Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Quebec, Год выпуска: 2012, Издательство: Global eBook Samvydav Corp., Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Почему я не верю в холокост?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Почему я не верю в холокост?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.
Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".

Почему я не верю в холокост? — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Почему я не верю в холокост?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Понятно? Т. е. муфельная печь это такая огнеупорная коробка, в которую кладут то, что нужно сжечь — и эта коробка устанавливается над электроспиралью или горящим топливом (дровами, углем, газом и т. д.). Для чего это сделано? Чтобы не дать смешаться праху покойного с золой топлива. Не понятно? Объясняю: урны с прахом умерших в немецких концлагерях отдавались родственникам для захоронения. Все описания крематориев в лагерях сопровождаются описанием хранилищ десятков тысяч таких урн! Бесконечные ряды этих урн с бирками производили на освободителей гнетущее впечатление, но, тем не менее, урны полностью противоречат мифам холокоста как в идеологическом (зачем сохранять прах умерших в лагерях и указывать причину смерти?) так и в техническом аспектах. Урны чаще всего были из простой обожженной глины, их за соответствующую плату вместе с уведомлением о смерти посылали родственникам по почте. Шла война, в немецких концлагерях вспыхивали эпидемии тифа, холеры, гриппа, пневмонии, туберкулеза, и поэтому если еврей получал уведомление о смерти своего родственника вместе с урной с его прахом и квитанцией на 60-100 марок за доставку и кремационный сервис — это не воспринималось как нечто сверхъестественное, и уж тем более как «холокост».

Техническое противоречие заключается в том, что муфельная печь крематория из-за своей неэкономичности и малой производительности совершенно не годится для "массового уничтожения трупов" — ведь она создана для кремации одного тела, кроме того она требует в полтора раза больше топлива, чем при сжигании просто на костре (это очевидно: в муфельных печах между горящим топливом и сжигаемым телом находится огнеупорная стенка — муфель).

Устройство муфельной печи в крематории лагеря АушвицБиркенау Недостроенный - фото 14

Устройство муфельной печи в крематории лагеря Аушвиц-Биркенау

Недостроенный крематорий в Майданеке На переднем плане видны урны для праха - фото 15

Недостроенный крематорий в Майданеке. На переднем плане видны урны для праха

Урны для праха в лагере Бухенвальд Урны для праха в лагере Дахау Урны с прахом - фото 16

Урны для праха в лагере Бухенвальд

Урны для праха в лагере Дахау

Урны с прахом в концлагере Линц

Пропагандистские трюки

Много лет спорят друг с другом две схоластические школы "профессиональных исследователей холокоста" — “интенционалистов” и “функционалистов”. Первые исходят из того, что холокост случился стихийно без приказа сверху и был осуществлен немецкой бюрократией из антисемитских побуждений. Вторые искатели чертей на кончике иглы связывают холокост с приказом Гитлера, "скорее всего устным", так как многолетние поиски такого документа в архивах не увенчались успехом. К слову сказать, отец видного представителя интенционалистов Гуннара Хайнзона погиб в 1943 году, однако не в пламени холокоста, а в холодных водах Атлантики — капитан III ранга Шранга Хайнзон был командиром нацистской подводной лодки. Он также включен в сакральное число "шесть миллионов мертвых душ".

Отсутствие фактов подтверждающих холокост, окрыляет фантазию "исследователей холокоста" и позволяет им свободно выдвигать различные концепции холокоста — психологические, теологические и другие, среди которых самую обширную группу образуют социологические: социально-экономические, социально-политические, социально-психологические, социокультурные. Все эти направления на долгие годы обеспечивают "научные дискуссии" и освещение в СМИ, обильно финансируемые из разных источников.

Приверженцев теории уничтожения евреев называют экстерминистами (от англ. exterminate — истреблять, уничтожать). Вести с ними дискуссию очень сложно. Экстерминисты не признают аристотелеву логику и руководствуются запутанными предписаниями Талмуда. Согласно методологии экстерминистов, факт считается доказанным, если он мог теоретически произойти. На практике этот прием доказательства они применяют приблизительно так: если немецкому пулеметчику выдали сто патронов — значит было убито не менее ста евреев, потому что экономные немцы старались одной пулей убить как можно больше евреев. Бесполезно доказывать, что пулеметчик находился на передовой, где никаких евреев быть не могло, что приказ стрелять в гражданских евреев ему в принципе никто не мог отдать и т. д. Если, например, вы будете утверждать что никто и нигде не расстреливал евреев Днепропетровска — вам тут же возразят что там погибло 30 тысяч человек, что это общеизвестный факт не требующий доказательств и не важно что он ничем не подтвержден: значит антисемиты долгие годы пытались скрыть доказательства. Экстерминисты никогда не ищут доказательства для подтверждения теории холокоста, они априори исходят из того что было уничтожено 6 млн. евреев (это число не обсуждается!) и любые события истолковывают лишь для подтверждения их уничтожения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Почему я не верю в холокост?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Почему я не верю в холокост?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Почему я не верю в холокост?»

Обсуждение, отзывы о книге «Почему я не верю в холокост?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x