьма точно описать его в абсолютных понятиях - чем питались люди, как одевались и обогревались, чем болели и чего боялись. В совокупности это и было советским строем жизни. В нем были недостатки, были и достоинства, чему отдать предпочтение - дело вкуса. Например, когда я на одной лекции в Испании предложил устранить на время все туманные идеологические категории и говорить именно о "натурных" показателях жизнеустройства, это произвело неожиданный эффект. Всем это оказалось понятно. И одна женщина сказала, что для очень многих в Испании факт отсутствия при советском жизнеустройстве наркомании перевешивает все блага "общества потребления". Все блага! А скажи "казарменный социализм" или "плановая экономика" - и она слышать о советском строе не захочет, это ей противно. Мы - рабы слов. Так не надо, чтобы словами еще и командовал берущий нас за глотку манипулятор.

Все это, конечно, советы слабые.

Главный совет - думать. И думать усиленно, трудно, как землекоп копает тяжелую глину.

1 Возить колбасу из Москвы в Казань было не обязательно, это был типично мещанский (или крестьянский) идеологический выверт - пускать пыль в глаза, имитируя изобилие в столице. А кроме того, была ошибочная боязнь ввести мягкие ценовые ограничения - сыр и ветчину покупали килограммами, так никогда не напасешься.

2 Когда люди говорят о таких материях, как любовь или нелюбовь к России, они почему-то начинают кокетничать: "Эту страну может любить не трезвый человек, не работник, не пахарь, а такой глупец, как я", - пишет Авдеев. Я, мол, и работник, и пахарь, и непьющий, но - глупец, очень Россию люблю. Ребенок в 62 года - вот трагедия России.

3 Не будем тратить время на перечисление всех явных, обыденных средств связи, которыми располагали "узники Фороса". Самой современной спутниковой связью были оборудованы автомашины Горбачева, к которым обитатели виллы имели свободный доступ (они, например, брали оставленные там полотенца и купальники, чтобы идти на пляж).

4 Надо к тому же помнить, что кризис Церкви в начале века вовсе не был следствием действий большевиков-атеистов. Он произошел раньше и связан именно с позицией Церкви в момент разрушительного вторжения капитализма в русскую жизнь. Согласно отчетам военных духовников, когда в 1917 г. Временное правительство освободило православных солдат от обязательного соблюдения церковных таинств, процент причащающихся сразу упал со 100 до 10 и менее.

5 Примечательно, что в антисоветской пропаганде обычно любят брать в пример Финляндию - тоже, мол, часть России, но ускользнули от советского строя, и как живут! Но когда речь заходит о демографии, о ней забывают. А ведь в Финляндии, при очень благоприятных природных и международных условиях ("сосет двух маток") прирост населения был точно таким же, как и на территории СССР.

6 Замечателен такой факт. Через полгода после той конференции прислали мне из Горбачев-фонда, как докладчику, две хорошо изданные книжки с материалами конференции. Я сразу кинулся читать выступление Д.С.Львова ни слова о пропавших миллиардах! Горбачев, рыцарь гласности, тут превзошел самого себя.

7 Эту защитную роль советского государства больше всего и ненавидели марксисты-антисоветчики. Вот как А.Бутенко называет советский строй в период предвоенной индустриализации: "казарменный псевдосоциализм с его тупиковой мобилизационной экономикой". Тупиковой мобилизационной! Абсурдность соединения этих двух слов - надежный признак манипулятивного характера рассуждений философа.