Кристофер Найт - Второй мессия

Фрагменты второй колонны были обнаружены евреями гораздо позже, на том месте, где три тысячи лет назад был построен Храм Соломона. Для нас это выглядит как объяснение древними евреями того факта, что они являются обладателями тайных знаний, которые предшествовали известному историческому периоду и которыми до них владели египтяне. Возможно, это был удобный способ отказать египтянам в чести создания таинственных ритуалов воскрешения, которым придавалось большое значение. Известно, что символика древних евреев очень похожа на египетскую, и даже имя Моисей является египетским.

Такое объяснение согласуется с одним из положений нашей предыдущей книги — о том, что иерусалимская теология первого века нашей эры основана на представлениях и верованиях Древних Фив. Есть все основания полагать, что масонская легенда об убийстве Хирама Абифа представляет собой иудейский «пешер» первого века об убийстве Иакова «Цадока», брата Иисуса. Вполне вероятно, что род священников, которые были предками «Rex Deus», известен с древних времен под именем «сыны Цадока».

Затем масонская легенда сообщает, что Соломон действительно основал священнический орден, который просуществовал до разрушения Храма в 70 году нашей эры, после чего члены ордена рассеялись по всей Европе. Впоследствии их потомки вернулись в Иерусалим с «христианскими правителями» и в 1118 году основали новый орден, когда одиннадцать рыцарей принесли обет дружбы, секретности и осмотрительности. Далее говорится о том, что они извлекли из-под развалин храма Ирода остатки колонны Еноха, а затем забрали их с собой — вместе с письменной историей ордена — и привезли в шотландский Килвиннинг, где основали первую «ложу».

Легенда также повествует о существовании Совета Круглого Стола, члены которого носили мечи. Учитывая тот факт, что тамплиеры строили круглые церкви и прецептории, вполне вероятно, что собрания за круглым столом послужили основой легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола.

История, рассказанная этими тайными ритуалами, подтверждает, что институт первосвященников Иеговы был восстановлен в Иерусалиме Рыцарями Храма и что каждый Великий Магистр, от Гуго Пайенского до Жака де Моле, занимал этот высший пост. Возможно, они надевали на голову золотую митру, когда садились на трон, расположенный между двумя колоннами.

Как это ни удивительно, но имя Жака де Моле присутствует на кресте рядом с именем Иисуса, и это дает основания предполагать, что их рассматривали как первого и второго мессию. Точно так же, как в истории о группе «Rex Deus», имена главных ангелов используются высшими чинами ордена, а в основе всего масонства лежит некая «истина». И наконец, мы узнаем, что в древних масонских ритуалах заключен «королевский секрет», связанный со смертью Жака де Моле. К сожалению, нам до сих пор не удалось раскрыть суть этого «секрета».

Может быть, это подробности мучений Моле и история появления Туринской плащаницы?

Важнейшее послание, которое содержится в этих ритуалах, заключается в том, что источник масонства считали древним даже первые иудеи и что его принципам учили Иисус и его брат Иаков. От них знание перешло к тамплиерам, которые в конечном итоге передали его масонам. Основой этого учения является любовь к истине и естественная терпимость, распространяющаяся на все монотеистические религии, которые считаются частями единой Божественной истины.

Великая и неожиданная тайна, хранившаяся в сердце масонства, — это убеждение в существовании второго мессии, первосвященника Иеговы, который был распят, а затем убит по ложным обвинениям. В течение тридцати пяти лет после смерти Христа его родную землю разоряли неисчислимые бедствия, и большая часть населения умерла ужасной смертью. В течение тридцати пяти лет после гибели Жака де Моле мир страдал от невиданной доселе болезни, и вновь большую часть населения ждала мучительная смерть.

Но самое странное состоит в том, что учение ессеев в целом и Иисуса в частности было забыто после первого распятия, результатом чего стали более двенадцати веков невежества, которые мы называем «мрачным Средневековьем». После второго распятия древнее учение возродилось и вновь распространилось по миру, что привело к ренессансу интеллекта, научному прогрессу и духовной терпимости.

И это не совпадение. Появление римско-католической церкви ознаменовало наступление эпохи отказа от разума, а формирование масонства стало движущей силой пробуждения мира и восстановления прав науки и общественной демократии. Такие масоны, как Фрэнсис Бэкон, сэр Роберт Морей, Бенджамин Франклин и Джордж Вашингтон, создали новый мировой порядок. В основе цели, которую они поставили перед собой, лежали идеалы масонского братства — истина, справедливость, знание и терпимость.