Договор этот, утвердивший Волынь за Великим княжеством Литовским, был последним делом Ольгерда на пути объединения западнорусских земель и вместе с тем последним фактом его княжения. В том же году (1377) скончался этот великий князь литовский, широко раздвинувший пределы своего государства: от Балтийского до Черного моря — в одну сторону; от Угры, Оки и истоков Сейма до Западного Буга — в другую. На этом обширном пространстве, среди многочисленных земель, заселенных разными ветвями русского народа, едва стал заметен небольшой угол государства, занятый населением, принадлежавшим к литовскому племени, составивший некогда то первоначальное ядро, около которого собрались постепенно все южные и западные русские земли. Русская народность преобладала со времени княжения Ольгерда и в численном, и в территориальном отношениях, и по своей культурной выработке должна была бесспорно занять господствующее место в государстве, которое продолжало называться Великим княжеством Литовским, но на деле стало с конца XIV столетия во всех отношениях Великим княжеством Западно-Русским.
Впервые очерк был опубликован в киевских «Университетских известиях» (1877. № 2-4, 10; 1878. № 2, 5 и отд. издание К., 1878. 156 с.) и с некоторыми исправлениями перепечатан в «Монографиях по истории Западной и Юго-Западной России» (К., 1885. С. 1 — 132).
К пруссам относится древнейшее дошедшее до нас свидетельство о пребывании литовского племени на европейском континенте; если мы сблизим названия двух прусских колен: судинов и галиндов, с двумя именами, помещенными Птолемеем в его перечне народов, населявших европейскую Сарматию, то, может быть, с некоторой достоверностью, можем видеть в его указании первое по времени (II ст. п. Р. X.) свидетельство о литовцах; вот отрывок из перечня Птолемея: По ту сторону реки Вислы Сарматию населяют меньшие племена: под венедами — гитоны; дальше финны, дальше буланы, под которыми фрунгундионы. Вблизи верховьев Вислы — аварины, под которыми омброны. Дальше анартофракты, дальше арсиеты, дальше сабоции, дальше пенчиты и биессы по ту сторону Карпатских гор. Среди всех их наиболее восточные, тоже под венедами — галинды и судены.
Вот известия, записанные русскими летописцами, о походах русских князей на Литву до половины. XII ст.:
— 983. Иде Володимир на ятвяги, и победи ятвяги и всю землю их.
— 1106. Победиша земгола Всеславича и всю братию и дружину убиша их 9 тысяч.
— 1112. Ярослав ходи на ятвязе, сын Святополчь, и победи я.
— 1038. Иде Ярослав на ятвяги.
— 1040. Ярослав иде на литву.
— 1044. Ходи Ярослав на литву и на весну заложи Новгород.
— 1059. Победи Изяслав голяди.
— 1132. Ходи Мстислав на литву с сынми своими, и с Ольговочи, и с Всеволодом Городенским, и пожегоша я, и сами ся росхорониша.
Мы не имеем ясных указаний на то, что упоминаемые в источниках вожди были представителями родового начала; некоторые, намеки только в этом отношении встречаем в Ипатьевской летописи: здесь, в перечне литовских князей под 1215, г. упоминаются 2 рода: Рушковичи и Булевичи; в описании же похода на ятвягов 1256 года — три рода: злинцы, покинцы и крисменцы.
Дошедшие до нас грамоты последних галицких князей писались от имени и за печатью не одного князя, но «вместе с милыми и верными нам баронами и рыцарями». См. грамоты Юрия II у Зубрицкого.
В 1132 вече Полоцкое изгоняет Святополка Мстиславича и призывает Василька Рогволодовича; в 1151 полочане высылают в Минск князя Рогволода Борисовича и берут князем Ростислава Глебовича; но в 1159 опять приглашают Рогволода; в 1162 они, вследствие военной неудачи Рогволода, удаляют его и берут князем Всеслава Васильковича. В 1210 г. вече изгоняет князя Владимира, заподозрив его в излишней преданности немцам, а в 1213 зовет его обратно и т. д.
О русских уделах в Кокенгаузене и Герсике, «в которых обитают схизматики», упоминает также Ливонская хроника Германа из Вартберга под 1201 г.
В 1151 г. полоцкое вече, желая удержать вновь призванного им князя, признает над собой верховную власть Святослава Ольговича черниговского. 1159 г. Рогволод Борисович добывал Друцк и Полоцк с помощью тоже Святослава Ольговича; а потом, утвердившись в Полоцке, он покоряет с помощью Ростислава Мстиславича смоленского Изяславль и осаждает Минск. В 1160 Рогволод ходил на Ростислава Глебовича минского с помощью от киевского князя Ростислава Мстиславича, доставившего ему вспомогательный отряд торков. В 1162 полоцкие князья призывают князей черниговских и смоленских для изгнания Владимира Мстиславича из Слуцка. В 1165 г. Давид Ростиславич смоленский успел утвердиться в Витебске и в 1167 г. вместе с изгнанным из Полоцка Всеволодом Васильковичем он призвал на помощь против Полоцка смоленского князя Романа Ростиславича. В 1178 г. Всеслав Василькович полоцкий спас свой удел от нападения новгородцев, прибегнув к покровительству того же Романа Ростиславича смоленского. В 1180 г. полоцкие князья пытались отражать нападение черниговцев на Друцк с помощью смоленского князя Давида; в 1185 г. Василько Володаревич логойский и Глеб Рогволодович друцкий зовут на помощь против полоцкого веча того же Давида смоленского. В 1210 г. полоцкий князь Владимир ищет помощи против изгнавшего его веча в Пскове и, затем, у Рижского епископа.
Читать дальше