28Кроме того, 13.08.339 г. были запрещены браки между христианами и иудеями. (Cod. Theod.16,8,6)
29Минь трактует название этой главы, как запись размышлений.
30Обычная форма, говорящая о том, что речь была составлена по правилам риторики.
31Как можно видеть из сочинения св. Афанасия "О воплощении Бога-Слова, и о пришествии Его к нам во плоти" и в начале четвертого века одной из проблем апологетики оставалось доказательство необходимости спасения именно путем воплощения и крестной смерти.
32Как видно из "Церковной Истории" (III,25:3–5.) Евсевий считал каноническими те же книги, что и сейчас приняты в этом качестве. Сомневался же он в подлинности (но принимал) Послания Иакова, Послания Иуды, 2-го послания ап. Петра и 2-го и 3-го послания ап. Иоанна. Безусловно, не принимал в качестве подлинного только Апокалипсис, хотя в этом своем сочинении явно пользуется им.
33Имеются в виду подводы государственной почты.
34Крупный торговый город в Палестине.
35То есть, получила права полиса: горожане не платили аннону, имели курию, своего епископа и т. д.
36Кроме собственно храмов, язычники почитали священными и некоторые места — ущелья, горы, чаще всего рощи. (см. напр. Софокл. Эдип в Колоне. 120–160.)
37Тирский собор состоялся в 335 г.
38Сократ Схоластик ("Церковная история", I, 28.) называет его действующим консулом. В списке же консулов, приводимых Э. Биккерманом (Хронология древнего мир. с. 234–235) вообще нет никакого Дионисия, так что Дионисий скорее всего был титулярным консулом.
39Имеется в виду св. Афанасий Александрийский, о котором Сократ ("Церковная История", I, 28) сообщает так: "Но Афанасий ехать не хотел — не потому, что он боялся обвинений, т. к. он и не знал, в чем его обвиняют, а потому, что опасался, как бы на теперешнем Соборе не стали вводить чего-либо нового вопреки никейскому. Однако же грозное послание царя испугало его, ибо царь писал, что если он не приедет по своей воле, то будет привезен насильно. Итак, уступая необходимости, Афанасий приехал".
40Евсевий намеренно пропускает события, бывшие на соборе — полное оправдание Афанасия.
41То есть митрополита Александра Фессалоникского, епископа главного города диоцеза Македония.
42Мариан — из Созомена известно, что он был нотарием и трибуном
43 примечание в исходном тексте отсутствует
44Констанция.
45Константина.
46Константин получил Галлию, Британию, Иберию.
47Констанций получил под управление префектуру Восток.
48Констант получил под управление Италию, Иллирию и Северную Африку.
49Еленополь.
50Скорее всего, имеется в виду таинство елеопомазания.
51Как все только что крещенные, Константин облекся в белую одежду, которую Евсевий называет "царской" в смысле уподобления Царю Небесному.
52Вознесение — Лк. 24.51 Сошествие Св. Духа — Деян. 2.1–4.
53Именно в связи с этим воинами был убит сводный брат Константина и отец Юлиана Отступника, Констанций.