Тимур Прозоров - Откровения славянских богов

Большую часть времени Мара-Марена проводит в Нави, что лежит за рекой Смородиной, через которую перекинут Калинов мост, охраняемый страшным трехголовым змеем. В Нави Мара-Марена настоящая хозяйка, ей все подвластно, она же не подвластна никому и ничему. И нередко находит на богиню охота выйти из Нави в Явь, переходит тогда она Калинов мост, бросает злобный взгляд на трехголового змея, который аж весь от этого взгляда съеживается и даже порою пытается забиться в маленькую щелочку между досками моста — так змей боится хозяйку Нави. Она же смело и быстро, словно ветер её несёт, идет по Калинов мосту и попадает в наш мир. Чаще всего явления Мары-Марены случаются ночью, но иногда можно видеть богиню и вечером, и ранним утром. Но только ночью сила ее по-настоящему не ведает никаких пределов. В те ночи, когда Мара-Марена покидает мир Нави и приходит в наш мир, от ужаса даже луна делается черной, а звезды наливаются пунцовым оттенком — словно стесняются за испугавшуюся луну. И не случайна народная примета, согласно которой почерневшая луна оказывается предвестником какой-нибудь большой и страшной эпидемии. А Мара-Марена чаще всего и приходит затем, чтобы поразить мором ту или иную местность. Например, будучи одним из самых значительных воплощений мертвой воды, Мара-Марена приносит эту воду из Нави с собой, чтобы добавить ее в какой-нибудь источник, буквально этот источник заразить, а через него наслать эпидемию на всю местность. Еще любит Мара-Марена дождаться наступления утра, подстеречь солнечный восход и сделать очередную попытку погубить, похитить, уничтожить солнечный свет. Раз от раза в этом противостоянии Мара-Марена терпит поражение, отступая перед величием и лучезарной красотой дневного светила. Но сами попытки эти для бедного солнца даром не проходят — с каждым разом испуг солнца делается все более значительным. Это дает основание пессимистам полагать, что когда-нибудь настанет день, ознаменованный победой Мары-Марены над солнцем. Тогда солнце почернеет, а всему миру Яви, нашему миру, придет конец. Но все же это лишь домысел, ибо Мара-Марена отнюдь не стремится уничтожить этот мир и людей, населяющих его. Мара-Марена лишь формирует то необходимое напряжение, без осознания которого человечество бы просто-напросто расслабилось и в случае действительной опасности не было бы элементарно готово её отразить. Еще Мара-Марена приходит в наш мир, чтобы здесь при помощи серпа, который богиня всегда носит с собой, попытаться (иногда без успеха, а иногда успешно) подрезать Великую Нить Судьбы того или иного человека, тем самым пустить судьбу на самотек, снять с высших сил ответственность за человека, которому теперь придется самому делать выбор, самому идти по пути жизненному. А иногда это бывает полезно. Наконец, любимое время года Мары-Марены — это зима. Зимой ей комфортнее всего, зима ее сезон, а вот с наступлением весны Мара-Марена теряет практически всю свою силу и мощь и спешит до будущих холодов затаиться в царстве Нави, лишь изредка по ночам приходя в наш мир и пугая тех, кто в чем-либо провинился перед людьми или перед собой.

Вопреки расхожим представлениям в человекоподобном облике своем Мара-Марена не выглядит как старуха. Это женщина средних лет, небольшого роста, с темными волосами, чуть прикрытыми серым платком, с не очень запоминающимися чертами лица и серыми как бы стертыми глазами, немого выпученными из-под густых темных бровей. На тело Мары-Марены надет черный тулуп, до самой земли волочащийся ободранными полами своими; на руках — несоразмерно громадные черные варежки, на ногах черные валенки, которые благодаря большому своему размеру всегда видны из-под пол тулупа. Такая зимняя форма одежды вкупе с неприметностью внешности Мары-Марены позволяют этой свирепой богине в зимнее время года быть незаметной среди обычных людей.

Вот если приходит Мара-Марена летом, то тогда очень уж Мара-Марена бросается в глаза — ведь тулупу, варежкам и валенкам богиня даже в жару не изменяет. А так при ней уже упомянутый серп для повреждения судьбоносных нитей и тот самый взгляд, который всякого приводит в трепет и содрогание от ужаса. Взгляд этот сохраняется и тогда, когда Мара-Марена принимает облики какого-либо из своих тотемных животных.

Поскольку время года Мары-Марены — зима, то и животные, в образах которых эта могучая богиня может являться людям, тоже могут быть соотнесены с холодным сезоном. Это волк, это лиса и это птица галка. Никогда выбор животной оболочки для себя не бывает у Мары-Марены случайным, а строго соотносится с целями визита в мир Яви. Волком оборачивается Мара-Марена тогда, когда считает нужным наполнить мир злом, тьмой, хаосом, то есть нарушить заданный изначально добрый ход вещей, напугать человека, поселить в его душе чуть ли не животный страх. Когда же принимает Мара-Марена обличье лисы, то цель здесь явно другая — запутать человека, заморочить ему голову, сбить с пути, направить не туда, перехитрить. И наконец, если богиня приняла облик птицы галки, то тут третья цель — заворожить таинственным чем-то, очаровать, пустить пыль в глаза, прельстив какой-либо наградой, а потом нанести болезненный удар по самому слабому месту, которое у каждого человека будет свое. И все же самое ужасное, когда Мара-Марена приходит в облике своем подлинном, в облике человекоподобном — тогда в одном лице является бедным людям и богиня-волк, и богиня-лиса, и богиня-галка. Всем трем животным важное место отводится на капищах в честь Мары-Марены.