Никитенко на минутку замолчал, чтобы перевести, как говорится, дух… Страхов тут же воспользовался этой минутой и заговорил:
– Да, конечно, я совершил ошибку, к тому же так подвел своих друзей братьев Достоевских, но я совершенно не хотел оскорблять Россию, я горжусь, что я сын России, я намерен был, напротив, убедить поляков не гордиться «своими преимуществами, своей опередившей нас цивилизацией», может быть, что я недостаточно полно и выразительно эти мысли сформулировал, не досказал то, что хотел…
– Все это может быть, но зачем же печатать то, что еще не созрело, зачем печатать еще такую невысказанную мысль. Впечатление от статьи не могло быть иным, сегодня подобные вещи не могут быть терпимы. Умы в волнении, народ раздражен до крайности, правительство озадачено и в растерянности… Как же тут не быть крайне осторожным в печатном слове?
– Самое странное, Александр Васильевич, что некоторые считают меня не русским, это приводило меня в страшное отчаяние.
– Да! – воскликнул Александр Васильевич. – Знаете ли вы, Николай Николаевич, от кого я услышал о существовании вашей статьи? От поляка, который объявил мне о ней с некоторого рода торжеством и радостью.
– Не знаю, что делать мне теперь…
– Власть оставила вас в покое, пусть остынет неприязненное впечатление от вашей статьи, а потом уж объяснитесь, что совершили ошибку, напечатав статью, а главное – объяснитесь с самим собой, сделайте выводы, тут уж я заговорил как профессор, читавший лекции и давший какие-то задания своим ученикам. Сознание собственной ошибки есть тоже несчастие, и гораздо иногда большее, чем другие несчастия, именно потому, что это наша ошибка. Но и его надобно снести великодушно, как все прочее…
В сентябре 1863 года Юрий Самарин закончил три статьи, посвященные польскому вопросу и другим злободневным вопросам, и послал их в журнал Ивана Аксакова «День». 7 сентября 1863 года была опубликована его статья «По поводу мнения «Русского вестника» о занятиях философией, о народных началах и об отношении их к цивилизации», которой включился в обсуждение общих вопросов. Стоило России в эпоху Крымской войны объявить национальную политику на Востоке, как вся Европа обрушилась на нее, нарушив политику дипломатического равновесия равновесия, а Польша – передовая дружина латинства в Восточной Европе. В следующей статье «Современный объем польского вопроса», опубликованной в «Дне» 21 сентября, Юрий Самарин глубоко и четко сформулировал причины трагического конфликта, возникшего между Россией и Польшей: Польша – государство самостоятельное со своими традициями, поляки – славянский народ, имеющий свой язык и свой народный быт, но Польское государство погубило себя как носитель воинствующих начал католичества, пожертвовав своими национальными интересами ради неестественной борьбы с остальным славянским миром, в этом трагизм истории Польши. «Во имя своей народности, – писал Самарин, – она требует для себя политического господства над другими, равноправными с нею народностями и оправдывает это притязание обетом – служить просветительному началу, которое сгубило и губит ее внутреннюю жизнь». О полном отделении Польши от России не может быть и речи: Польша не справится со своими проблемами.
Разваливалась так хорошо задуманная польская администрация в Варшаве. Маркиз Велепольский, предчувствуя свою неудачу сдержать революционный порыв поляков, тем более что трое поляков гражданской администрации решили экспроприировать Главное казначейство царства Польского, а эти чиновники были в его подчинении, подал в отставку, сослался на болезни и необходимость заграничного лечения. Великий князь Константин Николаевич и Александр Второй не сразу решились дать эту отставку, но суть дела в том, что польская администрация не сулила ничего хорошего Российскому государству, а потому и отставка была принята: Велепольский с семьей через Дрезден отбыл в Швейцарию.
Помощником наместника великого князя Константина Николаевича был назначен генерал Федор Федорович Берг, круто взявшийся руководить войсками в борьбе против мятежников. Ослабела и рука великого князя Константина Николаевича – он утратил интерес к польскому делу.
Дмитрий Милютин сопровождал Александра Второго в поездке в Финляндию, присутствовал при торжественном приеме императора всем финским народом, ожидавшим от русского престола возобновления полной автономии, которая была предоставлена еще Александром Первым. Посещение императора в Финляндию долго готовилось, предполагалось в ближайшее время открытие Финляндского сейма, а накануне этого замечательного события император примет парад войск, размещенных в Финляндии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу