Александр Попов - Полная история ислама и арабских завоеваний

Основу мусульманского календаря составляет лунный год, состоящий из 12 месяцев, причем из-за того, что один лунный месяц составляет 29 суток 12 часов и 44 минуты, обычный лунный год содержит 354 дня (точнее 354,367), а високосный – приблизительно 355 (дополнительный день добавляется к последнему месяцу). Поэтому даты лунного года относительно солнечного календаря перемещаются примерно на 11 – 12 дней вперед, и начало мусульманского года, как и даты мусульманских праздников, приходятся на разные дни солнечного года.

19 обычных лет и 11 високосных составляют один полный цикл – 30 лет.

Еще одно отличие мусульманского летосчисления в том, что мусульманский год не привязан к сезонам, месяцы могут приходиться на разные времена года.

Мусульмане называют солнечный календарь милади, и для того, чтобы переводить года из одного календаря в другой, существуют определенные формулы.

Чтобы перевести год по хиджры в милади, год хиджры умножается на 0,97, к полученному числу прибавляется 621,6 и получается год по солнечному календарю.

1431 х 0,97 = 1388,07 + 621,6 = 2009,67 (или 2009 год).

Для того чтобы перевести год по солнечному исчислению в хиджру, от года по милади отнимается 621,6, к результату добавляется частное от деления этого числа на 32,5. Пример:

2001 – 621,6 = 1379,4 + (1379,4 : 32,5) = 1421,84 (или 1421 год).

Год по мусульманскому календарю начинается с месяца Мухаррам, а отсчет года начинается с первого числа месяца Мухаррам. Из-за того, что один лунный месяц состоит из 29 суток и нескольких часов, принято четные месяцы считать по 29 дней, а нечетные состоят из 30 дней.

Первый месяц – МУХАРРАМ (Muharram).

Второй месяц – САФАР (Safar).

Третий – РАБИ-УЛЬ-АВВАЛЬ (Rabi Al-Awal), или первый Раби.

Четвертый – РАБИ-УЛЬ-АХИР (Rabi Аl-Akher), или второй Раби.

Пятый – ДЖУМАД-УЛЬ-АВВАЛЬ (Jumada Al-Awal (Jumada I)), или первая джумада.

Шестой – ДЖУМАД-УЛЬ-АХИР (Jumada А1-Akher (Jumada II)), или вторая джумада.

Седьмой – РАДЖАБ (Rajab).

Восьмой – ШААБАН (Sha"ban).

Девятый священный месяц – РАМАДАН (Ramadan) на персидском, или РАМАЗАН на тюркском.

Десятый – ШАВВАЛЬ (Shawal).

Одиннадцатый – ЗУЛЬ-КААДА (Zul-Qa"dah).

Двенадцатый – ЗУЛЬ-ХИДЖЖА (Zul-Hijjah).

К последнему месяцу в високосные годы прибавляется один день (30).

Так как Луна движется по очень сложной траектории, состоящей из 223 различных орбит в виде эллипсов с разными параметрами, то астрономическое новолуние не всегда означает начало одного из месяцев хиджры.

Сегодня существуют два мнения по поводу того, как определять начало лунного месяца: в некоторых мусульманских странах учитывают местную видимость Луны (начало месяца должно приходиться на тот день, когда после новолуния серп молодой луны становится видимым после захода Солнца), в то время как в других полагаются на свидетельства авторитетных людей.

Мусульмане, говоря о преимуществах своего календаря перед солнечным, обращают внимание на то, что лунный месяц – это естественный природный период, с которым связаны циклические изменения в природе.

С Луной связаны морские и океанские приливы, мощность которых увеличивается или уменьшается в зависимости от дня лунного месяца; состояние магнитного поля Земли; в организме растений, животных и человека тоже происходят изменения, связанные с лунными циклами. Из-за гравитационного воздействия Луны заметно меняются такие физические параметры, как атмосферное давление, влажность, состояние магнитного поля. Наверное, не зря народная медицина рекомендует больным соотносить лечение многих болезней с лунным циклом.

Дневное светило тоже играет немаловажную роль в жизни мусульманской общины, в зависимости от точного времени восхода или захода Солнца исчисляется время обязательных в исламе намазов (молитв), которые верующие исполняют в течение суток пять раз.

Главными мусульманскими праздниками являются

1) ИД АЛЬ-ФИТР или Ид ас-сагир (Эйде-фетр – перс, Ураза-байрам, Кучук-байрам – тюркск.) – ПРАЗДНИК РАЗГОВЕНИЯ;

2) ИД АЛЬ-АДХА (Ид-аль-курбан, Ид аль-кабир – перс, Курбан-байрам – тюркск.) – ПРАЗДНИК ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ.

Праздник разговения – Ид аль-фитр – отмечается по завершении поста в Священный месяц рамазан(или рамадан) трехдневным праздником, больше известным у нас в стране как Курбан-байрам.

Ид аль-фитр называется Малым праздником в противоположность Большому празднику (празднику жертвоприношения). Этот праздник связан с тем, что Всевышний в этот месяц явил своему Пророку откровения Корана.