Екатерина Андреева - В поисках затерянного мира (Атлантида)

А когда прошла пора смертельного ужаса и оцепенения, оставшиеся в живых люди постепенно узнали, что их страна, казавшаяся им бесконечной, теперь окружена со всех сторон большой водой. Остались в стране долины и горы, луга и леса, озёра и реки, но за всем этим со всех сторон лежали тёмные неспокойные воды, не имевшие берегов.

Люди смотрели вдаль на волны, катившиеся, казалось, к самому небу, куда они не могли за ними следовать; и не одно тысячелетие прошло, пока люди научились преодолевать эту воду.

У них были разум и руки. Они наблюдали и пробовали. Они знали, что дерево не тонет. Они видели, как плавает пустой щит черепахи, даже если положить в него мелкие камни. Много труда и времени было потрачено на то, чтобы выдолбить дерево или, связав вместе ремнями несколько стволов, получить из них плот; догадаться сделать весло, прикрепить парус и, наконец, из досок построить судно.

Если так развивалась жизнь, то, несомненно, из Атлантиды могло происходить переселение в Центральную Америку, в Западную Европу и Африку. Возможно, что некоторые атланты-охотники строили плоты и, в погоне за дичью переходя с острова на остров, добирались до материков.

По Платону, за десять тысяч лёг до нашей эры на Атлантиде уже процветала мегалитическая культура: люди строили здания из громадных каменных глыб, прекрасно умели шлифовать каменные изделия, занимались земледелием, строили парусные корабли и были знакомы с металлом.

Но, с другой стороны, если правильна теория академика В. Обручева и Е. Хагеймейстер, что Атлантида была причиной оледенения северного полушария, начиная с XVIII тысячелетия до нашей эры, и что последний обломок материка затонул в V–III тысячелетиях до нашей эры, то Атлантида существовала всего 15–13 тысяч лет. Как же тогда на этом большом острове могло так быстро развиться человеческое общество?

Приходится допустить, что после опускания Срединного Атлантического хребта оставались острова. Если хребет был заселён, то и на оставшихся островах было население. При возникновении Атлантиды эти ранее существовавшие острова могли объединиться в один большой остров или материк. Население при этом сохранилось, и культура на нём продолжала развиваться.

Вспомним, например, как совсем недавно, в 1957 году, очень быстро возник новый вулканический остров в Азорском архипелаге рядом с островом Фаял. При этом ни города, ни население других островов не пострадали. До них долетал пепел и иногда мелкие камни. На острове Фаял дома были засыпаны пеплом до второго этажа только на западном побережье острова. Камни же, вылетавшие из вулкана, повредили только маяк. Жизнь на острове Фаял не прекращалась ни на один день, даже во время присоединения к нему нового острова.

Атлантскую культуру X тысячелетия до нашей эры можно приравнять к шумерийской культуре в Месопотамии, где уже в IV тысячелетии до нашей эры строились города, дворцы, зиккураты, колонны, украшенные мозаикой и медными пластинами; где уже господствовала каста жрецов и население занималось земледелием и скотоводством. А с V тысячелетия до нашей эры там были парусные суда и поля прорезались каналами искусственного орошения.

Атлантиду того времени можно также сравнить и с древнейшим Египтом. Различие с Шумером и Египтом было только в том, что в Атлантиде было много месторождений металлов, которых не было ни в долине Нила, ни в Месопотамии. Но и в Атлантиде Платона металл применялся только для украшений, орудия же оставались каменными и костяными и здания строились только из камня.

Правда, Платон описывает культуру атлантов, какой она была в X тысячелетии до нашей эры, то есть по крайней мере за 6 тысяч лет до известной нам шумерийской и египетской. Но, во-первых, древняя хронология окончательно ещё не установлена, а во-вторых, учёными признаётся, что возможны случаи, когда развитие человека в некоторых местах земного шара шло более ускоренно, чем в других.

А так как данные океанографии и геологии говорят, что последний обломок Атлантиды мог затонуть в промежутке времени от III до V тысячелетия до нашей эры, существование неолитической культуры в это время на острове среди океана уже кажется правдоподобным.

Недоверие к рассказу Платона об Атлантиде вызывает описание ипподромов, существование лошадей и колесниц, организация войска.

Но надо иметь в виду, что Платон и не мог себе представить иначе культуру атлантов. Он невольно описывал атлантское государство соответственно понятиям и знаниям своего времени, так же, как Гомер в «Илиаде» описываемому им микенскому периоду невольно придавал черты современной ему жизни.