Александр Андреев - Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы

Тевтонский орден вел дипломатическую войну против Польши и Великого княжества Литовского. В конце июля 1422 года войска союзников вошли в прусские земли, заняв несколько замков и опустошив округу. 27 сентября у озера Мельно был заключен новый мирный договор с Тевтонским орденом. Крестоносцы навсегда отказывались от Жмуди – Жемайтии, за которую боролись сто пятьдесят лет, и, с помощью которой, хотели соединить Пруссию и Ливонию. После Мельнинского мира у Витовта больше не было военных конфликтов с Тевтонским орденом, переговоры шли только об уточнении границ.

27 октября 1430 года в Трокском замке скончался Великий князь Литовский Витовт Кейстутьевич из рода Гедимина. Именно Витовт окончательно освободил литовские и белорусские земли от постоянной внешней агрессии, от двухсотлетних нашествий крестоносцев. Почти сорокалетнее княжение Витовта Великого стало периодом наибольшего расцвета Великого княжества Литовского, его военной мощи. Деятельность великого князя, его соратников, участие народа ликвидировали неумолимую агрессию крестоносцев. В многолетнем противостоянии после 1410 года Тевтонский орден занимал только оборонительную позицию и вел дипломатическую борьбу. Именно после 1410 года в Пруссии был создан Союз немецкого и польского дворянства и городов на территории Тевтонского ордена. В 1454 году дворяне и горожане восстали против орденских властей и передали прусские земли польскому королю Казимиру IV. После тринадцатилетней войны Ордена и Польской Короны государство крестоносцев по Торуньскому миру 1466 года признало себя вассалом Польши. После войны начала XVI века последний великий магистр Тевтонского ордена Альбрехт Бранденбургский секуляризовал орден и превратил его в светское герцогство – именно на его основе в 1701 году было образовано Прусское королевство.

А великое противостояние славянских земель и тевтонов кончилось в «великую войну» – после 1410 года. «Дранг нах Остен» больше никого не пугал.

Кодекс шляхетской чести был создан в Великом Княжестве Литовском при Витовте Великом.

«Верой и правдой

Служу Отечеству, отвечаю – Богу.

Добру – награда, злу – возмездие.

Должен – значит можешь.

Честь дороже жизни.

Ударом на удар.

Победа или смерть.

Достойно и благородно.

Слово крепче камня».

С конца XIV века во главе Великого княжества Литовского стоял великий князь из династии Гедиминовичей – первые князья назначались предшественниками, потом сами завоевывали престол, с XVI века избирались магнатами и вельможами. Именно после Люблинской унии 1569 года во главе объединенных в Речь Посполитую Польши и великого княжества Литовского встал выборный король, он же и великий князь Литовский.

Магнаты и вельможи были самыми крупными землевладельцами. Это и были «Паны-рада», которые составляли совет государя и играли основную роль на общих сеймах. В руках магнатов находились все важнейшие должности Великого княжества Литовского: гетман был командующий войсками и военным судьей, канцлер хранил государственную печать и вел дела, маршалок представлял служилое сословие, подскарбий ведал доходами, воеводы управляли регионами и имели военную, судебную и административную власть, каштеляны были заместителями воевод, старосты руководили поветами-районами.

Великий князь Витовт укрепил власть в Княжестве. При нем значительно возросло влияние бояр и шляхты. Она стала силой, от которой зависела судьба государства. Магнаты создавали «партии» из шляхтичей, представлявшие большую политическую силу. Чтобы принять новый закон или установить новый налог, король обращался к сеймикам-собраниям, на которые собирались все местные шляхтичи из одного повета.

В XV веке шляхта начала ограничивать свободу крестьянских общин – в те времена крестьянство было юридически свободным. Имения шляхты населялись холопами – челядью, рожденными в этом состоянии, или попавшими в плен, или преступниками, отданными в рабы-холопы. Свободных крестьян называли людьми, посполитыми, которые сообща владели землей и на собраниях решали возникающие проблемы.

Народное собрание называли громадой, большое – вечем. Повинности шляхте крестьяне платили деньгами и натурой. Крестьянское хозяйство называлось «дымом» и владело до сотни десятин пахотной и сенокосной земли.