Упомянем также волхвов и ведунов Родового Вогнища Родной Православной Веры Украины во главе с Верховным Волхвом Володимиром — Куровским. Но самым радикальным можно признать «Славянский союз» Валерия Демушкина, призывающий своих членов вооружаться и тренироваться на стрельбищах… Что-то у меня уже начисто пропала всякая охота к шуткам юмора. А у тебя, читатель?.. Впрочем, мы еще только в начале пути.
От описания структур перейдем к состоянию духовно-идеологическому. В. Прибыловский продолжает ( http://www.panorama.ru/ga2eta/p49.html):
«Влесова книга» фактически общепризнана среди русских неоязычников — неортодоксальное скептическое отношение к ней высказывает только лидер московско-подмосковной общины «Коляда-Вятичи» Николай Сперанский (Велимир).
Существуют и другие «священные писания» — в частности, «Славяно-Арийские Веды» омского языческого вероучителя Александра Хиневича (Патер Дий). Хиневич-Патер Дий возглавляет «Древнерусскую Ин-глиистическую Церковь Православных Староверов-Инглингов», якобы непрерывно существующую в «Асгарде» (отождествляемом с Омской областью) более 100 Тысяч лет. «Свято-Арийские Веды» — это священные книги, написанные, якобы, на металлических пластинах рунами на жреческом «х'Арийском» языке, от которых произошли все письменности на свете. Согласно Хиневичу-Патер Дию, сами пластины хранятся в недоступном для непосвященных месте… В 1999 г. А. Хиневич приступил к изданию перевода «Славяно-Арийских Вед» со своими комментариями, к настоящему времени вышло 3 тома. Хиневич А.Ю. «Славяно-Арийские Веды», кн.1, Омск: АрКОР, 1999; кн. 1–2, Омск: АрКОР, 2001.
Священным документом некоторыми неоязычниками признается также «ВсеЯСветная Грамота», сочиненная Ананием Абрамовым (который предпочитает именовать себя Шубиным-Абрамовым). По версии автора, «ВсеЯСветная Грамота» была «считана из космоса» десятки тысяч лет назад предками бояр Шубиных, а до него дошла, передаваясь в роду Шубиных устно из поколения в поколение (Шубин-Абрамов А.Ф. «Буковник ВсеЯСветной Грамоты». М., 1996).
Пламенный противник христианства Анатолий Иванов (псевдоним — Скуратов) является фактически самым "первым заметным отечественным представителем неоязычества… В 1978 г. А. Иванов-Скуратов написал и распространил в самиздате публицистическую статью «Христианская чума», от появления которой следует, видимо, отсчитывать историю неоязычества в России. (В 1994 г. статья была опубликована под новым названием «Христианство как оно есть» в совместном с Николаем Богдановым сборнике «Христианство».) А. Иванов… возглавляет московское отделение объединения «новых правых» интеллектуалов «Европейская синергия» (с центром в Брюсселе)… Вместе с двумя другими московскими членами «Европейской синергии» — Владимиром Авдеевым (автором книги «Преодоление христианства»…) и Павлом Тула-евым — А. Иванов издает журнал «Атеней». Несколько ранее (до 2001 г.) синергисты оказывали решающее интеллектуальное влиние на «журнал правой перспективы» «Наследие предков»…
Соединив «Влесову книгу», отдельные догмы православия и ислама, а также учение Николая Федорова о «воскрешении предков», В. Скурлатов позже пришел к синтетической квазирелигиозной доктрине, которую он сам называет «Правой Верой». Примерно тогда же стал антихристианином художник-диссидент Игорь Синявин… написанный им в 90-е гг. антихристианский катехизис «Стезя Правды» вошел в комплект творений «Отцов» неоязычества, наряду с «Христианской чумой» Иванова-Скуратова, «Десио-низацией» Емельянова, «Стрелами Ярилы» Добровольского… Ближайший ученик В. Емельянова и друг И. Синявина язычник-нацист Алексей Добровольский живет в настоящее время с сыновьями Сергеем (языческое имя Родослав) и Александром (Вятич) в деревне Весенево Шабалинского района в Кировской области… после чего Весенево стало центром паломничества неоязычников со всей России.
В Ленинграде/Санкт-Петербурге зародилась и другая, более интеллектуализированная версия «Русской Веды», именуемая также «аутентизмом». Автором этой версии стал психотерапевт и проповедник трезвости Сергей Семенов, лидер Духовного союза «Тезаурус» и теневой идеолог целого ряда других петербургских объединений — Клуба Психической культуры, Добровольного общества «Оазис», клуба «Россы», Ленинградского мужского клуба, Русского освободительного движения (РОД), Гуманистической партии.
Владимир Истархов (псевдоним Владимира Иванова), написавший труд «Удар Русских Богов», вызвал возмущение православных националистов. На одном из митингов Союза «Христианское Возрождение» (СХВ)… «Удар Русских Богов» был подвергнут ритуальному сожжению вместе с порнографической литературой и газетой «Московский комсомолец». Приведем краткую рецензию с обложки издания:
Читать дальше