Тимур Прозоров - Откровения славянских богов

Весенний и осенний обряды на капище в честь Живы не отличаются друг от друга по содержанию, только отличаются качеством венков, что в утро перед ритуалом вывешиваются на кустиках близ капищного родника. Кроме веночков и уже упомянутых веников, необходимо еще заранее запастись маленькими мешочками, в каждом из которых будет по горсти зерна разных видов: мешочек с горстью зерен пшеницы, мешочек с горстью зерен овса и мешочек с горстью зёрен ржи.

Начинается обряд, когда солнце окажется в зените — это дань уважения к мужу Живы, Дажьбогу. Люди, пришедшие на ритуал в честь Живы, должны встать на колени по всем сторонам от родника, а старейшина, который будет вести ритуал, должен правую руку в течение всего обряда держать в ключевой воде, что бьет из капищного родника. Веночки вывешены на кустиках, правая рука старейшины погружена в воду — это уже означает начало ритуала, в процессе которого текст в честь Живы читается только старейшиной. Все же прочие, пока проходит обряд, должны просто улыбаться и с благоговением слушать слова, которые говорит старейшина, ведь говорит он от имени всех участников обряда, а улыбки их — это то, что более всего любит Жива на всем белом свете. Текст, произносимый старейшиной, таков:

Великая и все блага дарящая богиня Жива! Жизнь нам даруй на веки вечные! Жизнь светлую, радостную и бесконечную! Голубем белым пожалей в печали, голубкой белой одари счастьем, куницей белой сделай жизнь легкой, кроликом белым развей тоску и прогони грусть. Всеблага Жива, надели зерном в изобилии, поля по весне водой обеспечь, реки сделай полноводнее, листву сделай гуще. Пусть птицы певчие пребудут с тобой во все то время, что ты пребудешь с нами. И пусть птицы эти наполнят голосами своими звонкими все леса и сады вокруг. И звери пусть лесные будут к нам добры, а мы будем добры к ним. А звери наши домашние пусть простят нас за неволю и за все те страхи, что мы, люди, им несем во все времена нашего существования на земле. Сделай, прекрасная Жива, так, чтобы и самые высокие деревья в мире, и самая маленькая травинка, чтобы и гигантские горы, и песчинка последняя, чтобы и океан великий, за которым дом твой, и самый маленький ручеек — чтобы все в мире радовалось жизни и жизнь даровало всему, что будет в грядущем. И не забывало прошлое. И пускало корни в настоящем. Все стихии пусть, чудесная Жива, станут разом тебе подвластны и навсегда сольются в едином порыве служить человеку. Пусть вода делает жизнь чище, пусть воздух делает жизнь добрее, пусть огонь делает жизнь ярче, пусть земля делает жизнь сильнее. И пусть все стихии вместе делают жизнь нашу радостной, веселой, беззаботной. Пусть жизнь будет долгой. Пусть жизнь будет мудрой. Пусть жизнь будет доброй. И свет жизни нашей пусть прольется по всему миру на радость всему тому, что только в мире есть сущего. Да восславится в веках имя твое, добрая Жива, и пребудет пусть счастье с нами твоими, о прекрасная Жива, стараниями!

После того как эти слова произнесены, старейшина должен омыться в родниковых водах. Если погода позволяет, то он делает это весь целиком, если же на улице прохладно, то тогда старейшина омывает лицо и шею. Он продолжает держать руку в студеной воде капищного ключа и во все то время, в которое прочие участники обряда по очереди, которая установлена по принципам старшинства — от самых старших, кои идут первыми, к тем, что младше, омывают себя в воде капищного источника Живы: руки, лицо, шею, а если тепло на улице, то омывают себя целиком. Когда и эта часть завершена, то остается всего лишь принести надлежащую жертву. До самого конца венки остаются на кустиках, а веники продолжают украшать капищный столбик, специально вкопанный близ родника.

Старейшина и в процессе принесения жертвы держит правую руку в воде родничка, к левой же руке старейшины помощник подносит поочередно мешочки с зернами пшеницы, овса и ржи. Старейшина берет каждый из этих мешочков левой рукой и высыпает содержимое прямо в воду ключа. Когда все зерна будут унесены течением вдаль, правая рука старейшины может быть вынута из воды, что и будет означать практически полное окончание обряда. Теперь остается только снять с кустиков возле ключа веночки, со столбика снять веники и все это забрать с собой, чтобы засушить дома, оставив как оберег жизни, как священный дар самой богини Живы.

Я богиня Жива, богиня весны и плодородия, богиня зерна и рождения. Все, что есть в мире, все это — в имени моем. Имя мое прекрасно и в красоте этой священно для всех и для каждого. Имя мое — жизнь. Жизнь дарую я тому, кто просит. Новая жизнь когда появляется на свет — это я. Жизнь ростка малого, выбивающегося из-под земли, жизнь птенчика, вылупляющегося из яйца, жизнь зверька, голенького и слепенького на свет появляющегося, жизнь человека, беспомощного и кричащего при расставании с удобным лоном матери, носившим его. Вся жизнь в моих руках. Вдыхать жизнь во всякое существо — вот смысл бытия моего божественного и вечного, данного от века и навсегда.