В это время Елена Ивановна, признанная светская красавица, имела большой успех в свете и привлекала всеобщее внимание. Вот как вспоминает о ней одна ее современница, свидетельница тех лет: «В ней было какое-то очарование, шарм и необычная женственность всего ее облика. Любила наряды, всегда по последней моде одетая, очень элегантная. В ней было развито чувство красоты…»
В 1901 году они обвенчалась в Петербурге с Н. К. Рерихом, и с этого времени жизни их слились в одну, и далее говорить можно только о супругах-Рерихах. Это был поистине счастливый брак. В 1902 году родился сын Юрий — будущий известный востоковед, а в 1904 году — второй сын, Святослав — художник, как и отец.
В 1903–1904 годах супруги совершают путешествие по русским городам: Николай Константинович стремился выявить истоки национальной истории и культуры. Они объехали около 40 городов за 2 года. В это время начинается их увлечение коллекционированием произведений искусства и предметов старины. Постепенно сложилась великолепная семейная коллекция, свыше 300 произведений, которую они после революции передали в Эрмитаж.
Несколько позже начинается увлечение Елены Ивановны Востоком. Она читает об Индии, изучает труды Рамакришны, Вивекананды, Рамачараки. Впоследствии Елена Ивановна с благодарностью вспоминает об этих источниках знания, называя их «мои первые учителя». К этому времени Николай Константинович вырастает в крупнейшего художника и общественного деятеля. В их семье на первый план выдвигаются мысли о всеобщих, всемирных путях развития культуры, о приближающемся всеобщем кризисе, о судьбах человечества, о новых путях его развития.
Постепенно к супругам пришла уверенность, что древнее знание Востока — это тот духовный свет, что может вывести народы из тупика развития. При этом возникло предчувствие миссии России, являющейся мостом между Западом и Востоком. Особое место в формировании мировоззрения Е. И.Рерих занимают произведения Елены Петровны Блаватской.
С 1907 по 1909 год Рерихи все более погружаются в изучение Индии, Тибета. Если Николай Константинович стремился постигнуть Азию через изучение археологии, этнографии, народных обычаев, то Елена Ивановна стремится изучить восточную философию, мифологию, религии. В особенности ее интересовала легенда о Шамбале. В ней виделась Елене Ивановне духовная твердыня Азии, где собраны эзотерические знания о человеке и Вселенной. Ее мысли и чувства постепенно устремляются к Гималайским Учителям. Предчувствие встречи с Великим Учителем не оставляет ее. Революцию семья Рерихов встретила в Карелии, где они жили в течение 2 лет до 1918 года.
Длительное тяготение к Востоку выливается в решение совершить большое путешествие в Индию, Тибет и Монголию, чтобы изучить индийскую культуру и приблизиться к Гималайским ашрамам. Такая трудная экспедиция требовала серьезной подготовки. В 1919 году в Англии происходит первая встреча Рерихов с представителями Иерархии и Великих Учителей Востока. Здесь они знакомятся с Рабиндранатом Тагором и увлеченным восточной метафизикой Гербертом Уэллсом.
В это время Николай Константинович получает приглашение принять участие в турне по США с выставкой своих картин. В Америке они пробыли 3 года.
Там же было задумано новое предприятие — Пакт мира — межгосударственная конвенция, призванная сохранять культурные ценности народов во время войн. В Америке Рерихи создают несколько культурных организаций: Международное общество художников «Пылающее сердце», Институт объединенных искусств и Художественный центр «Венец мира».
В 1923 г. Елена Ивановна и Николай Константинович отправляются в экспедицию, снаряженную на средства общественных организаций США под американским флагом. В Индии Рерихи изучают древние памятники искусства и культуры, посещают монастыри, проходят маршрутом, по которому шел, проповедуя, Будда. Экспедиция продолжалась 5 лет. Вместе с участниками экспедиции Елена Ивановна преодолевала опасные перевалы, восходила на высокогорные хребты, оборонялась от нападения бандитов, прошла более 25 тыс. километров.
Затем супруги получают еще одно задание от махатм — передать Советскому правительству ларец со священной гималайской землей на могилу Ленина, имя которого высоко чтилось на Востоке, и послание руководителям СССР, где была предложена помощь, основанная на знаниях, накопленных тысячелетиями.
В 1926 году Рерихи прибывают в Москву. 13.06.1926 г. в Кремле Николай Константинович, Елена Ивановна и их сын Юрий передали наркому иностранных дел Г. В. Чичерину послание гималайских махатм.
Читать дальше