Игорь Фроянов - Загадка крещения Руси

Таким образом, с точки зрения поступательного развития Руси введение христианства в конце X столетия являлось в некотором роде опережением событий. Не имея под собой твердой социальной почвы и ближайшей политической перспективы, оно скользило по поверхности древнерусского общества и значительно позднее (в XIV–XV веках, когда завершилось формирование классов) превратилось в орудие классового господства, а также в рычаг объединения русских земель вокруг Москвы.

Играя в момент крещения консервативную социально-политическую роль, христианство вскоре оказало и положительное воздействие на некоторые стороны древнерусской жизни, облегчив налаживание связей Руси с Византией, христианскими странами Центральной и Западной Европы, способствуя росту культуры, формированию древнерусской народности. Однако нет никаких оснований рассматривать церковь как ускоритель феодализации Древней Руси, а христианство — как классовую идеологию, освещавшую феодальное угнетение. Церковь в Византии отнюдь не была зрелым феодальным институтом, поскольку во времена Владимирова крещения феодальные отношения там находились еще в стадии становления. На Руси церковь встретилась с доклассовым обществом, к которому ей пришлось приспосабливаться.

1См.: Покровский М. Н. Избр. произв. М., 1967. Кн. 3. С. 36, 37.

2Цит. по: Против фальсификации народного прошлого. М.-Л., 1937. С. 4.

3См. там же. С. 12, 13.

4Цит. по: К изучению истории. М., 1938. С. 38.

5См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 475–478.

6 Тихомиров М. Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 261.

7 Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 236.

8 Пашуто В. Научный историзм и содружество муз // Коммунист. 1984. № 5. С. 86–87.

9 Клибанов А., Митрохин Л. История и религия // Коммунист. 1987. № 12. С. 96.

10 Раушенбах Б. Сквозь глубь веков // Коммунист. 1987. № 12. С. 99, 101, 105.

11 Никитин В. А. Православие в Киевской Руси // ЖМП. 1983. № 1. С. 12–13.

12 Никитин В. А. Слава и щит Руси // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 282–283; См. также: История Киева. Т. 1. Древний и средневековый Киев. Киев, 1982. С. 126.

13ПВЛ. М.-Л., 1950. Ч. 1. С. 56.

14См.: Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 320, 359,

15 Греков Б. Д. Указ. соч. С. 476.

16Новгородская первая летопись. М.-Л., 1950. С. 128. Далее — НПЛ.

17ПВЛ. Ч. 1. С. 58.

18ПВЛ.Ч. 1. С. 257–272.

19 Голубицкий Е. Е. История русской церкви. Т. 1, первая половина тома. М., 1880. С. 97–98.

20ПВЛ. Ч. 2. С. 329.

21См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980. С. 130–132, 160–164.

22ПВЛ. Ч. 1. С. 273–274.

23ПВЛ. Ч. 1. С. 274–276.

24См.: Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. М., 1980. С. 13.

25Русская православная церковь. М., 1980. С. 9.

26 Потапов И. (свящ.). Святой равноапостольный князь Владимир // ЖМП. 1954. № 7. С. 11.

27Православный вестник. 1972. № 2. С. 22.

28Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Вып. 1. СПб., 1894. С. 70–71.

29 Татищев В. Н. История Российская. Т. 2. М.-Л., 1963. С. 63.

30 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 1.М., 1959. С.185.

31См., напр.: Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. Л., 1986. С. 76.

32Полное собрание русских летописей. Т. 1.М., 1962. Стб. 370. Далее — ПСРЛ.

33См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. С. 43.

34См. там же. С. 188–191.

35Памятники русского права. Вып. 1. М., 1952. С. 259.

36ПВЛ. Ч. 1. С. 102.

37ПВЛ. Ч. 1.С. 116–117.

38ПСРЛ. Т. 2. М., 1962. Стб. 681.

39Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1. СПб., 1880. С. 33; Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины // Чтения в обществе истории и древностей российских. 1912. Кн. 3. С. 26.

40 Смирнов С. И. Указ. соч. С. 52.

41Памятники древнерусского канонического права. С. 62.

42 Смирнов С. И. Указ. соч. С. 52, 126.

43Там же. С. 121.

44ПВЛ. Ч. 1. С. 282.

45 Лебедев А. Храмы Власьевского прихода г. Ярославля. Ярославль, 1877. С. 6–9.

46 Татищев В. Н. История Российская. Т. 1. М.-Л., 1962. С. 112.

47Там же. Т. 1. С. 112–113.

48 Янин В. Л. Летописные рассказы о крещении новгородцев (о возможном источнике Иоакимовской летописи) // Русский город. Вып. 7. М.,1984. С. 55–56.

49См.: Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв. М., 1972. С. 46.

50См: Гордиенко Н. С. Указ. соч. С. 82–90.

51См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. С. 216–243; Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства в Древней Руси // Становление и развитие раннеклассовых обществ: Город и государство. Л., 1986. С. 198–311.