Константин Сахаров - Чешские легионы в Сибири (Чешское предательство)

Все страны мира жалуются на трудности и на лишения послевоенного времени; почти все нации чувствуют себя обиженными; изо всех углов земного шара глядит человеческое горе. Но русские страдания и русское горе перешли все грани, они обратились уже в эпоху, которая подобно древнехристианскому мученичеству заняла свое место на чаше весов истории. На той чаше, на которой находятся правда и честь, а вместе с ними и будущая светлая победа.

Страна наших отцов, Россия, все эти черные годы лежит на своей голгофе, распластанная и пригвожденная. Полноводные реки чистых слез и горячей крови пролиты за истекшие пятнадцать лет на необъятном русском просторе. Многие миллионы человеческих жизней принесены в жертву нашим народом, во всех слоях его. Россия потеряла не только свою великодержавность, но и самое имя ее пытаются стереть с лица земли, заменив его четырьмя буквами: С С С Р. Международная банда темных личностей поставила Россию на майдан, обратила 150-миллионный народ в рабство.

Нам, современникам, не охватить всей величины и всего значения страданий России и русского человека; страданий там, в священном для нас отечестве, где попраны все божеские и человеческие законы, — и здесь, по другую сторону черты, где более миллиона русских людей томятся в разлуке с родиной, в бесправии изгоя.

Наша родина, ласковая, как улыбка матери, обращена в жестокий, беспощадный застенок; страна, богатая и щедрая, как ни одна другая на земле, поставлена в условия убогой нищей, и народ наш лишен даже права свободного труда. Дети его насильно развращаются, — в С С С Р запрещена сама молитва к Богу.

Ужасным кровавым террором, небывалым сыском и шпионажем, с помощью своих палачей — держит в повиновении российский народ шайка преступного международного сброда, во главе со Сталиным-Джугашвили, Калининым, Бэла Куном и им подобными.

Но придет светлый день воскресения России. И все, сохранившие ей верность на чужбине, соединят тогда свою жизнь и свой труд с нашими братьями и сестрами там, внутри страны. К ним теперь обращены наши чувства и мысли, для них, главным образом, предназначена и настоящая книга. Возрождение России есть наше общее дело, наша общая священная обязанность. Вера в победу Добра над Злом никогда не покидала русского человека. Мы все твердо убеждены, что день этой победы приближается, хотя и медленно и в страшных мучениях.

Настоящий труд имеет своим предметом печальную повесть тех событий, которые и толкнули наше отечество на его многолетнюю голгофу. В этой повести звучит действительным ужасом рассказ о черном, страшном предательстве, совершенном «братьями» и «друзьями». Книга написана прежде всего для русских, написана коротко и сжато, в простом изложении фактической, правдивой стороны, — чтобы ее могли прочесть самые широкие круги нашего народа. Цель настоящего труда — заключительные слова его: напомнить правду, которая с течением лет забывается, которую многие замалчивают, а иные и извращают.

Тяжелой поступью проходят черные годы. Наше русское горе перелило давно через край. Неимоверной ценою платит Россия за старые ошибки. Но еще страшнее была бы расплата и с нею вместе ответственность тех, кто толкал бы наше отечество на путь старых ошибок и промахов. Правильность этого утверждения подтверждается и подчеркивается неумолимо теми великими жертвами, которые принесены всем нашим народом. История этих народных жертв рассказана в этой книге.

Лучшей наградой автора за его труд будет, если все эти руководящие мысли и чувства проникнут глубоко и прочно в сознание нашего народа. Может быть, многим из старого поколения, уже уходящего из жизни, трудно оторваться от прошедшего и от изжитых в нем ошибок, — но то молодое, что идет на смену, все в нем смелое, честное и сильное, — должно понять раз навсегда, — что недопустимо, нельзя сидеть между двумя стульями, и что путь колебаний не есть путь к победе.

Понять и твердо провести в жизнь. И тогда наша святая обязанность — восстановление нашего отчего дома — будет близка к осуществлению. Да сохранит Бог Россию навеки!

Профессор Кельнского университета истории д-р М. Шпан.