Олег Климов - Пергамское царство [Проблемы политической истории и государственного устройства]

Одним из придворных титулов в эллинистических государствах было звание "друг царя" (ὁ φίλος). В документах Пергамского царства упоминается Мегон из Эфеса, пребывающий, как сказано в одной надписи, "в высшей чести" ἐν τιμῆι τῆι πρώτηι ὄντα (RC. 49. Стк. 2-3). Ему была поручена Эвменом II ответственная миссия - участвовать в составе посольства, которое посетило ряд греческих городов (Иас в Карии, о. Кос), с целью призвать греков признать святилище богини Афины Никефоры и празднества в ее честь. В письме Эвмена II жителям острова Кос по этому же поводу упомянуты в числе послов царя из "друзей" снова Мегон из Эфеса и также уроженец Мирины, имя которого в документе не сохранилось (RC. 50. Стк. 6-8). Обоих посланцев царь аттестовал в письме как относящихся к числу "друзей, наиболее почитаемых при нас" τῶν φίλων τῶν προτιμωμένων παῤ ήμῖν - RC. 50. Стк. 7-8).

Очень короткая надпись из городка Аттуда во Фригии (MAMA. VI. 68) была составлена в честь Солона, сына Аттала, названного в документе "первым другом" (ὁ φίλος πρώτος) царя. Издатели надписи У. Х. Баклер и У. М. Кальдер предполагают на основе нескольких сохранившихся от документов строк, что Солон освободил город от долга, полагавшегося ему за предоставленное жителям зерно [13] MonumentaAsiaeMinoris Antiqua. Vol. VI. Monuments and documents from Phrygia and Caria. Manchester, 1939. P. 29. Сыну Солона Атталу посвящена надпись: MAMA. VI. 164. .

В царстве Селевкидов и других крупнейших эллинистических государствах "друзья" царя составляли определенную иерархию [14] Э. Бикерман выделяет несколько категорий «друзей» царя при дворе Селевкидов: Бикерман Э. Государство... С. 41-42. Также см.: Corradi G. Op. cit. P. 318 f.; Allen R. Op. cit. P. 133. Not. 206. . В документах Пергамского государства упоминаются "друг" царя Эвмена II - некий Диодор (Syll.³ 651), "первый друг" царя (MAMA. VI. 68), "высокопочитаемые друзья" (τῶν φίλων τῶν προτιμωμένων - RC. 50), "пребывающие в высшей чести" друзья царя (τῶν φίλων ἐν τιμῆι τῆι πρώτηι ὄντα - RC. 49). Интересно, что в отношении Мегона из Эфеса использованы разные определения: в письме городу Иас в Карии он отнесен к числу друзей, "пребывающих в высшей чести" (RC. 49), а в послании жителям острова Кос назван среди "высокопочитаемых" друзей (RC. 50).

"Друзья" царя всех рангов не составляли при дворе определенную систему должностей, строго связанных с выполнением установленных обязанностей. Их звание было почетным придворным титулом, свидетельствовавшим о высоком социальном положении его обладателя, о его близости к царю. "Друзья" могли выполнять обязанности самого разного свойства [15] Бикерман Э. Государство... С. 46-49; Allen R. Op. cit. P. 134-135. . Известно об участии их в дипломатической деятельности (RC. 49, 50). Связь "друзей" с царем носила личный характер; не случайно, Аттал III, придя к власти, уничтожил, по словам Диодора Сицилийского, наиболее влиятельных из "друзей" своего предшественника (Diod. XXXIV-XXXV. 3), намереваясь, очевидно, создать свое собственное окружение.

Из источников известны также такие придворные звания в государстве Атталидов, как "родственник царя" (ὁ οἰκείος), "пребывающий при царе" (διατρίβων παρὰ τῶι βασιλει), "высокопочитаемые" (οἱ προτιμωμένοι) [16] Syll.³ 651; 655; IG. IP 947; Allen R. Op. cit. P. 227. № 26. .

Одна из черт центрального управления Пергамского царства заключалась в том, что исполнение важных военных и административных функций нередко возлагалось на ближайших родственников царя, при Эвмене II - на трех его братьев, среди которых особенно активную роль играл Аттал, будущий царь.

Полибий, повествуя о пребывании последнего в Риме в начале 167 г. до н. э., рассказывает о том, что сенат, намереваясь ослабить Пергамское царство, подталкивал Аттала к тому, чтобы он просил о разделе государства между ним и его братом. Опасаясь этого, Эвмен II направил к Атталу Стратия - своего приближенного. "По прибытии в Рим Стратий сошелся близко с Атталом и часто вступал с ним в продолжительные беседы: человек он был умный и красноречивый. Не без труда удалось ему отвратить Аттала от безрассудного замысла указанием на то, что и в настоящее время Аттал делит царскую власть с братом, что от брата он разнится тем только, что не носит венца и не имеет звания царя, во всем же прочем равносилен с царем..." (Polyb. XXX. 2, 3-4. Пер. Ф. Г. Мищенко). Роль Аттала при пергамском дворе Полибием, видимо, несколько преувеличена, хотя при этом огромное влияние Аттала и других братьев царя на политику невозможно отрицать.

В случае отъезда царя с военной или дипломатической миссией его замещал на царском посту один из братьев. В 189 г. до н. э. во время первой и в 172 г. до н. э. второй поездок Эвмена II в Рим за него оставался Аттал (будущий царь Аттал II). В 171 г. до н. э., когда царь отправился вместе с братьями Атталом и Афенеем в Грецию для участия в войне против Македонии, управлять царством и защищать его было поручено Филетеру (Liv. XLII. 55). Во многих случаях на братьев возлагалось командование армиями или достаточно крупными подразделениями. В 189 г. до н. э. сопровождающий римскую армию в походе против галатов основной отряд пергамских войск возглавлял Аттал, дополнительные силы привел Афеней (Liv. XXXVIII. 12, 13,20,21,25). Во время войны с царем Персеем пергамский гарнизон в Халкиде возглавлял брат Эвмена II Афеней (Liv. XLII. 55). Гарнизон состоял из двух тысяч пехотинцев. Командование некоторыми другими частями было возложено на Аттала (Liv. XLIV. 4, 13).