неизвестен Автор: Разные статьи о массонстве

* * *

Ныне Россия разрушается с помощью идеологии антикоммунизма, точно так же как три поколения назад она разрушалась и завоевывалась с помощью идеологии коммунизма. Возможно ли такое? Возможно. Идеология коммунизма есть полное и последовательное служение диаволу, но идеология антикоммунизма - ему же, но не Богу. Ибо диаволу, как известно все едино, что с ним, что против него, лишь бы не с Богом. Идеология антикоммунизма противоположна не сути коммунизма, а идеологии же (мы оставим здесь рассмотрение очень интересного, но самостоятельного и обширного вопроса о природе коммунизма), т. е. лжи, утверждающей ложь. Чтобы не запутаться в наслоениях лжи, скажем проще - идеология антикоммунизма не утверждает, что коммунизм есть служение диаволу, а говорит, например, об отсутствии "демократии" и "несоблюдении прав человека". Таким образом в основании идеологии заложена некая измышленная концепция, нечто вроде мнимой величины, точно так же как и в основании самой коммунистической идеологии, что и роднит их. Мы православные, скажем, что противоположное коммунизму, как сатанинскому служению, есть служение Богу, и все становится на свои места, а не противополагаем одну умственную конструкцию другой умственной конструкции. Что касается власти, то знаем, что любая власть в России, кроме Самодержавия - оккупационная. Все эти перестройки и демократизации, посланные на Россию по Божьему попущению, даны нам для усвоения этой простой мысли. Есть первые успехи в учении - слово "демократия" стало уже ругательным. Осталось только перейти от веры в президентов, парламенты и конституции к вере в Бога, вспомнить и Соборную клятву 1613 года, тогда и дарует нам Господь законную русскую власть в лице Государя. Учение дается нелегко, но иначе и не бывает. Когда вчитываешься в антисергианскую риторику, с ужасом обнаруживаешь, что имеешь дело с идеологией, через которую недокричишься и узнаешь в ней черты, знакомые каждому подсоветскому человеку. Видишь, что разоблачения "демократической" прессы совпадают, продолжают, словом, переплетаются с разоблачениями прессы Зарубежной Церкви. Демократическая пресса делает это с определенными умыслами - о них даже говорить не стоит, настолько они очевидны сокрушение или вытеснение Православия. Православную Церковь в России теперь не убивают физически, теперь ее "очищают". Причем, есть только поборники чистоты Православия, никого не волнует много ли было гебешников в мусульманстве или, скажем, в иудаизме, или кто из их священнослужителей проворовался. Если демократическая пресса свои разоблачения Церкви делает с определенными и известными умыслами, то зачем делает то же самое и Зарубежная Церковь? * Логическим продолжением Антисергианства стало развитие приходов Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата на основании утверждения "о безблагодатности Московского Патриархата". Как показал трехлетний опыт указанной практики, дальнейшее применение ее усиливает как раз "Сергианскую Церковь" Московского Патриархата и напротив, чрезвычайно вредит Зарубежной Церкви. Как уже указывалось, этот трехлетний эксперимент блестяще опровергает всю антисергианскую риторику, опровергает и исходный постулат эксперимента "о безблагодатности Московского Патриархата". Но это не все: Вопрос безблагодатности не может быть решен постановлением какого либо комитета, даже собора епископов, поскольку благодать Божия подается действием Святого Духа. Собор епископов может только решить есть ли свидетельства такого рода и достоверны ли они. Поскольку в Русской Православной Церкви совершаются чудотворения, т. е. проявляется действие Святого Духа, а факт этот общеизвестен, то вопрос этот может быть снят, либо пересмотрен. Вопрос этот налагает очень серьезную ответственность на принявших его. Может быть я, не будучи богословом, что-то упрощаю, может я чересчур резок, но со всем смирением я должен напомнить о том, что принять на себя прерогативы Духа Святого это значит совершить великий грех хулы на Него В писании сказано: "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам. Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. " (Мф. 12, 31-32)

* * *

Последовательное применение доктрины Антисергианства будет для Церкви столь сокрушительным, сколь оказалось сокрушительным применение доктрины антикоммунизма для разрушения России. Общее в них то, что и та и другая направлены на разрушение сложившейся системы согласно умозрительно выработанным критериям. Критерии, взятые сами по себе кажутся более или менее правильными и безобидными, но будучи приняты в системе, несут смерть и разрушение. Но народ и Церковь категории не только не механические, но даже и не системные это категории духовные, к ним тем более не применимы умозрительные критерии. Диавол, не имея творческих сил, является нам в образе ангела света и прельщает многих мнимыми истиной, добром и красотою. Коммунизм есть страшное зло последовательного служения диаволу, и Сергианство (если бы оно реально существовало) тоже зло, поскольку есть служение ему же. Но Сергианство, как мы видели выше есть не реальность, а измышленная умственная конструкция. Поэтому Антисергианство борется не с реальным, а с мнимым злом, подменяющим настоящее зло. Точно так же антикоммунизм демократов борется с мнимой измышленной концепцией коммунизма, а не с коммунизмом. Мнимость оснований и роднит идеологию антикоммунизма демократов и борьбу с Сергианством, делая их родственными идеологиями. Потому что служение Богу это не идеология и не доктрина, а служение.