Simon
de Montfort , comte de Leicester : sa vie (1207-1265), son role potitique en France et en Angleterre (Paris: Picard, 1884); Creighton, M.
Life of Simon de Mont ford , earl of Leicester , New impression (London, New York [etc.] Longmans, Green, and co., 1905); Qardiner, S. R. «Simon de Montfort», In
Historical Biographies (London: Longmans, Green, and Co., 1901); Pauli, Reinhold,
Simon de Montfort, Earl of Leicester: the creator of the House of Commons (London: Trubner, 1876); Prothero, G. W.
The life of Simon de Montfort, Earl of Leicester : with special reference to the Parliamentary history of his time (London: Longmans, Green, 1877).), ибо первые работы такого плана были написаны французом (Шарлем Бемоном) и немцем (Рейнхольдом Паули). Знаменательно время появления данной книги — 1923 год, послевоенная Британия, возрождающаяся страна, экономический подъем и на всем этом фоне — постоянные требования о реформе парламента как отголоски реформы 1911 года. Биографиям Симона было уготовано появляться в связи с реформами парламента, именно так возродилась память о нем (Паули был переведен на английский язык в 1876 году, издан на языке оригинала — немецком — в 1867, Протеро публикует свою книгу в 1877 году, Бемон — в 1884) как о «создателе Палаты Общин». Историков XIX века интересовал, прежде всего, феномен: как француз-аристократ стал поборником английской демократии?
Несмотря на традиционный вигский взгляд, излагаемый Бейтманом в своей книге, его исследование является весьма оригинальным, ибо основано, прежде всего, на использовании источников, подчас весьма редких. Он редко некритично относится к своим предшественникам, просто перенося информацию из их исследований. Автора здесь заботят неточности и расхождения источников и проблемы их интерпретации, нежели построения его коллег. Так, для описания битвы при Ивземе он использует сохранившийся в герольдмейстерской конторе манускрипт за номером 3/23В (СоИе^е о! Агтз М5 3/23В), недавно прокомментированный Оливером де Лабордери* (* Olivier De Laborderie, «The Last Hours of Simon de Montfort: A New Account*, English Historical Review, 2 (2002).) как новое слово в источниковедении о Симоне де Монфоре.
Бейтман также концентрирует свое внимание на нескольких вопросах: значение баронских войн для последующей истории Англии, роль Симона де Монфора и Генриха III вкупе с Людовиком IX в этом деле и причины неудачи дела, затеянного Симоном, причины предательства его соратников-баронов. Расставляя все точки над i, на страницах его книги перед нами медленно предстает образ решительного воина, вождя, рожденного повести за собой, безжалостного и беспощадного, но принципиального, наделенного высокими моральными качествами человека, который ради свободы своей новой родины и справедливости правого дела пожертвовал своей жизнью и жизнью своих сыновей. Здесь Бейтман идет по пути У. Стаббса и других вигских историков XIX века, для которых английская история представлялась в виде прогрессирующего конфликта король-парламент (Палата Общин), и перевес в конечном итоге оказывался на стороне Общин. Так и Бейтман рассматривает баронские войны 1258-1265 годов как дело национальной борьбы против засилья чужеземцев, пытавшихся увлечь Англию по чуждому ей пути развития (читай французскому/абсолютистскому). Бейтман полностью оправдывает битву при Льюисе, а главное ее необходимость в связи с Амьенской мизой, поскольку для него Людовик IX выступает той «чуждой» силой, заинтересованной прежде всего в ослаблении Англии, в совращении ее с истинного пути демократии и парламентаризма.
Даже описание самой битвы при Льюисе укладывается в эту традицию: бароны накануне битвы молятся, они сосредоточены на отстаивании своей свободы, сам Симон, суровый воин, проводит несколько часов в церкви, наедине с Господом, армия собрана, дисциплинированна, готова к решительному бою. В это время в королевском лагере царят веселье, разгул, пьянство, расхлябанность, тон же всему задает сам король Генрих. Стоит ли говорить об исходе битвы? Все приведенное выше описание очень напоминает изображения битв времен событий середины XVII века, вошедших в отечественную историографию под названием «Английской буржуазной революции». Невольно напрашивается сравнение между Симоном де Монфором и Оливером Кромвелем, накануне Нейсби. Параллель же между Генрихом III и Карлом I выглядит еще более уместной. Здесь особняком стоит фигура принца Уэльского, будущего «английского Юстиниана» короля Эдуарда I, чье поведение во время кризиса было явно неоднозначным. Бейтман рисует его преданным сыном, готовым отказаться от правого дела ради своего непутевого отца, что, безусловно, являет его нам как человека высоких моральных качеств и твердого духа.
Читать дальше