Олег Соловьёв - Русские масоны. От Романовых до Березовского

Первый этап существования масонства в отдельных странах СНГ сперва начался в Молдавии и на Украине. Интерес зарубежных федераций Ордена «вольных каменщиков» к нашим западным соседям отчасти усиливался из-за нестабильного социально-экономического положения и предстоявших важных избирательных кампаний. На первый план здесь выдвинулась Регулярная Великая Ложа Италии, верная пособница англосаксонского масонства. В 1997 г. Кишинев посетил ее руководитель профессор ди Бернардо, открывщий одно братство своего союза. На следующий год итальянец провел в Одессе инсталляцию ложи «Хирам» во главе с ректором Медицинского университета В. За-порожаном, который отблагодарил гостя присвоением степени почетного доктора. На приеме у президента «незалежной» Кучмы

итальянец поведай о намерении учредить братства по всей Украи-не. Но дело тогда ограничилось появлением еще по одной ложе в Одессе и в Киеве, аналогичное предполагали совершить в Севастополе и Днепропетровске. Были сделаны шаги по организации братств в Грузии, Армении и Казахстане. Однако пока возникла лишь Великая ложа Армении и Молдавии. Ди Бернардо при посещении Кишинева в 1998 г. якобы обнаружил пять регулярных мастерских и объявил об открытии масонской провинции своего союза под началом первого из посвященных там масонов А. Ко-мана. В Одессе итальянец нашел уже три регулярные ассоциации и сформировал «провинцию», руководимую Запорожаном. По сообщению рупора Объединенной Великой Ложи Англии «Масонство сегодня», Украина и Молдавия проявляют большой интерес к «вольным каменщикам», в семью которых пожелали войти высокие представители государственных учреждений и частных компаний. Намечалось открытие братств в Киеве, Львове, Донбассе, Крыму, чтобы «свет масонства воссиял и в других странах СНГ» 1. Конк|)етных результатов пока не видно. Несмотря на бодрые заверения функционеров, распространение масонства на Восток неизбежно встретит сопротивление националистических нрави-тельсгв и исламского духовенства Азербайджана, Туркмении, Узбекистана, Киргизии, Таджикистана, отчасти Казахстана, предпочитающих ориентироваться непосредственно на США.

Итогами развития отечественного регулярного масонства в рамках правильной Великой Ложи России было образование новых мастерских «Под Тремя Коронами» (Калининград), «Альфа и Омега» (Новосибирск), «Северные Братья» (Мурманск), «Федор Волков» (Ярославль), «Океанское Побережье» (Владивосток). Только в столице возникли ассоциации «Братская Любовь», «Орион», «Феникс», «Изида» и «Озирис». В союз ВЛР перешли молдавские мастерские «Доблесть» и «Созвездие». Была также создана исследовательская ложа «Четырежды Коронованные». К началу 2003 г. в ВЛР входило 20 братств ^ насчитывающих свыше 300 адептов. Пока непризнанная Регулярная Великая Ложа России открыла несколько ассоциаций в Петербурге, включила в свой союз братство «Воскресение» из Великой Ложи Франции и. образовала Великую Провинциальную Ложу «Аст-рея». Всего PBJJP насчитывает 8 мастерских и более 100 членов. В союзах Великого Востока Франции осталось два братства в составе до 20 адептов и Великой Ложи Фрашрти одна — с 10 членами. Следовательно, на данный момент в РФ имеется несколько более 430 масонов.

28 сентября 2002 г. очередная ассамблея ВЛР избрала великим мастером отставного военного Д.Г. Денисова, приняла новую конституцию и регламент. Дергачева в ознаменование его заслуг сделали великим командором Верховного Совета России.

Под эгидой РВЛР 23 марта 2002 г. состоялась научная конференция с участием примерно 30 специалистов, включая пишущего эти строки. Председательствовал на ней профессор С.II. Кар-ггачев, основной доклад «Современная отечественная историография масонства России. Методология и выводы» сделал доктор исторических наук И.В. Сучков, остановившийся на анализе крупных работ в этой области. Содержательно вытсупили М.М. Муха-меджанов, А.И. Серков, Д.И. Лотарева, В.Е. Корнеев и др. В ходе дискуссии я обосновал необходимость учета работ исследователей периферии, особенно Екатеринбурга и Кемерова, что не сделал докладчик, а также счел неоправданно пессимистичным вывод Карпачева о состоянии и перспективах нынешнего масонства. Приходится сожалеть о неспособности устроителей конференции опубликовать работы участников, как это нередко у нас бывает.

Думается, нет необходимости завершать настоящую книгу отдельным заключением, поскольку трудно добавить что-либо принципиально новое. Предпочтительнее обратиться к участнику и свидетелю происходивших событий Е.Б. Дергачеву и С.П. Карпа-чеву, хотя довольно пространное интервью первого из них, откровенно сказать, разочаровывает, обмалывает ожидание и тяжеловесный заголовок «Под двумя двуглавыми орлами. К десятилетию возрождения регулярного масонства древненринятого шотландского ритуала в России». А он должен бы настроить читателя на серьезный лад, поведав об особенностях той самой регулярности отечественного розлива. Георгий Борисович в целом остался верным давно избранной манере ловко уходить от острых и неудобных вопросов, в отмечаемом случае касающихся орденской деятельности и собственных жизненных коллизий, приемом углубления в дебри общих рассуждений на заданную тему. В интервью отсутствует даже поверхностный очерк работ ВЛР под его руководством, намеки на ее успехи, слабости и нерешенные вопросы.