Александр Андреев - Время Шамбалы

Н. К. и Ю. Н. Рерих, сер. 1920-x гг.

Н. К. Рерих со «знаменем» Шамбалы — тангкой будущего Будды Майтрейи. Улан-Батор, 1927 г.

А. Доржиев. Сер. 1920-х гг.

А. Доржиев с группой востоковедов на балконе Буддийского храма, 1925 г. Слева направо: Б. Я. Владимирцов, П. И. Воробьев (ректор ЛИЖВЯ), И. Н. Бороздин, А. Доржиев, В. М. Алексеев, лама Бадма Очиров. Фото из архива М. В. Баньковской

Слева направо: А. Доржиев, Д. Норбоев, Ш. Тепкин у дверей Буддийского храма. Ленинград, 1931 г.

А. Доржиев, конец 1930-х гг. Фото из следственного дела А. Доржиева (Архив Министерства безопасности Республики Бурятия)

Edwin Bernbaum. The Way to Shambhala. Anchor Press, 1980.

Тинлей Геше Джампа. Тантра: Путь к пробуждению. СПб., 1996. С. 47–48.

Bernbaum Е ., Op. cit. Р. 123–124.

Csoma de Koros. «Note on the origin of the Kala-Chakra and Adi-Buddha Systems». JASB, 1833, Vol. II, № 14. P. 57. Яксарт — это древнее название Сырдарьи.

Блаватская Е. П. Эзотерическое учение (Тайная Доктрина. Т. III). М., 1993. С. 345.

Цит. по кн.: Крэнстон Сильвия. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. М.: Сирин, 1996. С. 173. Пер. с англ.

Белослюдов А. Н. К истории Беловодья//Записки Зап. — Сиб. отд. РГО. Т. XXXVIII. Омск, 1914. С. 32–35.

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967. С. 279.

Сент-Ив д'Альвейдр. Миссия Индии в Европе. Пг., 1915. С. 27, 29, 40.

Neuville Р. Les dessous tenebreux de l'histoire. Paris, 1975. P. 90.

См.: Hutain S. Des mondes souterrains au Roi du Monde. Paris, 1976.

Pauwels Louis, Bergier Jacques. Ausbruch ins dritte Jahrtausend. Von der Zukunst der phantastichen Vernunst. Bern-Munchen, 1962. P. 375–377.

Дугин А. Конспирология (Наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). М., 1993. С. 39.

См.: Росов В. А. Маньчжурская экспедиция Н. К. Рериха: В поисках «Новой Страны» //Ариаварта, № 3, 1999. Его же: Николай Рерих — Вестник Звенигорода. Экспедиции Н. К. Рериха по окраинам пустыни Гоби. М., 2002.

Более подробно об этом см. В. А. Росов. Н. К. Рерих — Вестник Звенигорода.

Рерих Н. К. Сердце Азии. В кн.: Избранное. М., 1969. С. 155.

Декроа Н . Тибетские странствия полковника Кордашевского. СПб., 1990. С. 217 (запись от 9 февраля 1928).

Nicholas Roerieh. Shambhala the Resplendent. N-Y., 1928. P. 45.

Roerieh N. Shambhala. N-Y., 1930. Цит. по кн.: С. Крэнстон . Е. П. Блаватская: Жизнь и творчество основательницы теософского движения. М.: Сирин, 1996. С. 280.

James Hilton. Lost Horizon. London, 1933.

The Oxford English Dictionary. 2nd ed. Vol. XV. Oxford, 1989.

Laufer В. Zur buddhistischen Litteratur der Uiguren // T'oung Pao. Ser. 2. Vol. 3 (1907); P. Pelliot. Quelques transcriptions apparantee a Cambhala dans les textes chinois // T'oung Pao 20. № 2 (1920–1921); E. Bernbaum . Op. cit. P. 45–46; J. R. Newman. «A Brief History of the Kalachakra» см.: Sopa, Geshe Lhundup. The Wheel of Time. N-Y., 1990. P. 54.

Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет. История религии Бон. СПб., 1998. С. 46.

Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1988. С. 84.

Charles Allen. The Search for Shangri-La: A Journey into Tibetan History. Abacus (UK), 2000. P. 273.

Orofino G. «A propos of some foreign elements in the Kalacakratantra» 11 Proceedings of the 7th Seminar of the International Association of Tibetan Studies, Graz 1995. Vol. II. Wien, 1997. P. 722–724.

Bernbaum E. Op. cit. P. 31.

См.: Жарникова С. «О локализации священных гор Меру и Хару» в сборнике «Гиперборейские корни Калокагатии». СПб., 2002. С. 65–84.

См. серию эксклюзивных публикаций (интервью с Э. Р. Мулдашевым) в газете «Аргументы и факты» (см., напр., № 18 и 19, 2000).