Любор Нидерле - Славянские древности

См. Schwerin, Reallex. germ, alt., I, 140, „Zeitschrift f. deut. Kulturgesch.“, III, 621.

Chronicon paschale ad a. 623.

См. Brückner, Rozpravy Akad. Krakow, XXXV, 1908, 308.

Лаврентьевская летопись под 996 годом, а в хорватских документах ( Rački, Documenta, VII, 81, 82, 128, 144 и сл.); Jireček, Staat, I, 76.

Это описывает подробно Маврикийв своем Стратегиконе, XI, 5. См. также Procop., II, 26, III, 22, 38, 40; Михаил Сириец, Х.18; Miracula Sti Demetrii, XII, 98, XIII. Ill; Theophyl. (ed. Boor), 236, 247 и др.

Helmold, II, 13; „Vita Hludovici“, 32.

См. Miklosich, Etym. Wörterbuch, 236. Родственно (возможно, даже заимствовано у готов?) немецкому Volk . В латинских источниках читаем agmen, cuneus, legio, acies.

См. Лаврентьевская летопись под 1097 годом. Еще меньшим отрядом была ecta ( Berneker, Etym. Wörterb., I, 152). См. Т. Korzon, Dzieje wojen etc. w Polsce, I, 36 (Krakov, 1912).

См., например, Paulus Diacon, IV, 46, VI, 24; Лаврентьевская летопись под 980 годом.

Theophyl. Sim., VII, 1–2, II; Theoph.(ed. Boor), 276; Лаврентьевская летопись под 907 и 1177 гг.

Odznak — знак, эмблема — носил славянское название прапоръ (из порпоръ ) или издревле чужеземное название chorǫgy , чешск. korúhev , заимствованное либо у готов (hrunga), либо, вероятнее всего, у тюрко-татар (horongo) ( Miklosich, Etym. Wörterbuch, 89, 259; Berneker, Etym. Wörterbuch, I, 398). Древним русским термином является еще слово „стяг“ ( Miklosich, I, стр. 323), но и он образован от скандинавского stang, stóng ( Schrader, Reallexikon, 209).

Helmold, I, 38; Thietmar, VIII, 64 (VII, 47); VI, 16–18. См. также III, 18 (II). Конский хвост на половецком или русском знамени назывался челка, чолка (Лаврентьевская летопись, 342).

О том, каким был славянский строй, нет достоверных сообщений, но, по всей видимости, сначала он не имел клинообразной формы, которую применяли древние германцы (см. Tac., Germ., 6: acies per cuneos instruitor) и которую Шрадор считает древней индоевропейской формой (Reallexikon, 351); вероятно, это был широкий ровный фронт в один либо два ряда. Только начиная с XII в. мы встречаем намеки и на клинообразную форму строя (cuneus) у славян ( Helmold, I, 38; Ebbo, III, 5; Gallus, III, 1; Kosmas, I, 12), хотя они и не безусловны, так как возможно, что здесь слово cuneus употребляется просто вместо agmen .

Thietmar, VIII, 16 (IX, 31).

Kosmas, Chron., I, 10. Другие примеры поднятия знамен см. в „Živ. st. Slov.“, III, 503.

Thietmar, VI, 10 (8), VII, 13, 44; Лаврентьевская летопись, 212 (1093). О нападении венгерских стрелков см. Regino под 889 г. (Mon. Germ., SS. I, 600).

„Legenda Kristianova“ (ed. Pekai), 167, 193; Wippo, Vita Chounradi, 33 (1034 год), Saxo Gram.(ed. Holder), 83; Лаврентьевская летопись под 993 и 1022 годами (с. 120, 143). О поединках русских см. также сообщение Ибн-Русте( Гаркави, указ. соч., 269).

Procop., III, 38; Пасхальная хроника под 623, 626 годами. Georgios Pisides, Bell. Avar., 220; Nikeph., Brev., 20 (ed. Boor, 17); Theoph.(ed. Boor), 487; Anon. (Mai Nova bibl., VI, 428); Miracula Sti Demetrii, XIV. 125, 138, 139, 141; Const. Porph., De adm. imp., 32; Лаврентьевская летопись под 988 и 1077 гг.; Arnold, Chron., II, 19, 22; Thietmar, VII, 44; Gallus, II, 44,III, 26. Кроме того, см. в „Živ. st. Slov.“, III, 504. Самое подробное сообщение об этих приспособлениях имеется у неизвестного византийского автора, описывающего бои Крума в 814 г. (Scriptor incertus, ed. Bonn, 347); см. толкование Златарскогов его „Истории Болгарии“ (I, 415), а также у неизвестного автора легенды о св. Димитрии в нескольких местах его сочинения (см. Tougard, Histoire profane, Paris, 1874, 103, 105, 11l, 133 и 167–171).

Const. Porph., De adm. imp., 13.

Лаврентьевская летопись, 57.

Ипатьевский список, 1184 г.; Slovo (ed. Erben), 5. По этому вопросу см. статью П. Мелиоранскогов „Изв. отд. русск. языка и слов.“, 1922, VII, 2, 297.

См. примеры в „Živ. st. Slov.“, III, 511.

Iord., Get., 119; quamvis armis despecti sed numerositate pollentes.

Const. Porph., De adm. imp., 29.

Procop., B. G., III, 14; Maurik., Strat, XI, 5; Leon. Tact., XVIII; Ioan. Ephes. (ed. Schönfeld), VI, 25; Михаил Сириец(ed. Chabot), Х.18; Paul. Diacon, VI, 24; Ибн-Русте( Гаркави, указ. соч., 266); Kardîzî(ed. Bartold), 123; Fontes rer. boh., I, 140.