Одним из построенных Атталидами во Фригии городов являлся Дионисополь. Стефан Византийский сообщает о том, что город этот был основан Атталом и Эвменом (s. v. Διονύσου πόλις; Plin. Nat. Hist. V. 113). Местоположение Дионисополя неизвестно. В. М. Рэмзи считал возможным локализовать его около местечка Ортакёй в верхней части долины реки Меандр на южном ее берегу. Л. Робер полагал, что древний Дионисополь располагался в районе горного хребта Чал-Даг около современных местечек Ючкюйю или Бекилли на северном берегу реки Меандр, но расценивал и этот вариант локализации лишь как возможный [12] Ramsay W. M. Op. cit. P. 126-128;Ruge W. Dionysopolis //RE. Bd. 5. 1905. Sp. 1009; Robert L. Villes... P. 127-149; Cohen G. Hellenistic Settlements... P. 293-295..
. Некоторые новые материалы позволяют отдать предпочтение мнению Л. Робера [13] Habicht Chr. New Evidence on the Province of Asia // JRS. 1975. Vol. LXV. P. 82.
. Относительно времени основания города существуют два мнения. Один из первых исследователей проблемы градостроительства в эпоху эллинизма Ж. Раде связывал это событие с именем Аттала I и его сына Эвмена (будущего царя Эвмена II) [14] Radet G. De Coloniis... P. 56.
. Другого мнения придерживались В. Э. Рэмзи, В. Руге, В. Чериковер, Э. Хансен, Хр. Хабихт и Г. Коэн [15] Ramsay W. M. Op. cit. P. 126; Rüge W. Ibidem; Tscherikover V. Stadtegrundungen... S. 33; Hansen E. Op. cit. P. 177; Habicht Chr. Ibidem; Cohen G. Hellenistic Settlements... P. 293-295.
. Они считали основателями Дионисополя Аттала II и Эвмена II, аргументируя свою точку зрения тем, что власть Аттала I над Фригией была кратковременной. Действительно, Аттал I владел данной областью в течение всего нескольких лет, причем это время было наполнено войнами. Одна из надписей, найденных в этом районе, упоминает "народ (то есть гражданскую общину) Дионисополитов" [16] IGR. IV. 756; MAMA. IV. 315; Стк. 2.
. Правда, документ относится к римскому времени, но, видимо, он отражает более ранние эллинистические традиции городской жизни. Кроме того, само название города свидетельствует о том, что он являлся полисом.
В западной части Малой Азии находилось несколько городов, называвшихся Аполлония, Аполлониада или Аполлонида. В научных работах, посвященных градостроительной деятельности Атталидов, был поставлен вопрос о том, какие из этой группы полисов были основаны царями Пергама. В. Чериковер склонен связывать с именами Эвмена II и Аттала II основание большинства Аполлонид и Аполлоний [17] Tscherikover V. Stadtegrundungen... S. 20, 49-50, 180.
. Э. Хансен и Г. Коэн высказали совершенно справедливое возражение против подобного подхода, ибо источниками засвидетельствовано существование ряда Аполлоний еще в доэллинистическую эпоху [18] Hansen E. Op. cit. P. 176; RE. Bd. 2. 1896. Sp. 115-116 (Apollonia. 15, 17, 19).
.
С именами пергамских монархов вполне надежно может быть связано строительство Аполлониды в Лидии, Аполлонии во Фригии. Аполлонида в Лидии относится к числу наиболее значительных и известных в ряду основанных Атталидами поселений. Назван был город (в источниках переданы варианты Ἀπολλονίς - Strab. XIII. 4, 4; Ἀπολλονία - Steph. Byz. и другие) по имени царицы Аполлониды, жены Аттала I и матери Эвмена II [19] Hirschfeld G. Apollonis // RE. Bd. 2. 1896. Sp. 163.
. Об основании города рассказывает надпись, найденная в Лидии в окрестностях Акхисара. Начало документа утрачено, но смысл его можно понять. Гражданская община города Аполлониды постановила в знак благодарности предоставить какие-то почести или восхвалить (далее предлагаем перевод сохранившейся части надписи) "основателя и благодетеля, позаботившегося прекрасно о синойкизме полиса и исполнившего брата, царя Эвмена, замысел, давшего из личных средств деньги поселенцам и сделавшего все другое из того, что относится к их благосостоянию, вследствие всяческого к ним расположения" [20] Keil-Premerstein. II. S. 113; Tscherikover V. Die Hellenistischen Stadtegrundungen... S. 23; Robert L. Villes... P. 32. Перевод дан no изданию: Tscherikover V. Die Hellenistischen Stadtegrundungen... S. 23. Л. Робер восстанавливает некоторые строки иначе, что, впрочем, не меняет общего содержания документа (Robert L. Villes... P. 23).
. Из документа ясно, что город был основан одним из братьев царя Эвмена путем синойкизма, основатель поселения занял покровительственную позицию, предоставив деньги переселенцам. Новый город был организован как полис. Об этом говорится в самом документе (стк. 3); о том же свидетельствует факт принятия данного постановления - это декрет гражданской общины. В соответствии с эллинистическими традициями брат царя, осуществивший, строго говоря, не строительство нового города, а синой-кизм, назван при этом основателем полиса. Как известно, в эллинистическую эпоху цари часто именовались основателями городов, даже если их только расширяли, перестраивали и переименовывали [21] Ранович А. Б. Эллинизм... С. 98.
. Этот документ интересен не только своим содержанием, но и тем, что дает прекрасный пример стиля официальных городских постановлений в царстве Пергам: документы многословны, стиль напыщенный, неживой.
Читать дальше